杨朱学说在先秦战国时代曾经是“言盈天下”,是与儒墨并驾齐驱的显学。杨学的宗旨是“为我”、“贵己”、“轻物重生”、“全性(生)葆真”。杨学与下列哪一思想相似
A. 儒学 B. 墨家学说 C. 宋明理学 D. 明清之际的进步思潮
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杨朱学说在先秦战国时代曾经是“言盈天下”,是与儒墨并驾齐驱的显学。杨学的宗旨是“为我”、“贵己”、“轻物重生”、“全性(生)葆真”。杨学与下列哪一思想相似
A. 儒学 B. 墨家学说 C. 宋明理学 D. 明清之际的进步思潮
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杨朱学说在先秦战国时代曾经是“言盈天下”,是与儒墨并驾齐驱的显学。杨学的宗旨是“为我”、“贵己”、“轻物重生”、“全性(生)葆真”。杨学与下列哪一思想相似
A.儒学 B.墨家学说
C.宋明理学 D.明清之际的进步思潮
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墨家思想在先秦曾经与儒家学说并称“显学”。然先秦以降,墨学几成绝学,鲜有学者问津。20世纪初,墨学再热。学术界和社会上“人人争言墨”“家传户诵,几如往日之读经”。20世纪初墨学再热的主要原因是
A.知识分子通过振兴墨学挽救民族危机
B.墨学民主与科学等主张迎舍时代需要
C.西学已渐入末路知识分子反求于中学
D.知识分子借墨学的实用主义批判儒学
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战国时期,除儒、墨显学之外,还有道、法、阴阳等家,甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派,如“儒分为八,墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”为宗旨,各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映出
A. 礼乐制度分崩离析 B. 学术适应现实政治需要
C. 士人阶层日益崛起 D. 百家争鸣局面异彩纷呈
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战国时期,除儒、墨显学之外,还有道、法、阴阳等家,甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派,如“儒分为八,墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”为宗旨,各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映的是
A. 学术气氛空前浓厚
B. 出现百家争鸣局面
C. 养士之风极为盛行
D. 学术适应政治需要
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易中天曾经说:“这(先秦诸子百家争鸣)也是一场历时三百年之久的跨世纪大辩论,儒墨争锋,儒道争锋,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈。”材料中的“争”本质上指的是
A.争夺学术霸主地位
B.争夺国家的最高统治权力
C.寻求社会稳定和发展的新途径
D.学术界的混乱和无序
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在战国诸子百家学说中,有“非儒即墨”之说。其主要原因是
A.儒家思想与墨家思想都顺应了当时统治者的需要
B.在“有教无类”思想下,儒家与墨家都广收门徒
C.两家思想代表了新兴阶层需要,社会基础较广泛
D.儒墨两家思想都符合当时统一的历史发展趋势
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儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中与“欲求兴天下之利,除天下害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也”属于同一流派的是( )
A.“君子之为学也,以明道也,以救世也”
B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫”
C.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”
D.“明主之国,无书简之文,以法为教”
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儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中与“欲求兴天下之利,除天下害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也”属于同一流派的是( )
A.“君子之为学也,以明道也,以救世也”
B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫”
C.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”
D.“明主之国,无书简之文,以法为教”
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儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中与“欲求兴天下之利,除天下害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也”属于同一流派的是( )
A.“君子之为学也,以明道也,以救世也”
B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫”
C.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”
D.“明主之国,无书简之文,以法为教”
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