周恩来在《共产主义与中国》（1922年8月）中写道：“共产主义之为物，在今日全世界上已成为...

周恩来在《共产主义与中国》（1922年8月）中写道：“共产主义之为物，在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方。……我们不宜人云亦云，误认中国尚须守着那机械式的变化，尽量接收那流毒西方耒已的资本主义。赶机会，图改良，在欧美已暴露了他的无能，我们也不必来走这条死路。”这说明当时先进的中国人

A. 批判、揭露西方资本主义

B. 以马克思主义作为中国革命的指导思想

C. 坚持新民主义革命道路，最终实现共产主义

D. 对西方幻想的破灭，转向学习俄国革命经验

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周恩来在《共产主义与中国》（1922年）中写道：“共产主义之为物，在今日世界上已成为无产阶级全体的救时良方。。。。我们不宜人云亦云，误认为中国尚须守着那机械式的变化，尽量接受那流毒西方未已的资本主义，赶机会，图改良，在欧美已暴露了他们的无能，我们也不必来走这条死路。”这说明当时先进的中国人

A. 揭露、批判西方资本主义的弊端

B. 以马克思主义作为中国革命的指导思想

C. 坚持新民主主义革命道路，最终实现共产主义

D. 对西方幻想破灭后，转向学习俄国革命经验

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近代以来，中国在变，世界在变，中国对世界的认识（即狭义的“世界观”）也在变。阅读以下材料并回答问题。

材料一　 清朝乾隆皇帝致英王信：“咨尔国王（指英王），远在重洋，倾心向化，……天朝抚有四海……德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。”

——摘自《清实录》

材料二　 随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底……对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。

——罗志田《走向世界的近代中国》

材料三　 “共产主义之为物，在今日全世界上已成为无产阶级全体的救时良方。……我们不宜人云亦云，误认中国尚须守着那机械式的变化，尽量接收那流毒西方未已的资本主义。赶机会，图改良，在欧美已暴露了他的无能，我们也不必来走这条死路。”

——周恩来《共产主义与中国》（1922年8月）

（1）根据材料一、二，概括鸦片战争后中国人对于世界的认知发生的变化，并结合所学知识分析这种变化产生的影响。

（2）根据材料三，说明20世纪20年代初先进中国人的“世界观”发生的转变，并结合所学知识分析其原因。

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危机时刻，思想家提出不同的拯救方案。阅读材料，回答问题。

材料一　 ……革命、旱灾、饥荒、侵略、战争、弑君一系列事件与灾难发生于17世纪中期的世界各地。危机由英国到日本，由俄国到撒哈拉以南的非洲，蔓延全球，美洲大陆甚至也受到波及。在1640—1650年，自然环境的变化导致饥荒、营养水平下降以及疾病的增加。据估计，该时间段世界人口死亡了1/3。而中国的明清易代，就发生在这个时期。

——摘编自李伯重《明清易代与17世纪总危机》

材料二　 （共产主义）能够解决世界的乱象，为什么中国不可以找他来作救时的良方……一旦革命告成，政权落到劳动阶级的手里，那时候乃得言共产主义发达实业的方法。……联合起全世界的劳动者来消灭竞争和侵略的野心，而产出共同生产的大计划。由此乃能使产业集中，大规模生产得以实现，科学为全人类效力，而人类才得脱去物质上的束缚，发展自如……共产主义在全世界，尤其是中国，实负有变更经济制度的伟大使命。

——摘自周恩来《共产主义与中国》（1922年）

材料三　 国际政治格局多极化的发展可以让更多的国家参与到国际事务中来，通过合作或者协商的方式解决全球性的问题，这样才能真正体现民主原则，最终维护各个国家之间的共同利益如果没有国际关系的民主化，多极化和全球化很难步入正轨，公平合理的国际新秩序也无法发挥较好的作用。

相比中国学者对全球治理理论研究的贡献，中国政府和领导人在国际舞台上贡献了中国智慧。2015年，习近平主席在一系列国际场合中提出了众多新思想、新观点，比如提出了构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造全球伙伴关系网、构建人类命运共同体等。

——摘编自冯特军《国际政治概论》、赵可全《全球治理的中国智慧与角色担当》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国明清之际的思想家们是如何从理论上来应对明清易代和17世纪总危机的？与此相比，英国应对17世纪总危机的方式有何不同？

（2）根据材料二并结合所学知识，阐述周恩来认为共产主义是“救时的良方”的原因。

（3）根据材料三，概括国际政治问题全球治理的努力方向。

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列宁在1895年评价《共产党宣言》时说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著。它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”这反映出

A. 社会主义运动成为世界主流

B. 马克思主义与各国革命实际相结合

C. 社会主义由理想变成了现实

D. 马克思主义具有超越时空的价值

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1933年8月，中国《东方杂志》发表的《风靡世界的经济统制论》写道：“苏俄的五年计划上的新生活，不单是该国的一大经济的试验，实在是人类全体的经济生活之一大社会主义试验。”此言论（　　　 ）

A．表明学习苏联成为了世界潮流

B．肯定“五年计划”试验的价值

C．揭示了计划经济适合人类全体

D．说明了自由主义经济已被摒弃

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1933年8月，中国《东方杂志》发表的《风靡世界的经济统制论》写道：“苏俄的五年计划上的新生活，不单是该国的一大经济的试验，实在是人类全体的经济生活之一大社会主义试验。”此言论

A．表明学习苏联成为了世界潮流

B．肯定“五年计划”试验的价值

C．揭示了计划经济适合人类全体

D．说明了自由主义经济已被摒弃

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在1933年8月，中国《东方杂志》发表的《风靡世界的经济统制论》写道：“苏俄的五年计划上的新生活，不单是该国的一大经济的试验，实在是人类全体的经济生活之一大社会主义试验。”此言论

A．表明学习苏联成为了世界潮流

B．肯定“五年计划”试验的价值

C．揭示了计划经济适合人类全体

D．说明了自由主义经济已被摒弃

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魏源曾说：“语金生粟死之训，重本抑末之谊，则食先于货；语今日则货又先于食。”学者称其为以后资产阶级改良派“定为工国”的理论先驱，成为中国近代经济思想的最初奠基者。据此可知，魏源

A. 提出了发展资本主义的愿望

B. 实现了从“师技”到“师道”的转变

C. 表现出关注现实的求变意识

D. 与近代资产阶级维新派主张趋同

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(12分)儒家思想不仅对中国产生了深远影响.而且也对西方产生了一定影响.阅读材料,回答问题.

20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国的儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团，投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。

——张国光《在历史的地平线上》

根据材料与所学知识，说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由（6分）以及儒家思想对中国的影响。（6分）

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