日本学者儿岛献吉朗在其著作《诸子百家考》中说道：“孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及...

日本学者儿岛献吉朗在其著作《诸子百家考》中说道：“孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南。……孔子之道，又流行于欧美。”上述材料主要说明

A. 孔子是世界文化名人

B. 儒家文化为世界各国所接受

C. 孔子的思想产生了世界性影响

D. 儒家文化成为世界各国传统文化的组成部分

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日本学者几岛献吉郎在其著作《诸子百家考》中说道：“孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南。……孔子之道，又流行于欧美。”上述材料主要说明

A．孔了是世界文化名人

B．儒家文化为世界各国所接受

C．孔子的思想产生了世界性影响

D．孺家文化成为世界各国传统文化的组成部分

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日本学者说：“孔子之道，远传于四域之外。东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南。故予称孔子为东洋之大圣人。孔子之道，又流行于欧美。……故予又目孔子为世界之大圣人也。”下列主张体现了“孔子之道”的是

A. “克己复礼”“过犹不及”　　 B. “民贵君轻”“政在得民”

C. “兼爱”“非攻”“尚贤”　　 D. “以法为本”“法不阿贵”

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阅读下列材料（15分）

材料一孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。——日本学者岛献吉朗《诸子百家》

材料二“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同；是以上亡以持一统。……巨愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后纪统可一而法度可明。民之所从矣。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——《汉书·董仲舒传》　

材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——(南宋)朱熹《行官便殿奏札》　

材料四　 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐，、宋是也。中间千百余年而独元是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。------- (明)李贽《藏书》　

材料五 “要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。” ----一陈被秀《(新青年)　

(1)据所学知识和材料一，指出孔子思想的核心主张及影响。(4分)　

(2)据材料二，指出董仲舒提出了怎样的主张，对后世的影响如何?(4分)　

(3)据材料三、四，分析朱熹与李贽的观点有何不同?(2分)　

(4)据材料五,以陈独秀为代表的激进民主主义者怎样看待儒家思想?产生了什么影响? (2分)　

(5)在进人21世纪的今天，我们应如何看待孔子的学说，请谈谈你的看法。(2分)　

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“孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南。……孔子之道，又流行于欧美。”这则材料主要说明

A．孔子是世界文化名人

B．儒家文化为世界各国所接受

C．孔子的思想产生了世界性影响

D．儒家文化成为世界各国传统文化的组成部分

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某学者在其著作中指出：对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，后世学者产生了一系列的误解。误解之一是“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒一人促成的；误解之二是，从此禁绝了儒家之外的诸子百家。这反映出

A. 对历史事物的不同解释会影响历史结论

B. 学术研究对历史现象的解释缺乏客观性

C. 史学研究无法正确揭示历史事物的本质

D. 相关学者的解释都不符合历史事实

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魏源认为，中国、朝鲜、日本、安南等国自古受儒家文化的熏陶，可以作为一个“儒教”文化圈，与印度之佛教，阿拉伯之伊新兰教，欧罗巴之基督教“离立而四”。这表明他（　　 ）

A.致力于传播儒家文化　　 B.具有多元文化心态

C.认同“西学中源”说　　 D.仍以“天朝上国”自居

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阅读材料，完成下列要求。

材料一（北宋）中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外、其它政府部门和地方官署都刻书、印书……刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，以及佛、道藏经典。私人刻书以文集最多，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物，品类丰富繁多。

——摘编自张树栋《中华印刷通史》

材料二谷登堡的印刷术一经发明，立即以惊人的速度普及开来，20年间就传遍了

欧洲。l5世纪末，欧洲大约有3万种，2000多万册书籍被印刷发行，印刷种类也从

宗教文件扩大到自然科学、哲学、文学和教科书，广泛地传播了新的信息和长期被

垄断的知识……1474年，距（欧洲）活字印刷术发明仅30年，欧几里德的《几何原本》

的活字印刷版就发行了，哥白尼的《天体运行论》在他生前就有了活字印刷版，他是

抚摸着他的著作的印刷本去世的……印刷机的出现，使“危险思想”的传播变得对统治

阶级更加危险了。在欧洲的封建统治者看来，哲学和自然科学的新思想是异端邪

说，必须禁止其发表。

——饶立华《谷登堡的印刷术与大众传播》

（1）根据材料一并结合所学知识分析推动宋代印刷业发展的因素。

（2）与材料一相比，材料二中欧洲印刷业的发展有何特点？这对欧洲社会产生了哪些彭响？

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阅读下列材料：

材料一：(北宋)中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外，其他政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业……刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。私人刻书以文集最多，坊间刻书则以售卖营利为主，除了刻印经文以外，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物，品类丰富繁多。

——张树栋《中华印刷通史》

材料二：谷登堡的印刷术一经发明，立即以惊人的速度普及开来，20年间就传遍了欧洲。15世纪末，欧洲大约有3万种，2 000多万册书籍被印刷发行，印刷种类也从宗教文件扩大到自然科学、哲学、文学和教科书，广泛地传播了新的信息和长期被垄断的知识……1474年，距(欧洲)活字印刷术发明仅30年，欧几里德的《几何原本》的活字印刷版就发行了，哥白尼的《天体运行论》在他生前就有了活字印刷版，他是抚摸着他的著作的印刷本去世的……印刷机的出现，使“危险思想”的传播变得对统治阶级更加危险了。在欧洲的封建统治者看来，哲学和自然科学的新思想是异端邪说，必须禁止其发表。

——饶立华《谷登堡的印刷术与大众传播》

请回答：

(1)根据材料一并结合所学知识分析推动宋代印刷业发展的因素。

(2)与材料一相比，欧洲印刷业的发展有何特点？这对欧洲社会产生了哪些影响？

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材料一（北宋）中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业……刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。私人刻书以文集最多，坊间刻书则以售卖营利为主，除了刻印经文以外，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物，品类丰富繁多。

——张树栋《中华印刷通史》

材料二宋代是印刷术普遍应用时期，也是中国学术史上的重要时期。《十三经》和《十七史》的印行，地方史志的编纂，许多数学、工艺、医药和科技著作的问世，大型类书和丛书的编印，都在这一时期。而学术的复兴又促进了学校和书院的兴盛，加之为准备各级考试，使得教本、史籍、韵书、字典等大量印行。据方志记载，宋代进士姓名可考者有29000人，其中两浙、福建等五路约占82%；宋代印书有地可考者1500种，该五路即占80%。反之，夔州路仅有进士103人，而所印之书只有2种。

——摘编自钱存训《印刷术在中国传统文化中的作用》

（1）根据材料一并结合所学知识分析推动宋代印刷业发展的因素。

（2）依据材料一，归纳印刷术普遍应用所产生的作用，指出宋代各地印书种数与进士人数所呈现的关系。

（3）综上，谈谈科技与社会的相互作用。

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