阅读下列故事，回答问题。
北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰："食菱须去壳。"其人自护所短，曰："我非不知，并壳者，欲以去热也。"问者曰："北土亦有此物否？"答曰："前山后山，何地不有？" 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
[注释]菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。坐：因为。
1.解释粗体字。
席上食菱：_____________ 欲以去热也：_____________
2.用现代汉语解释文中画线的句子。
夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也.
3.阅读本文,说说你对北人"强不知以为知"的看法。
八年级语文文言文阅读困难题
阅读下列故事，回答问题。
北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰："食菱须去壳。"其人自护所短，曰："我非不知，并壳者，欲以去热也。"问者曰："北土亦有此物否？"答曰："前山后山，何地不有？" 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
[注释]菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。坐：因为。
1.解释粗体字。
席上食菱：_____________ 欲以去热也：_____________
2.用现代汉语解释文中画线的句子。
夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也.
3.阅读本文,说说你对北人"强不知以为知"的看法。
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北人食菱
北人生而不识菱①者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
【注释】①菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。
1.解释加点的词语。
⑴或曰：“食菱须去壳。”（ ） ⑵其人自护其短。（ ）
2.翻译下面的句子。
⑴幷壳者，欲以去热也。
⑵前山后山，何地不有？
3.与“夫菱生于水而曰土产”中“而”字的意义和用法一样的选项是（ ）
A、执策而临之 B、或置酒而招之
C、既醉而退 D、鸣之而不能通其意
4.这个故事给了你什么启示？
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阅读下文，回答问题。
鲁恭为中牟令①，重德化，不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰儿何不捕之儿言雉方雏不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”
（节选自《鲁恭治中牟》）
[注释]①中牟令：中牟县的县官。②雉（zhì）：俗称野鸡。
1.下列各项中，加点词语意思不相同的一项是
A.阴使人往视之/因使唐雎使于秦 B.随恭行阡陌/阡陌交通
C.爱及鸟兽/徐公何能及君也 D.吾将速反/始一反焉
2.请用三条“/”给文中画线句子断句。
其 人 曰 儿 何 不 捕 之 儿 言 雉 方 雏 不 得 捕
3.结合选文，用自己的话说说鲁恭“重德化”的政绩具体体现在哪些方面？
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阅读下面文言文，回答问题。
（甲）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日、月、星、宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（乙）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1.解释下列画线词的意思。
①身亡所寄（ ）
②行止（ ）
③奈何（ ）
④舍然（ ）
2.将下列句子译成现代汉语。
①又有忧彼之所忧者。
②奈地坏何？
3.用“/”划出下列句子的朗读节奏。（划三处）
其 人 舍 然 大 喜，晓 之 者 亦 舍 然 大 喜。
4.下列“之”字用法不同的一项是（ ）
A. 又数刀毙之 B. 宋君令人问之于丁氏
C. 得一人之使 D. 因往晓之
5.对以上诗文材料赏析有误的一项是（ ）
A. 甲文通过杞人忧天的故事，告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心。
B. 乙曲使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
C. 甲文辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”
D. 乙曲的主旨句是“古道西风瘦马”。
6.“枯藤老树昏鸦”与“小桥流水人家”是两种鲜明不同的画面，你如何理解这种不协调的用意吗?
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阅读下面选文，回答问题。
言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼、卧蚕眉，面如重枣，声如宏钟，立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。
1.选文出自中国古典名著《 》，作者是________。（1分）
2.从这段文字中我们能够看出关羽具有怎样的性格特点？（2分）
3.“众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。”这段文字运用了什么角度的描写？具体说说这样写有什么好处？（2分）
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请你根据阅读的《海底两万里》，回答下列问题。
（1）《海底两万里》主要讲述了（ ）号潜艇的故事。
（2）在托雷斯海峡遇到什么危险?（ ）
A. 鲨鱼 B. 撞上一块暗礁,搁浅 C. 被炸弹轰炸
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名著推荐与阅读
优秀小说《水浒传》是在民间故事流传的基础上，经过文人的加工整理，才变成了流传至今的文本，深受青少年朋友的喜爱。阅读后一定会给你留下深刻的印象。请在回忆的基础上，回答下列问题。
（1）《水浒传》的作者是 （朝代）的 （人名），这是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，鲜明地反映了“官逼民反”的主题。印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。
（2）补全回目
史大郎夜走华阴县， 拳打镇关西 风雪山神庙，陆虞候火烧草料场．
（3）“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”… …说的是《水浒传》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是 。他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个与他有关的故事名字：
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阅读下面的文章，完成下列小题。
“无微不至”也是种伤害
闻锦玉
①有这么一个故事：有一年秋天，一群天鹅来到天鹅湖的一个小岛上。它们从遥远的北方飞来，准备去南方过冬。岛上住着老渔夫和他的妻子，见到这群天外来客，非常高兴，拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼精心喂养天鹅。
②冬天来了，这群天鹅竟然没有继续南飞。湖面封冻，它们无法获取食物，老夫妇就敞开茅屋让它们在屋子里取暖并给它们喂食，直到第二年春天湖面解冻。日复一日，年复一年，每年冬天，这对老夫妇都这样奉献着他们的爱心。终于有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了。可它们不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻期间饿死了。
③故事中渔夫夫妇像爱自己的子女一样对天鹅百般呵护，管吃管住，而且是“日复一日，年复一年”地奉献着爱心，人们不禁要感叹了：“多好的一对夫妇，多么幸运的天鹅！”然而，天鹅悲惨的结局又告诉我们，正是渔夫夫妇这种过分的爱，使天鹅沉溺在悠闲安逸的生活中，养成了惰性，丧失了生活的本能和生存的基础，无法再适应环境，最终被变化了的环境所吞没！
④在现实生活中，有多少父母一辈子都在为子女营造舒适安逸的爱之窝啊！孩子小时，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，孩子要星星不敢给月亮，不让孩子干一点点家务活、吃一点点苦、受一点点累，让孩子过着“衣来伸手，饭来张口”的老爷生活；孩子大了，又要忙着给他们谋个旱涝保收日不晒雨不淋的好职业，还想着要给他们留下一笔丰厚的遗产，哪怕自己为此吃尽苦受尽累也心甘情愿……
⑤这就是典型的“渔夫夫妇”式的父母和他们博大无私的爱！然而，想想天鹅的结局，我们还能对这爱肃然起敬吗？其实，这种“无微不至”的爱，这种一味营造舒适安逸的爱，恰是人生的“陷阱”。
⑥陷入此“阱”的人，除了依赖和惰性，他们一无所有。一旦生活中出现“湖面封冻”，他们的结局绝不会比天鹅好到哪里去。人们固然需要爱，但是，当这爱变异为一种安乐的馈赠、一种包办一切的呵护时，它就不再是爱，而成了一把能置人于死地的温柔的刀子！
1.请从原文中找出一句话，对文题“‘无微不至’也是种伤害”作出最贴切的解释。
2.文章开头讲述渔夫夫妇呵护天鹅的故事，有什么作用？
3.以下两则材料，哪一则可以很好地证明本文观点？请说明理由。
材料一：有人说，三国时期，诸葛亮凡事小心，事必躬亲，忽略了对人才的培养，致使三国后期蜀国人才凋零，出现了“蜀中无大将，廖化做先锋”的尴尬情况。
材料二：战国时期，孟母为了儿子的成才，先是把家从墓园旁边迁到市集附近，又从市集迁到学宫附近，孟子终于成为一代大儒。
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依次填人下列各句横线处的词语，恰当的一组是 （ ）
①诸葛亮七擒孟获，使南方地区各部落打消了反叛之心，彻底 了蜀汉
②诸葛亮 盂获的故事，流传千古，表现了中华民族大家庭交流融合的过程。
③读者在阅读文章时，他们最为 的，往往是作者对生活的理解和感受的深度。
④ 和爱护城市的一草一木，才是一个合格的公民。
A．降伏 降服 关注 关心
B．降伏 降服 关心 关注
C．降服 降伏 关注 关心
D．降服 降伏 关心 关注
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阳台上的遗憾
韩少功
南方人指路，总是说前后左右。北方人指路，总是说东西南北。前后左右，以人为转移，是一种主观方位；东西南北，以物为坐标，是一种客观方位。这样说起来，似乎南人较为崇尚主观意志，北人较为遵从客观实际。
指路方式的不同，当然还可能有更多的原因。比方说，南方降雨量偏多，云雨当头时四野茫茫，如果行人没有随身携带指南针，就很难像在北方多见的晴空之下，瞥一眼日头，轻易辨出东西南北。
再比方说，北方平原地较多，建房不常受到地形限制，可以建得四向方正，多以皇宫或神庙为中心，次第森严秩序井然组成棋盘式格局。在那个棋盘里，东西南北已被纵横街道刻入人心，很难有南方的一份模糊和混乱。
甲。从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。南方在古代为蛮，化外之地，建筑上也就多有蛮风的留影。尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重庆式的山峦起伏，但前人留下的老街几乎很少有直的、正的，这些随意和即兴的作品，呈礼崩乐坏纲纪不存之象，种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府阵仗，却不那么方便。留存在这些破壁残阶上的，是一种山高皇帝远的自由和活泼，是一种帝国文化道统的稀薄和涣散。虽然免不了给人一种混乱之虞，却也生机勃勃。它们不像北方四合院，俨然规规矩矩的顺民和集体，一栋一梁的定向都不越雷池，严格遵循天理与祖制。
乙。建筑外观上的南北之异，并不妨碍南方某些宅院与北方四合院一样，也是很见等级的，比方有一些耳房和偏间，可供主人安置男仆和女佣。这些宅院也是很讲究家庭和合的，有东西两厢，有前后几进，可供主人安置庞大宗亲体系，包容儿孙满堂笑语喧哗的大团圆。在那大堂里正襟入座，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉油然而生。倘若在院中春日观花，夏日听蝉，箫吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了一种陶潜式的冲淡和曹雪芹式的伤感——汉文化一直在这样的宅院里浅吟低唱。
丙。这一类宅院，在现代化的潮流面前一一倾颓，当然是无可避免的结局。金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家族更为重要的社会单元，大家族开始向小家庭解体，小家庭又正在被独身风气蚕食，加上都市生育一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。要是多家合住一院，又不大方便保护现代人的隐私，谁愿意起居出入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下？
更为重要的是，都市化使地价狂升，很难容忍旧式宅院那样奢侈的建筑容积率。稍微明了国情的人，就不难理解高楼大厦是我们唯一现实的选择。看到某些洋人对四合院之类津津乐道，不必去过分地凑热闹。
丁。这种高楼大厦正在显现着新的社会结构，展拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。长此下去，环境也可以反过来浸染人心，会不会使它的居民们产生同样的流行话题，同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情结？以前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实，现代工业对文化趋同的推动作用，来得更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制作成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝品东京——所有的城市，越来越成为一个城市。
这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。清代张潮在《幽梦三影》中说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。”如此清心和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，已经永远被高楼大厦埋葬在地基下面了。全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。当然，在某一天，我们也可以步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车急驰而过的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹箫或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像用二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一些真趣。这不能不使人遗憾。遗憾是历史进步身后寂寞的影子。
（摘自浙江文艺出版社《韩少功散文》一书）《读者》供稿
（1）根据选文内容，下列表述不正确的一项是
A．高楼大厦建设的兴起是历史发展的必然选择。
B．南方的古代建筑在外观和功用上区别于北方。
C．作者仿照《幽梦影》选段，来讽刺趋同发展。
D．南北方指路方式的不同与其特殊的环境有关。
（2）“当然，南北文化一直在悄悄融合”这一句，应该放在文章的哪个位置？
A．甲 B．乙 C．丙 D．丁
（3）请从文中摘录关键语句回答造成“阳台上遗憾”使城市越发趋同的具体原因。
（4）选文与叶圣陶《苏州园林》一样，多数段的首句是对本段内容的概括，请简要分析这种写法的好处。
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