先秦一位思想家说:“姑尝厚措敛乎万民,以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声。以求兴天下之利,除天下之害,而无补也。”该言论反映的是( )
A.孔子“礼”的学说
B.孟子“仁政”思想
C.老子“无为”思想
D.墨子“非乐”主张
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先秦一位思想家说:“姑尝厚措敛乎万民,以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声。以求兴天下之利,除天下之害,而无补也。”该言论反映的是( )
A.孔子“礼”的学说
B.孟子“仁政”思想
C.老子“无为”思想
D.墨子“非乐”主张
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黄宗羲在《明夷待访录》开篇阐述人类设立君主的本来目的是为了“使天下受其利”“使天下释其害”,然而后来的君主却“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”。故其认为“天下不能一人而治,则设官以治之。”以下主张符合黄宗羲思想的是
A. 废除君主制度
B. 君臣共治天下
C. 实行君主立宪
D. 提倡法治
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宋仁宗曾说:“措置天下事,正不欲专从朕出。若自朕出,皆是则可,有一不然,难以遽改。不若付之公议,令宰相行之。行之而天下不以为便,则台谏公言其失,改之为易。”该言论反映出宋代( )
A. 君主专制下的理性精神
B. 君主专制在特定历史背景下的削弱
C. 君主专制在特定历史背景下的强化
D. 相权在一定程度上制约君权
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下图中的人物神农氏为后世所称颂,主要是因为他
A. 刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通
B. 断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济
C. 弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下
D. 斫木为耜,揉木为耒,耒耜之荆,以教天下
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下列言论中没有体现重农抑商思想的是
A. “事末利及怠而贫者,举以为收孥”
B. “农为天下之本务,而工贾皆其末也”
C. “乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
D. “农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”
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下列言论中,没有体现重农抑商思想的是
A“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”
B“事末利及怠而贫者,举以为收孥”
C“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
D“农为天下之本务,而工贾皆末也”
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王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行已有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的进步思想
A. 反对中央集权;经世致用
B. 反对封建君主专制;“天下兴亡,匹夫有责”
C. 反对封建君主专制;经世致用
D. 反对中央集权;“天下兴亡,匹夫有责”
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战国时期有思想家主张:“顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,……而不知别亲疏。”这一主张反映了
A. 儒家建立礼乐文明社会的理想
B. 道家超越功利追求精神自由的倾向
C. 法家维护君主集权的政治诉求
D. 墨家讲求实际功利的精神
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农业是人类文明进步的基础。阅读材料,回答问题。
材料一
朝代 | 人物 | 言论 |
汉代 | 汉文帝 | 农,天下之大本也,民所恃以生也。 |
宋代 | 李靓 | 民之大命,谷来也;国之所宝,租税也。 |
材料一反映的主要思想是什么?结合所学知识概括中国古代小农经济的主要特点。
材料二1933年5月,美国国会通过了第一部《农业调整法》。该法授权农业部长,通过同生产者签订合同,对参与播种面积控制计划的农场主付以直接补贴的方法,使农场主自愿减少农产品播种面积。凡是农场主同意者,便与政府签订合同,就可以得到优厚的补贴
——2008《大生》
依据材料二并结合所学知识,指出美国通过《农业调整法》的历史背景。《农业调整法》体现出怎样的特点?
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“农为天下之本务,而工贾(即“商”)皆其末也……惟在平日留心劝导,使民知本业为贵。”该言论反映的中国古代的经济思想是
A. 农商并重
B. 农本商末
C. 重商主义
D. 闭关锁国
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