据史载,隋朝时期,“京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。去农从商,争朝夕之利,游手为事,竞锥刀之末”。材料表明隋朝
A.少数民族与汉族杂居的现象比较普遍
B.都城商业活动很频繁,草市开始普及
C.草市作为乡村集市发展为地方商业中心
D.民众经营的意识增强但受到舆论指责
高二历史选择题简单题
据史载,隋朝时期,“京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。去农从商,争朝夕之利,游手为事,竞锥刀之末”。材料表明隋朝( )
A. 少数民族与汉族杂居的现象比较普遍
B. 都城商业活动很频繁,草市开始普及
C. 草市作为乡村集市发展为地方商业中心
D. 民众经营的意识增强但受到舆论指责
高二历史选择题简单题查看答案及解析
据史载,隋朝时期,“京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。去农从商,争朝夕之利,游手为事,竞锥刀之末 ”。材料表明隋朝( )
A.少数民族与汉族杂居的现象比较普遍
B.都城商业活动很频繁,草市开始普及
C.草市作为乡村集市发展为地方商业中心
D.民众经营的意识增强但受到舆论指责
高二历史选择题简单题查看答案及解析
据史载,隋朝时期,“京兆王都所在,俗具五方,人物混淆,华戎杂错。去农从商,争朝夕之利,游手为事,竞锥刀之末”。材料表明隋朝
A.少数民族与汉族杂居的现象比较普遍
B.都城商业活动很频繁,草市开始普及
C.草市作为乡村集市发展为地方商业中心
D.民众经营的意识增强但受到舆论指责
高二历史选择题简单题查看答案及解析
“事实上,欧洲的文艺复兴并不是以科学为导向的。其代表人物竖持崇尚和相信不可知和幻想的事物,他们继续寻找哲学家们所说的能将其他金属变成黄金的石头,他们仍然相信占星术,并把它与天文学相混淆。”材料表明文艺复兴运动
A. 未能推动科学的进步 B. 没有突破愚昧思想束缚
C. 重在强调个体的成就 D. 对教会的批判不够彻底
高二历史单选题困难题查看答案及解析
“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑,指迷失方向)----《韩非子·有度》材料中说明司南至迟发明于何时( )
A. 西周时期 B. 春秋时期
C. 战国时期 D. 秦汉时期
高二历史选择题简单题查看答案及解析
研究华商历史的郭德利指出:“在史籍中并不乏有关(明清时期)从商致富的记载,但……我们可以说,引发人们营商致富的动机中,实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”(《中国全史·商贾史》)对材料理解不正确的是
A、明清时期从商致富的现象多,是因为唐宋对市的空间和时间限制被突破
B、“营商致富的动机”包括经商积累财富主要用来买田置地或用于子女科举入仕
C、“否定或摧残商业企业发展”指商人的财富没有转化为扩大再生产的工商业资本
D、造成材料中现象出现的原因之一在于重农抑商的传统政策
高二历史选择题简单题查看答案及解析
研究华商历史的郭德利指出:“在史籍中并不乏有关(明清时期)从商致富的记载,但……我们可以说,引发人们营商致富的动机中,实为包含了否定或摧毁商业企业发展的因素”。对材料理解正确的是
A.明清时期从商致富的现象多,是因为唐宋对“市”空间和时间的限制被突破了
B.经商积累财富主要用于买田置地和子女入仕并非明清时期人们“营商致富”的动机之一
C.“否定或摧毁商业企业发展的因素”指商人的财富大量消耗于非生产用途,而不是用于扩大再生产
D.造成材料中现象的原因之一在于国家政权对经济进行的干预和影响力较弱
高二历史选择题简单题查看答案及解析
《韩非子》载:“先王立司南以端朝夕。”《鬼谷子》载:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(注:朝夕——东西方向;惑——迷失方向)根据材料和所学知识,推断下列说法正确的是( )
A.春秋战国时期指南针技术十分成熟
B.战国时期使用司南辨别方向
C.这是司南技术用于航海的最早记载
D.《韩非子》等不是科技著作,无参考价值
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
学校伴随社会的发展呈现不同的时代特征。阅读材料,回答问题:
材料一 春秋时期,郑国人习惯在学校聚集,并常常议论朝政。有人建议关闭学校,大夫子产不同意,说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?”
——据《左传·襄公三十一年》
(1)据材料一,郑国的学校具有什么特殊功能?对此,子产持什么态度?对后人有何借鉴?
材料二 学校,所以养士也,然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校,而后设学校之意始备。盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。
——《明夷待访录·学校》
(2)材料认为学校应具有哪些社会功能,这一主张有何积极意义?
材料三 严复在1895年发表的《原强》中指出,中国积贫积弱的根源在于“民力已苶(nié,萎靡不振),民知已卑,民德已薄”。救亡图强之根本“统于三端:一曰鼓民力,二曰开民智,三曰新民德。为今之计,惟急从教育上着手,庶几逐渐更新也”。
(3)据材料三,概括严复的教育改革主张,并分析其原因。
高二历史综合题中等难度题查看答案及解析
学校伴随社会的发展呈现不同的时代特征。阅读材料,回答问题。
材料一 春秋时期,郑国人习惯在学校聚集,并常常议论朝政。有人建议关闭学校,大夫子产不同意,说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?”
——据《左传·襄公三十一年》
材料二 学校,所以养士也,然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校,而后设学校之意始备。盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。
——《明夷待访录·学校》
材料三 严复在1895年发表的《原强》中指出,中国积贫积弱的根源在于“民力已苶(nié,萎靡不振),民知已卑,民德已薄”。救亡图强之根本“统于三端:一曰鼓民力,二曰开民智,三曰新民德。为今之计,惟急从教育上着手,庶几逐渐更新也”。
(1)据材料一,郑国的学校具有什么特殊功能?对此,子产持什么态度?对后人有何借鉴?
(2)材料二认为学校应具有哪些社会功能,这一主张有何积极意义?
(3)据材料三,概括严复的教育改革主张,并分析其原因。
高二历史综合题困难题查看答案及解析