1915年10月高一涵发表《共和国家与青年之自觉》一文,提出“无论何国,苟稍顾立国原理,以求长治久安,断未有不以民权为本质”。本文写作的背景是
A.袁世凯派北洋军镇压武昌起义 B.孙中山号召发动“二次革命”
C.袁世凯企图复辟帝制 D.孙中山发起护法运动
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1915年10月高一涵发表《共和国家与青年之自觉》一文,提出“无论何国,苟稍顾立国原理,以求长治久安,断未有不以民权为本质”。本文写作的背景是
A.袁世凯派北洋军镇压武昌起义 B.孙中山号召发动“二次革命”
C.袁世凯企图复辟帝制 D.孙中山发起护法运动
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阅读材料,完成下列要求。
材料:1915年,陈独秀在《新青年》发表了第一篇文章《敬告青年》。这篇文章以进化论的观点,论证“青年之于社会,犹如新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢,陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途,与新鲜活波者以空间之位置及时间之生命。社会遵新陈代谢之道则隆盛,陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡”。陈独秀寄希望于活泼之青年,呼唤青年“自觉其新鲜活波之价值与责任”,号召青年“奋其智能,力排陈腐朽败者以去”。提出青年应是:“自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的”。《敬告青年》一文是陈独秀发动新文化运动的宣言书,在“五四”运动和中国现代思想文化史上均有重要的影响。
——摘编自罗祥凤《陈独秀在新文化运动中的作用》
根据材料并结合所学中国近现代史知识,阐述你对《敬告青年》一文的感想。(要求:围绕材料中的内容展开阐述,观点明确,史论结合)
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1902年梁启超发表《新民说》强调现代国家的国民应具自由、自治、进步、进取思想、权利思想、国家思想等公德;1915年陈独秀在《敬告青年》中则提倡“新青年”应具备自主、进步、进取、世界、实利、科学的思想和意识。这反映了两者都主张
A. 改造国民思想
B. 弘扬民主科学思想
C. 批判传统伦理道德
D. 建立民主政体
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1907年《东方杂志》发表《兴女学议》一文,指出“使女子有国家思想、公共观念,以为异日陶铸幼童之地者,固当今第一要务也。”作为个案,这折射出
A. 辛亥革命之民族民权思想影响巨大
B. 国家意识和公共观念深入人心
C. 传统女性观的变化与新思想的传播
D. “教育救国”的主张被大众接纳
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梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出,“国家者,由人民之合意结契约而成立者也,故人民当有无限之权,而政府不可不顺从民意。……其为效也,能确立法治之主格,以保团体之利益。”下列观点不能从材料中反映出的是( )
A.契约立国 B.人民主权 C.以法治国 D.君主立宪
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梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出,“国家者,由人民之合意结契约而成立者也,故人民当有无限之权,而政府不可不顺从民意。……其为效也,能确立法治之主格,以保团体之利益。”下列观点不能从材料中反映出的是( )
A.契约立国 B.人民主权
C.以法治国 D.君主立宪
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梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出,“国家者,由人民之合意结契约而成立者也,故人民当有无限之权,而政府不可不顺从民意。……其为效也,能确立法治之主格,以保团体之利益。”下列观点不能从材料中反映出的是
A.契约立国 B.人民主权 C.君主立宪 D.以法治国
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中外历史人物评说
材料一 1906年初,梁启超发表《开明专制论》一文,批驳革命派的共和论。他认为,民智低下、土地辽阔、人口众多的多民族国家应加强中央集权,以开明专制为过渡而进入到君主立宪。袁世凯复辟帝制前夕,梁启超撰写了《异哉所谓国体问题者》一文,旗帜鲜明地反对复辟帝制,维护宪政体制。在此前后,他还写下了《国民浅训》、《国体问题与外交》、《国体问题与五国警告》等文章,进一步抨击帝制,提倡共和制。
材料二 康有为和梁启超二人是维新变法运动中患难与共的政治盟友。但是由于康有为坚持君主立宪的立场,特别是二人对张勋复辟的不同政治立场,最终导致梁启超与康有为这对政治盟友走向决裂。由此可见梁启超主张政治变革、维护民主共和的决心和态度。梁启超曾避居日本,日本对梁启超有救命之恩,而清政府曾屡次欲致其于死地,但梁启超并没有因为自己受到过日本的长期保护就卖国哈日,而是表现出一个中国人的民族气节。 ——摘编自丁洁琳《梁启超与中国近代宪政》
(1)根据材料并结合所学知识,概括梁启超思想的变化,并分析出现这一变化的原因。
(2)根据材料指出梁启超的可贵品质。
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中外历史人物评说
材料一
1906年初,梁启超发表《开明专制论》一文,批驳革命派的共和论。他认为,民智低下、土地辽阔、人口众多的多民族国家应加强中央集权,以开明专制为过渡而进入到君主立宪。袁世凯复辟帝制前夕,梁启超撰写了《异哉所谓国体问题者》一文,旗帜鲜明地反对复辟帝制,维护宪政体制。在此前后,他还写下了《国民浅训》、《国体问题与外交》、《国体问题与五国警告》等文章,进一步抨击帝制,提倡共和制。
材料二
康有为和梁启超二人是维新变法运动中患难与共的政治盟友。但是由于康有为坚持君主立宪的立场,特别是二人对张勋复辟的不同政治立场,最终导致梁启超与康有为这对政治盟友走向决裂。由此可见梁启超主张政治变革、维护民主共和的决心和态度。梁启超曾避居日本,日本对梁启超有救命之恩,而清政府曾屡次欲致其于死地,但梁启超并没有因为自己受到过日本的长期保护就卖国哈日,而是表现出一个中国人的民族。
——摘编自丁洁琳《梁启超与中国近代宪政》
(1)根据材料并结合所学知识,概括梁启超思想的变化,并分析出现这一变化的原因。
(2)根据材料指出梁启超的可贵品质。
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近代维新派政论家汪康年在《论中国自强策》一文中明确指出:“至今日而致力反数千年之积弊,以求与西人相角,亦惟曰复民权、崇公理而己。”该主张
①充满了强烈的爱国主义感情
②顺应了世界历史发展的趋势
③迈出了向西方学习的第一步
④客观上有利于革命思想的传播
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
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