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曾有人对理学代表人物程颐吟诗曰:“梦魂惯得无拘束,又踏杨花谢娘桥。”程颐变色说:“鬼语,鬼语。”这说明他
A. 对自由生活的渴望 B. 对遣词造句要求极高
C. 对鬼神存敬畏心理 D. 主张压制感情和灵性
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曾有人对理学代表人物程颐吟诗曰:“梦魂惯得无拘束,又踏杨花谢娘桥。”程颐变色说:“鬼语,鬼语。”这说明他
A. 对自由生活的渴望 B. 对遣词造句要求极高
C. 对鬼神存敬畏心理 D. 主张压制感情和灵性
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（题文）下列哪位人物不是宋代理学的代表人物
A.
B.
C.
D.
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阅读材料，回答问题
材料一：提出“仁”与“礼”的学说，主张“有教无类”，整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
材料二：“有”和“无”、“难”和“易”、“美”和“丑”、“福”和“祸”都是相互依存，可以相互转化的。
材料三：“兼相爱、交相利”、“非攻”、“尚贤”、提倡节俭，反对浪费。
材料四：认为“刑过不避大臣，赏善不遣匹夫”“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”
材料五：在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
（1）提出材料一、二、三、四思想的历史人物分别是谁？他们分别创立了什么学派？
（2）这些思想和学派出现在哪一历史时期？他们之间的争论形成的局面称之为什么？
（3）根据材料三并结合所学知识回答，宋明理学的代表人物有哪些？它对中华民族性格产生了什么影响？
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如果说天文学是近代科学革命的切入点，那么物理学就是近代科学的核心领域，在这一核心领域完成伟大综合的代表人物的代表著作是
A. 《天体运行论》
B. 《广义相对论的基础》
C. 《自然哲学的数学原理》
D. 《几何原本》
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儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
A. 人心是世界万物的本源
B. 学术研究要为现实服务
C. “天理”就是“三纲五常”等伦理道德
D. 君主专制是天下之大害
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“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是
A. “天理”是万物的本原
B. “人伦者，天理也”
C. “格物致知”
D. 通过内心反省以“致良知”
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“二衬”是北宋时期理学的主要代表人物。下列不属于他们基本主张的是
A. “天理”是万物的本源
B. “人伦者，天理也”
C. 通过内心反省以“致良知”
D. 只有对别人尊重才能真正理解“仁”
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“二程”是北宋时期理学的主要代表人物，下列不属于他们基本主张的是
A. “天理”是万物的本原
B. “人伦者，天理也”
C. 通过内心反省以“致良知”
D. 只有对别人尊敬才能真正理解“仁”
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南宋永嘉学派代表人物叶适针对朱熹等人的“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的思想，提出了“功利之学”，认为“既无功利，则道义者乃无用之虚语”。这反映出
A. 理学有性理空谈倾向
B. 叶适否定了“道义”之学
C. 南宋商品经济的繁荣
D. 理学已经不适应社会现实
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