下列社会思潮出现的先后顺序是（ ）
①维新思想的传播 ②民主思想的弘扬
③马克思主义成为主流 ④尊孔复古的逆流
| A．①②③④ | B．①④②③ | C．①③②④ | D．①②④③ |
高二历史选择题简单题
下列社会思潮出现的先后顺序是（ ）
①维新思想的传播 ②民主思想的弘扬
③马克思主义成为主流 ④尊孔复古的逆流
| A．①②③④ | B．①④②③ | C．①③②④ | D．①②④③ |
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下列社会思潮出现的先后顺序是（ ）
①维新思想的传播 ②民主科学思想的弘扬
③马克思主义成为主流 ④尊孔复古的逆流
A．①②③④ B．①④②③ C．①③②④ D．①②④③
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维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。下列对它们之间关系的表述最准确的是（ ）
A.一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮先后相继独自存在
B.几种思潮同时并存，各自都有较大影响
C.某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮
D.继马克思主义思潮成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台
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19世纪中期以来，“师夷长技”思想、维新思想、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。阅读下列材料：
材料一 四书五经、中国史事、政书、地图为旧学，西政西艺西史为新学，旧学为体，新学为用，不使偏废。中学为内学，西学为外学，中学治心身，西学应世事。
——张之洞《劝学篇》
材料二 它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是“东一块西一块的进步”。零零碎碎的。是零买的，不是批发的。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料三 康有为借助孔子和经学的旗帜，并借用西学对其进行改造，从而把孔子塑造成君主立宪政体的缔造者，把经典改造成君主立宪政体理论的载体。康有为之所以能这样做，与经学与时俱进的特征、自身学贯中西的知识储备以及现实社会的需要有很大关系。康氏所为，开援西入儒之先河，促进了思想的解放，对构建当代新文化也具有借鉴意义。
——《孔子研究》2003年第6期
材料四 要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……我们现代认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上……思想上一切的黑暗。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
请回答：
（1）材料一的核心思想是什么？根据材料二说明其认识的局限性。
（2）根据材料三指出康有为能利用传统儒家思想来宣传资产阶级政治学说的原因。
（3）材料四的主要观点是什么？以此观点为核心内容的思想解放运动有何历史意义？
（4）据上述材料，说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程。
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下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是（ ）
①民主共和②维新变法③马克思主义④民主、科学
A.②①④③ B.②④①③ C.①③④② D.①②③④
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下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是
①民主共和
②维新变法
③马克思主义
④民主、科学
A. ①②③④
B. ③④①②
C. ②①④③
D. ②①③④
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下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是
① 民主共和 ②维新变法 ③马克思主义 ④民主、科学
A、①②③④ B、③④①② C、②①④③ D、②①③④
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下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是①民主共和②维新变法③马克思主义④民主、科学
A．②①④③
B．②④①③
C．①③④②
D．①②③④
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下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是
①民主共和 ②维新变法 ③马克思主义 ④民主、科学
A.②①④③ B.②④①③ C.①③④② D.①②③④
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（题文）下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是
①民主共和
②维新变法
③马克思主义
④民主、科学
A. ②①④③
B. ②④①③
C. ①③④②
D. ①②③④
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