阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是
思想家 | 思想主张 |
孔子 | “仁者爱人”、“为政以德”、“有教无类” |
孟子 | “民为贵,社稷次之,君为轻”、“施仁政以民,省刑罚,薄税敛” |
荀子 | “君者舟也;庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”、“制天命而用之” |
A.教育思想 B.农本思想 C.民本思想 D.重农抑商
高三历史选择题中等难度题
阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是
思想家 | 思想主张 |
孔子 | “仁者爱人”、“为政以德”、“有教无类” |
孟子 | “民为贵,社稷次之,君为轻”、“施仁政以民,省刑罚,薄税敛” |
荀子 | “君者舟也;庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”、“制天命而用之” |
A.教育思想 B.农本思想 C.民本思想 D.重农抑商
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中央电视台《新闻联播》以近1分钟篇幅报道了《孔子》火爆上映的情况,为影片热映再添一把火。下列表述不属于孔子思想精华内容的是
A. 仁者爱人
B. 为政以德
C. 克己复礼
D. 有教无类
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孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是()
①“仁者,爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲,勿施于人” ④“有教无类”
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④
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孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是( )
①“仁者,爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲,勿施于人” ④“有教无类”
A.②③ B.②④ C.①③ D.①④
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体现孔子思想中保守性一面的是( )
A.仁者爱人 B.克己复礼 C.为政以德 D.当仁不让于师
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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是 ( )
A. 从强调个人的道德修养入手,描绘、设计一个礼乐文明社会
B. 统治者要“仁者爱人”,被统治者要“克己复礼”
C. 依靠礼仪法治的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人
D. 从强调“三纲五常”入手,构建一个大一统社会
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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是
A. 依靠礼仪法制的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人
B.统治者要“仁者爱人”,被统治者要“克己顺服”
C. 从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会
D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会
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胡适说:“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学,将人看作是平等的”。以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是
A.有教无类 B.诲人不倦 C.仁者爱人 D.述而不作,信而好古
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今天我们提倡构建社会主义和谐社会,实际上两千多年前孔子就有创建和谐人际关系的思想,它是
①“仁者,爱人” ②贵贱有“序”
③“己所不欲,勿施于人” ④“有教无类”
A.①② B.①③ C.①④ D.②④
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阅读材料,完成下列问题。
材料一 儒家一直比较重视道德修养问题。前期儒学以孔子和孟子为代表,在人的道德修养方面,提出并建立了以“仁”为核心的道德规范体系,主张“仁者爱人”;在人生价值的选择上,主张威武不能屈、富贵不能淫、杀生成仁、舍生取义;在道德修养方法上,则注重道德理论与道德实践、道德意识与道德行为的统一。后期宋明理学家把道德修养作为治学做人的根本,主张“学以至圣人”,要求自己和他人能够把圣人作为学习的榜样,以圣人的人格为导向,在精神上不断地努力,完善自己的道德品质。同时注重个体内在情感的调节,要求个体在做任何事情的时候,都要保持心灵的平静,保持一颗冷静清晰的头脑,以期冀达到一种有涵养的人格。
材料二 西方现代的道德观念是从基督教伦理道德的基础上发展起来,兼而吸收了古代哲学的道德理论,并以近代三大著作为依托,建立了一套相对完整的道德体系。基督教的精神内核实际上也是“仁”,即博爱世人;而古代西方人的道德观则特别注重与知识、思想情感的结合。苏格拉底提出智慧即德行,亚里士多德则更注重美德与人类思想情感的结合,强调知与行的统一。他们从人性角度出发,用知识与理性来实践道德;三大著作中,《国富论》在经济上用“看不见的手”兴起了资本主义的自由市场经济;《论法的精神》在法律上确立了法律的神圣地位和三权分立原则;《社会契约论》在思想上从“人生而自由”的基础出发提出了政治上的“契约自由”。
(1)根据材料一和所学知识,指出孔孟儒学和宋明理学在道德修养上的不同观点,并分析儒家道德修养观的社会意义。
(2)根据材料二和所学知识,概括西方现代道德观的特点,并比较西方现代道德观与中国传统儒家道德观的异同。
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