许倬云在《我者与他者》中提到：“历史其实是不公平的，若除掉南方文化的成分，中国文化系统将失去不少颜色。试想：中国文化没有了‘南方之强’即没有了（ ），中国的韵文诗赋，将是如何？”据此判断，（ ）应该填的是
A. 诗经
B. 楚辞
C. 唐诗
D. 宋词
高二历史选择题简单题
许倬云在《我者与他者》中提到：“历史其实是不公平的，若除掉南方文化的成分，中国文化系统将失去不少颜色。试想：中国文化没有了‘南方之强’即没有了（），中国的韵文诗赋，将是如何？”据此判断，（）应该填的是（ ）
A．诗经 B．楚辞 C．唐诗 D．宋词
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许倬云在《我者与他者》中提到：“历史其实是不公平的，若除掉南方文化的成分，中国文化系统将失去不少颜色。试想：中国文化没有了‘南方之强’即没有了（ ），中国的韵文诗赋，将是如何？”据此判断，（ ）应该填的是
A. 诗经
B. 楚辞
C. 唐诗
D. 宋词
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许倬云在《我者与他者》中提到：“历史其实是不公平的，若除掉南方文化的成分，中国文化系统将失去不少颜色。试想：中国文化没有了‘南方之强’即没有了（ ），中国的韵文诗赋，将是如何？”据此判断，（ ）应该填的是
A. 诗经
B. 楚辞
C. 唐诗
D. 宋词
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中国近代史中经常提到“近代化”一词。从生产力的角度来说，是指采用机器生产；从政治方面来说，是要求民主政治；从思想文化方面来说，是主张天赋人权，要求民主权利。下列哪一项历史运动没有推动中国的“近代化”
A．洋务运动 B．义和团运动 C．新文化运动 D．辛亥革命
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现代化是世界历史发展的必然进程，是以工业化为核心引起的全面变革。阅读材料，回答问题。
材料一 经济的迅速增长，使英国进入了一个名副其实的富裕社会。可由于社会忽视了公平分配的问题，多数人没有分得应得的成果。在整个工业革命时期，有1/3左右的工人家庭始终处于贫困……在19世纪上半叶的曼彻斯特，社会下层……成员平均寿命只有17岁……工人意识到不公平的分配使得他们受苦因而滋生……反叛情绪，并汇合成一场声势浩大的群众运动。
——钱乘旦等主编《寰球透视：现代化的迷途》
材料二 在金字塔顶端的是少数几个欧美资本主义发达国家，其底端是处于前资本主义生产方式的广大亚非拉美落后国家。这时，世界上形成了两大类国家：一类是几个欧美资本主义工业制成品生产国，另一类是以前资本主义生产方式为主的农矿业生产国。
——千枝松《科技革命与国际分工》
材料三 19世纪末到20世纪前半叶，中国的近代企业呈现出沿着纺织、缫丝、面粉为中心的民间轻工业，军需工业、船舶修造、机械工业等政府主导的重工业两个方向发展，与此同时，在上海和东北等地设立的外国企业，在向中国引进技术方面来说也发挥了特殊的作用和具有特殊的意义?
——朱荫贵《日本学术界对中国近代经济史研究的两个新动向》?
（1）根据材料一，概括指出工业革命后英国出现的社会问题。为解决这一社会问题，先进人士在19世纪上半期有何理论探索？
（2）依据材料二并结合所学知识，说明第二次工业革命导致了怎样的国际分工?
（3）根据材料三，概括中国近代企业发展过程中的特点。结合相关史实分析其主要成因?
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费正清在《中国：传统与变革》中提到：“明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期……不过这并不表明明清两代便是历史的倒退，此间取得的成就亦不容否认，如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。……不过与西方相比其步伐较慢，程度较浅罢了。”从思想角度看，材料中“革新与发展”不包括
A. “天道行而万物顺，圣德修而万民化”
B. “其欲即天之理，其理即人之欲”
C. “臣之与君，名异而实同”
D. “必使治天下之具皆出于学校”
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费正清在《中国：传统与变革》提到“明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期……不过这并不表明明清两代便是历史的倒退，此间取得的成就亦不容否认。如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。不过与西方相比其步伐较慢，程度较浅罢了。”从思想角度看，材料中“革新与发展”不包括
A. “必使治天下之具皆出于学校”
B. “其欲即天之理，其理即人之欲”
C. “臣之与君，名异而实同”
D. “天道行而万物顺，圣德修而万民化”
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口号既是文化现象也是文化符号，口号也从来没有离开过政治，它其实是穿着文化的外衣来表现政治的内涵。用口号来解读历史，别有一番历史的“味道”。下列口号对应的历史时期，正确的是
A．“自己动手，丰衣足食”——国民大革命时期
B．“打倒列强，除军阀”——抗日战争时期
C．“停止内战，一致对外”——解放战争时期
D．“以阶级斗争为纲”——“文化大革命”时期
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李约瑟在他的论文集《文明的滴定》第六篇文章中回忆说，在1938年前后，他酝酿写作一部专著，系统讨论中国文化区的科学、科学思想和技术的历史，那时他的问题意识就是“为什么现代科学没有在中国（或印度）文明中发展，而只在欧洲发展出来”。随着研究的深入，他又提出另一个相关的问题：“为什么从公元前1世纪至公元15世纪，在把人类的自然知识应用于人的实际需要方面，中国文明要比西方文明有效得多？”两个问题结合起来，可以概括为：曾经高度发达的中国科学为什么没有发展出现代科学，反倒是科学发展并不领先的欧洲取得了突破，发展出了现代科学？这就是李约瑟难题。
根据材料和所学知识，谈谈你对“李约瑟难题”的回答。（要求：观点明确，史论结合）
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“国学研究正在成为当代显学，其中一个最流行的观点，就是认为中国历史上的官方哲学则为中国文化的主流。其实，民间文化才是民族文化的本体，影响民族文化传统主流的，还有信众庞大的民间哲学。”（刘宗迪《中国文化的主流》）依据你所了解的史实判断，在中国传统文化中，影响最大的官方哲学和民间哲学分别应是
A．儒学和道学 B．儒学和佛学 C．道学和佛学 D．理学和儒学
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