徐中约教授提出：“近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战...

徐中约教授提出：“近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。”对该观点的理解不正确的是(    )

A．特别强调了中国奋斗的历史

B．突出了中国人为国为民的主动性

C．把中国与世界作为两个概念对立起来

D．认为中国与世界是互相融合的

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

徐中约教授提出：“近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。”对该观点的理解不正确的是

A、特别强调了中国奋斗的历史

B、突出了中国人为国为民的主动性

C、把中国与世界作为两个概念对立起来

D、认为中国与世界是互相融合的

高三历史选择题简单题查看答案及解析

徐中约教授指出：“近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗；他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。”对该观点理解有误的是

A. 强调中国人民奋斗的主动性

B. 认为中国与世界是相互联系的

C. 中国已经摆脱儒家思想束缚

D. 中华民族在应对挑战中逐步觉醒

高三历史单选题困难题查看答案及解析

近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。这种见解，避免了用“外因”来解释中国历史及其所暗含的中国仅仅是“作回应”的思想陷阱。（徐中约《中国近代史》）据此材料分析正确的是

A. 中国应付挑战的主动奋斗开始于洋务运动　　 B. 西方侵略促进中华民族的觉醒

C. 中国近代的反应是由于西方侵略引起的　　 D. 近代中国摆脱了儒家思想影响

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》中说：近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。材料表明

A. 中国近代化是内外作用下的主动过程

B. 近代中国在列强的侵略下被动近代化

C. 近代中国的发展是对传统儒学的突破

D. 中国近代化是自我发展与完善的过程

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

历史学家徐中约认为，近代中国历史的特征并不是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应对内外挑战的主动奋斗，力图使之从一个落后的儒家普世帝国转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。这种见解

A. 抹杀了近代中国社会各阶层反侵略求独立的反抗史

B. 否定了近代中国人民主动融人世界潮流的奋斗精神

C. 避免了仅仅使用“外因”来解释中国近代史的变迁

D. 批评了部分历史学家不顾事实崇洋媚外的治史态度

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

如图，“冲击——反应”曾是国内外史学界解释中国近代历史发展进程的模式之一，对这一模式认识不正确的是

A. 该模式的思想基础是“西方中心论”

B. 该模式把中国的现代化看成被动过程

C. 该模式忽视中华文明独立发展的内在规律和自发秩序

D. 该模式认为中国可自发突破传统藩篱发展到近代社会

高三历史单选题困难题查看答案及解析

萧功秦先生认为，近代儒家文化缺乏一种在西方挑战面前，进行自我更新的内部机制，难以实现从传统观念向近代观念的历史转变，从而只能继续以传统为自我中心的文化心理和陈旧的认识思维框架，来被动地处理种种事态与危局。这反映了儒家文化遭遇困境的主要原因是

A. 观念与现实的严重背离

B. 盲目自大不思进取

C. 文化专制钳制思想

D. 儒家思想落后愚昧

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一：19世纪英国各阶层妇女都积极参与各项社会民主改革运动，并通过各种妇女组织和报刊，形成群众性的妇女论坛，尤其是19世纪最后20年，妇女组织迅速发展，有关妇女问题的杂志激增……使许多妇女勇敢地向传统挑战……无论是参与社会政治改革，还是着手解决社会问题，从宪章运动到19世纪末的各妇女组织的活动，最终都涉及到妇女的民主平等权问题……因为，19世纪自由主义强调的是温和的渐变，所以，从表现形式上，当时的英国妇女运动表现出温和性、渐进性……政党把女权运动作为政治斗争、派别斗争的一个筹码。他们利用领导运动的中上层妇女来影响或控制女权运动。……整个19世纪，她们在政治、法律、家庭、社会上的地位不断提高，妇女财产法的通过，正是女权运动的重大突破。

材料二：鸡片战争之后，中国社会发生了巨大的变化求女性权利的呼声日趋高涨。……外国人对于中国近代妇女问题的关注和提出的话题都统一于使中国福音化和西方化的目的。他们一方面介绍欧美妇女的生活状况，另一方面则集中对中国妇女的缠足、女学等方面提出批评。……经过了甲午之败、庚子之难、辛亥革命和袁世凯复辟，中体西用论全面破产，到了五四时期，近代中国终于确认了对西方文明的全面认同和对几千年来传统文化价值观的全面否定。……在“保国”、“保种”、“保教”的要求下，维新派提倡废除缠足、兴办女学，是为了救亡图存，提高整体国民素质，最终达到富国强兵、实现民族解放的目的。在女性解放运动中，男性掌握了绝对的领导权和话语权……“中国文化重人，并非尊重个人价值和个体的自由发展，而是将个人融入群体，强调五伦，强调人对于宗教和国家的义务”。所以女性解放运动越来越融入到近代民族解放的大潮中去……。

（1）根据材料一并结合所学知识，概括19世纪英国女权运动的特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明与英国女权运动相比，中国近代女权运动的不同之处，并分析其影响。

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求

材料一　 中国近代（1840—1919）外交转型是中西方文化碰撞的结果，它不是基于晚清社会内部新因素产生与发展的刺激而做出的主动反应，而是针对外部强敌对晚清政府与国家安全造成的威胁所做出的被动对策。这个特点决定了中国近代外交转型的发展过程，就是如何处理中国传统外交观念和西方近代外交现念与制度之间关系的过程，也是中国外交近代转型的过程。尽管晚清外交转型没有能够指导晚清外交奏响胜利的旋律，但在西方近代外交理念与制度的挑战下，在中国形成的近代外交思想还是有着重要的历史地位和价值，这就是：它在一定程度上促使中国步入近代化轨道；推进了中国经济、政治、文化和社会生活诸领域内西学东渐的进程；指导了中国近代外交理念的转变和外交机构的建立；推动了外交学作为一门专门学科在中国的形成、发展和运用。

——摘编自李敏《试论中国近代外交的转型》

材料二　 构建人类命运共同体，就是各国要同心协力建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，这一思想为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安绘制了蓝图，反映了中外优秀文化和全人类共同价值追求，指明了国际社会的前进方向，对中国和平发展、世界繁荣进步都具有重大而深远的意义。这一思想继承和发展了新中国不同时期重大外交思想和主张，是当代中国外交重大创新成果，是中国对世界的重要思想和理论贡献，已多次被联合国文件引用，产生日益广泛而深远的影响。

——摘编自杨洁篪《推动构建人类命运共同体》

（1）依据材料一，指出中国近代外交转型的特点，并结合所学知识评析其历史影响。

（2）依据材料二并结合所学知识，概述中华人民共和国成立以来外交理念变化的表现及构建人类命运共同体的现实意义。

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析