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唐宋儒生学者有借住寺院读书的风气，据学者统计，“读书山林寺院，论学会友，蔚为风尚，及学成乃出应试以求闻达，而宰相大臣、朝野名师亦即多出其中”。这一现象主要说明
A. 儒佛思想融合趋势显著 B. 寺院开放顺俗倾向明显
C. 城市商品经济发展迅速 D. 山林寺院体现文人追求
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朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹
A. 反对君主独裁
B. 反对君主制度
C. 提倡格物致知
D. 提倡尊君卑臣
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朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹
A．反对君主独裁 B．反对君主制度 C．提倡格物致知 D．提倡尊君卑臣
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朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹
A．反对君主制度 B．反对君主独裁
C．主张加强君主专制 D．主张尊君卑臣
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朱熹说君主“虽以制命为职，然必谋之大臣（宰相），参之给（给事中）舍（中书舍人），使之熟议，以求公议之所在……此古今之常理，亦祖宗之家法也。”这说明朱熹
A．强调尊君卑臣 B．主张天下为公
C．宣扬“存天理，灭人欲” D．反对君主独裁
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理学的产生可以追溯到唐代反佛思潮及宋初儒学家的思想影响，正如钱穆先生所说：“治宋必始于唐。”这说明
A. 宋代学者崇儒风尚盛行 B. 理学未能传承佛教思想
C. 唐宋社会形成多元思想 D. 理学思想融合久经磨砺
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下表是中国古代主要朝代丞相（宰相、副相）的人数统计。对此解释合理的是
A. 中国古代宰相权力持续削弱
B. 宰相人数变化反映君主专制加强
C. 唐宋时期宰相增多威胁皇权
D. 明代宰相人数减少行政效率提高
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据统计，唐玄宗时宰相34人只有7人是进士，肃宗时宰相16名，进士出身者只有4人，代宗时期宰相12名，也只有4人是进士。北宋有宰相72人，进士出身的有63人，南宋有宰相63人，进士出身的有48人。唐宋时期的这一变化
A. 确保了官员廉洁从政
B. 提升了政府行政效率
C. 影响了社会价值取向
D. 构建了平等政治体系
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（题文）据统计，唐宰相总计人数为369人，其中十分之九皆为北人。北宋初期，将相重臣几乎全是北人。北宋中叶以后，南人当宰相渐多。这反映出唐宋时期
A. 学术中心逐步由北向南移转
B. 文化中心南移引发政治中心南移
C. 政权中心籍贯分布稳定性强
D. 政治中心逐渐呈现出南人化趋势
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据统计，唐宰相总计人数为369人，其中十分之九皆为北人。北宋初期，将相重臣几乎全是北人。北宋中叶以后，南人当宰相渐多。这反映出唐宋时期
A. 学术中心逐步由北向南移转
B. 政治中心逐渐呈现出南人化趋势
C. 政权中心籍贯分布稳定性强
D. 文化中心南移引发政治中心南移
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