墨家思想在先秦曾经与儒家学说并称“显学”。然先秦以降，墨学几成绝学，鲜有学者问津。20世纪...

墨家思想在先秦曾经与儒家学说并称“显学”。然先秦以降，墨学几成绝学，鲜有学者问津。20世纪初，墨学再热。学术界和社会上“人人争言墨”“家传户诵，几如往日之读经”。20世纪初墨学再热的主要原因是

A．知识分子通过振兴墨学挽救民族危机

B．墨学民主与科学等主张迎舍时代需要

C．西学已渐入末路知识分子反求于中学

D．知识分子借墨学的实用主义批判儒学

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先秦时期，墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际，墨家急趋衰微，最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台最可能的因素是

A. 主流意识形态确立　　 B. 小生产者大规模减少

C. 墨学背离传统思想　　 D. 因秦始皇焚书而断绝

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杨朱学说在先秦战国时代曾经是“言盈天下”，是与儒墨并驾齐驱的显学。杨学的宗旨是“为我”、“贵己”、“轻物重生”、“全性（生）葆真”。杨学与下列哪一思想相似

A. 儒学　　 B. 墨家学说　　 C. 宋明理学　　 D. 明清之际的进步思潮

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杨朱学说在先秦战国时代曾经是“言盈天下”，是与儒墨并驾齐驱的显学。杨学的宗旨是“为我”、“贵己”、“轻物重生”、“全性（生）葆真”。杨学与下列哪一思想相似

A．儒学　　　 　　　　　　　 　 B．墨家学说

C．宋明理学　　　　 　　　　 D．明清之际的进步思潮

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《墨经》对光学、力学、声学都有一定的科学论述，墨家在战国时被称为“显学”。可在此后封建社会时期却基本成为了“绝学”。这一变化是因为墨家

A. 受重实用轻自然传统观念的影响

B. 与儒、道两家核心思想相融合

C. 具有抽象研究建立独立学术体系的意识

D. 学说自身没有科学价值

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有学者认为，西方近代科学发展所需的一些因素在先秦诸子百家思想中已经萌芽，比如，儒家的社会伦理化、墨家的实践经验化（实验技艺方法）、禅宗的概念澄清化（理论思维顿悟）和道家的系统逻辑模式（全息结构模型），以及一些技术发明的原型等。这一观点

A. 背离了先秦诸子百家的思想内容

B. 准确评价了诸子百家的历史价值

C. 有益于拓展认知传统文化的视野

D. 夸大了先秦诸子百家思想的作用

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学者指出，诸子学说不仅在内容上差别明显，而且在流传的地域上也有不同。比如道家在楚国兴盛，①在鲁国兴盛，②在三晋与秦国兴盛。①②对应的学术派别是

A. 儒家墨家       B. 法家兵家       C. 儒家法家       D. 墨家法家

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1227年，宋理宗发布诏书，追赠朱熹为太师、信国公，提倡学习他的《四书集注》。此后，朱熹学说作为官方哲学，成为声誉隆盛的显学，流传数百年而不衰。据此可知，当时

A. 理学成为了社会的主导思想

B. 儒家思想已完成思辨化

C. 格物致知成为官民行为准则

D. 理学是儒佛道融合产物

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人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是（  ）

A、道家、法家     B、法家、墨家      C、儒家、法家     D、道家、儒家

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在战国诸子百家学说中，有“非儒即墨”之说。其主要原因是

A．儒家思想与墨家思想都顺应了当时统治者的需要

B．在“有教无类”思想下，儒家与墨家都广收门徒

C．两家思想代表了新兴阶层需要，社会基础较广泛

D．儒墨两家思想都符合当时统一的历史发展趋势

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