宋太祖在建隆三年八月下诏：“诸道法司参军，皆以律疏试判”，并形成制度。宋神宗时，科举考试增...

宋太祖在建隆三年八月下诏：“诸道法司参军，皆以律疏试判”，并形成制度。宋神宗时，科举考试增加明法科，专考律令断案。苏东坡也曾表示：“读书万豢不读律，致君尧舜知无术。”这说明宋代

A．文官政治日趋成熟　　 　　　　　　　　　 B．明法慎行，德主刑辅

C．行政权司法权合一　　 　　　　　　　　　 D．政治清明，法律健全

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明太祖朱元璋在洪武三年的诏书中说：“汉唐及宋，取士各有定制，然贵文学而不求德艺之全。……自今年八月始，特设科举，务取经明行修、博古通今、名实相称者。”材料表明朱元璋

A. 深刻认识到了唐宋时期科举制度的弊端

B. 客观上传承与强化了中国儒家文化传统

C. 真正以经世致用的思想确立人才选拔方式

D. 对科举制度考试从内容到形式进行变革

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科举考试内容的变化，折射出时代要求和历史变迁。阅读材料，完成下列要求。

材料熙宁二年，王安石开始变法后动议神宗改贡举制度，神宗深知贡举之弊，且本人笃意经学，加之认为诗赋取士使西北人才选出过少，还下诏令众大臣议论科举改制一事，此提议遭到一些大臣的反对，如直史馆苏轼在上奏中说：“得人之道，在于知人……其选举有道，柯必由李乎？……自唐至今，以诗斌为名臣者，不可胜数，何负于天下，而必欲度之？”

王安石力主改制，在上表中陈迷了自己的观点：“今人才乏少．且学术不一……异论纷然，不能一道德故也。一道德则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变。若谓此科当多得人，自缘仕进别无他路，其间不容无贤能！若谓科举法已善，则未也。今以少壮时，正当购求天下正理，乃闭门学作诗斌及其入官，士事皆所不习，此科法败放坏人才，致不如古。”

——脱脱等《宋史·选举一）（卷一百五十五）

（1）根据材料，指出苏轼与王安石争论的焦点，简要概括二者的理由。

（2）结合所学知识，分析王安石是如何改革科举考试的。其目的是什么？

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科举考试两容的变化，折射出时代要求和历史变迁。阅读材料，完成下列要求。

材料　 熙宁二年，王安石开始变法后动议神宗改贡举制度,神宗深知贡举之弊,且本人笃意经学，加之认为诗赋取士使西北人才选出过少，遂下诏令众大臣议论科举改制一事，此提议遭到一些大臣的反对，如直史馆苏轼在上奏中说：“得人之道，在于知人．．．．．．其选举有道，何必由学乎？．．．．．．自唐至今，以诗赋为名臣者，不可胜数，何负于天下，而必欲废之？”

王安石力主改制，在上表中陈述了自己的观点：“今人才乏少，且学术不一．．．．．．异论纷然，不能一道德故也。一道德则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变。若谓此科当多得人，自缘仕进别无他路，其间不容无贤；若谓科举法已善，则未也。今以少壮时，正当购求天下正理，乃闭门学作诗赋及其入官，世事皆所不习，此科法败坏人才，致不如古。”——脱脱等《宋史·选举一》(卷一百五十五)

请回答：

（1）根据材料，指出苏轼与王安石争论的焦点，简要概括二者的理由。

（2）结合所学知识，分析王安石是如何改革科举考试的。其目的是什么？

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科举考试中经过会试录取的考生，都要进行复试，由于在御中进行，称试。阅读材料，完成下列要求。

材料一　 从唐代开始。科举考试中主考官逐渐与考中的举子，形成一种私人关系，也在官史之间形成各种不同派別。宋太祖开宝六年，首开殿试先河，殿试由皇帝亲自主持，录取的考生只可以向天子谢思，成为“天子门生＂”。殿试科目只有一种，就是策问。策问第一层是选经义中有关治国方略的某一基本论題，让对策者从经旨上阐述；第二层是让对策者国绕第层中心论题，联系历代及本朝的相关治国实践展开论述，分祈：第三层是提出当今治国中存在的与主论相关的实际问題，让举人讲自己的见解与主张。

——摘编自刘海峰《科举学导论》

材料二　

（1）根据材料一，分析科挙考试中设置殿试的目的，并概括殿试策问内容的特色。

（2）阅读材料二，指出图1照片中的“殿试宫殿”在图2中的位置（填写代号）。结合所学知识，指出图2建筑群的地位并简要说明其文化内涵。

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科举考试中经过会试录取的考生，都要进行复试，由于在御中进行，称试。阅读材料，完成下列要求。

材料一　 从唐代开始。科举考试中主考官逐渐与考中的举子，形成一种私人关系，也在官史之间形成各种不同派別。宋太祖开宝六年，首开殿试先河，殿试由皇帝亲自主持，录取的考生只可以向天子谢思，成为“天子门生＂”。殿试科目只有一种，就是策问。策问第一层是选经义中有关治国方略的某一基本论題，让对策者从经旨上阐述；第二层是让对策者国绕第层中心论题，联系历代及本朝的相关治国实践展开论述，分祈：第三层是提出当今治国中存在的与主论相关的实际问題，让举人讲自己的见解与主张。

——摘编自刘海峰《科举学导论》

材料二　

（1）根据材料一，分析科挙考试中设置殿试的目的，并概括殿试策问内容的特色。

（2）阅读材料二，指出图1照片中的“殿试宫殿”在图2中的位置（填写代号）。结合所学知识，指出图2建筑群的地位并简要说明其文化内涵。

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江南贡院始创于1168年，起初为县府学考试场所。1368年，明太祖朱元璋定都南京后，集乡试、会试于江南贡院举行。江南贡院见证了古代中国的科举制度，该制度产生于

A．隋朝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．唐朝

C．宋朝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．明朝

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唐朝时期，考生一旦考取，对主考官感恩戴德，双方容易形成宗派关系。为改变这一现象北宋王朝                       （   ）

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宋太宗时大幅改革科举制度，若举人与考官有亲戚关系，则别置考场考试，称“别试”；将试卷上的考生姓名、籍贯、家世等封贴，以免考官徇私，称“弥封”。知贡举者受任后，锁居贡院与外界隔离，有时长达50天，称“锁院”。对此理解正确的是

A. 参考人员日趋多元

B. 考试程序趋向公正

C. 官员选拔方式多样

D. 防弊措施流于形式

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材料：唐末五代十国时期，城市的兴衰变化较大，坊市体制无法适应社会发展的要求。公元965年，宋太祖诏令开封府三鼓以后不禁夜市，百姓在三更前可以外出行走。宋太宗时期出现侵街现象，临街设邸店的事情时有发生，政府禁不胜禁。宋仁宗景祐年间，允许临街开设邸店，商人只要纳税即可开商店。宋神宗熙宁年间，开封府的鼓楼已不再击鼓，京师警卫也不再执行夜巡制度。随着政府禁令的松弛，坊墙被纷纷拆除，封闭的坊市制彻底崩溃，开放型的城市新格局逐渐形成。坊市制崩溃后，厢坊制取而代之，成为新的城市管理制度。另外，宋还确立了军巡制度，增加了住房、服饰、日用等方面的等级规定，健全了防火、防盗、环境卫生、排水、交通等管理职能。以街道地段为单位的城市管理取代封闭型强制管理，无疑是一种进步。

——摘编自张春兰、孟月《中国古代城市管理的滥觞与嬗变》

（1）根据材料，概括宋代城市管理体制的变化。

（2）根据材料并结合所学知识，分析宋代城市管理体制变革的原因。

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