学者雷海宗指出:春秋时代的战争都有各种的繁文缛节,大国相互之间并无吞并的野心,对小国也多只求服从,不求占领。到战国时期,战争的目的在乎攻灭对方。这种变化本质上反映了
A.“仁政”思想的消失 B.礼乐制度的彻底瓦解
C.分封制进一步崩溃 D.中央集权制度确立
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学者雷海宗指出:春秋时代的战争都有各种的繁文缛节,大国相互之间并无吞并的野心,对小国也多只求服从,不求占领。到战国时期,战争的目的在乎攻灭对方。这种变化本质上反映了
A. “仁政”思想的消失 B. 礼乐制度的彻底瓦解
C. 分封制进一步崩溃 D. 中央集权制度确立
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学者雷海宗指出:春秋时代的战争都有各种的繁文缛节,大国相互之间并无吞并的野心,对小国也多只求服从,不求占领。到战国时期,战争的目的在乎攻灭对方。这种变化本质上反映了
A.“仁政”思想的消失 B.礼乐制度的彻底瓦解
C.分封制进一步崩溃 D.中央集权制度确立
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学者雷海宗指出:春秋时代的战争都有各种繁文缛节,大国相互之间并无吞并的野心,对小国也多只求服从,不求占领。到战国时期,战争的目的在乎攻灭对方。这种变化说明
A.分封制进一步崩溃 B.宗法制崩溃
C.“仁政”思想消失 D.专制主义中央集权制度确立
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学者雷海宗指出:春秋时代的战争都有各种繁文缛节,大国相互之问并无吞并的野心,对小国也多只求服从,不求占领。到战国时期,战争的目的在乎攻灭对方。这种变化说明( )
A.分封制进一步崩溃
B.宗法制崩溃
C.“仁政”思想消失
D.专制主义中央集权制度确立
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春秋时代的战争都有各种繁文缛节,大国相互之间并无吞并的野心,对小国也只求服从,不求占领。到了战国时期,战争的目的是攻灭对方。这种变化本质上反映了
A. 分封制进一步瓦解
B. 仁政思想的消失
C. 礼乐制度彻底瓦解
D. 中央集权制度确立
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学者许倬云指出,春秋时期因诸侯争霸形成的霸主制度,不仅减少了华夏诸国的文化差距,同时同化了楚国与吴越,扩大了华夏文化圈的范围。战国时代虽然征伐不已,七强之间几乎不存在华夏蛮夷的区别。这说明春秋战国时期
A. 统一的中华民族开始形成
B. 诸侯国普遍接受大一统理念
C. 华夏文明进一步发展巩固
D. 为秦统一全国提供了可能性
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.春秋战国时期,诸侯之间进行了长期的争霸战争。据此回答:
1.春秋战国时期,诸侯争霸的积极意义是: ( )
①.大国拓展了疆域,实现了区域统一 ②.促进了民族融合
③.有利于社会经济的发展 ④.加强了集权的趋势,加快了统一的步伐 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
2.战国时期,各争霸诸侯国所采取的措施相同的是: ( )
①.发展经济 ②.尊王攘夷 ③.进行兼并战争 ④.进行变法
A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③
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有学者指出,春秋战国时期儒家所津津乐道的“先王之道”,根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题,其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。该学者在此强调的是,先秦儒学
A. 意图复辟西周贵族政治
B. 努力提高社会道德水平
C. 未能顺应当时政治需要
D. 推崇上古贤君治世之道
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有学者指出,春秋战国时期需家所津津乐道的“先王之道”,根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题,其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。该学者在此强调的是,先秦儒学
A. 意图复辟西周贵族政治
B. 努力是高社会道德水平
C. 未能顺应当时政治需要
D. 推崇上古贤君治世之道
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有学者指出,春秋战国时期儒家所津津乐道的“先王之道”,根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题,其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。该学者在此强调的是,先秦儒学
A. 不合时宜
B. 礼法并用
C. 厚古薄今
D. 源远流长
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