有一幅画把事物从日常的伦理中分离出来,创造了一种恍如梦境的画面:本来喧闹非凡的广场上空无一...

有一幅画把事物从日常的伦理中分离出来，创造了一种恍如梦境的画面：本来喧闹非凡的广场上空无一人，广场的醒目位置横卧着一个石膏人，标志着19世纪新技术的大钟与火车，却与久远的古典建筑物连在一起。这是一种形而上的整体性意念关系的生动描绘，表现的是奇怪、忧伤、恐惧、隔绝之感，并暗示画家思念故乡之情。该画的风格应该属于哪一流派

A. 浪漫主义

B. 现实主义

C. 印象画派

D. 现代主义

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有一幅画把事物从日常的伦理中分离出来,创造了一种恍如梦境的画面:本来喧闹非凡的广场上空无一人,广场的醒目位置横卧着一个石膏人,标志着新技术的大钟与火车,却与久远的古典建筑物连在一起。该画的风格属于

A. 浪漫主义    　　 B. 现实主义　　　 C. 印象画派    　 D. 现代主义

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阅读下列材料，回答问题：

材料一……在通往进步的大道上，却横卧着一个守旧衰老的政府。应该如何是好呢？保存政府的话，文明是绝对进不来的……如果试图阻止文明的入侵，日本国的独立也不能保证，因为世界文明的喧闹不允许一个东洋孤岛在此独睡……对此，我们日本的有识之士……依靠帝室的神圣尊严，断然推翻旧政府。福泽谕吉

（1）上述材料中“守旧衰老的政府”、“帝室”分别指的是什么政府？

（2）明治维新时，“帝室的神圣尊严”是怎样被强化的？

材料二臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？

康有为《请定立宪开国会折》

（3）材料二反映了维新派的哪些思想主张？

材料三维新派的目标正是我们的目标，他们的计划好倒是好，就是有些不切实际和操之过急。然而，距今大约三十年前，绝大多数局外人不也是这样评论日本的明治维新，而明治维新不是扫除了日本的旧秩序吗？不打破鸡蛋就不可能做成煎鸡蛋卷。

《泰晤士报》主编姬乐尔致该报驻北京记者莫理循的信（1898年11月25日）

（4）材料中戊戌变法未能“打破鸡蛋”的根本原因是什么？为了“打破鸡蛋”，明治政府在政治方面采取了哪些改革措施？

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百家争鸣时代的某思想家认为，“社会的自然秩序只需要每个人恪守其本来属于的位置就能够自然的得以保持。”他的伦理建立在两个思想之上：一个是（自身）臻于完善，另外一个就是关怀他人。该思想家是

A．老子　　　　　　　　 B．孔子　　　　　　 C．韩非子　　　　　　 D．墨子

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 与西方相比，中国古代的国家哲学则更加伦理化，连上天都被中国圣哲赋予人格意志。宋代二程——程颢、程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学，认为人们内心本来就具有一切事物之理，具有封建伦理纲常，要求人们“去人欲”，维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱，才能“存天理”。之后，朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化，其地位几近孔子。继宋之后的元、明、清三代统治者把发挥孔孟之道的宋代程朱理学钦定为国家哲学。

——摘编自于今《国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述》

材料二　 《论法的精神》是一部政治哲学的著作，而不是一部纯粹意义上的法律书。作为西方政治学的一部经典，它在当时思想所能及的范围内，细致地讨论了自由、民主、平等的问题。孟德斯鸠最大的历史贡献在于其对政府架构的思考。在《论法的精神》里，孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念，归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于，治理国家的三个权力部门形成一个稳定的“三角形”，似乎能够支撑起一个稳定的平面；立法、司法、行政之间恰似“石头、剪子、布”一样相生相克，分权制衡，应该能够很好地治理一个社会（国家，或者国家之下的行政单位）。

——摘编自何志鹏《孟德斯鸠与<论法的精神>》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出程、朱构建的国家哲学的内涵并分析其对后世产生的影响。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明程、朱构建的国家哲学与孟德斯鸠构建的政治哲学之间的主要差异。

（3）根据材料并结合所学知识，分析程、朱国家哲学与孟德斯鸠政治哲学之间形成差异的原因。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

材料二14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系使意大利人更容易接触到古希腊手稿和艺术古迹。

——人教版《历史》必修③

材料三18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。

——人教版《历史》必修③

请回答：

（1）材料一包含的人文精神的基本内涵是什么？

（2）根据材料二，概括意大利文艺复兴兴起的条件。

（3）根据材料三，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。

（4）根据材料并结合所学知识，谈谈人文精神的不断发展对人类社会产生的影响。

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文艺复兴时期，杰出思想家N.马基雅维利发表《君主论》，从功利主义的观点出发，把权力作为国家的核心和法律的基础，奠定了近代政治学的基础，使政治学第一次从伦理学和中世纪神学中分离出来。这主要说明文艺复兴运动

A. 存在着世俗王权与教权的斗争

B. 反对宗教神学对人性的束缚

C. 批判宗教神学，主张思想解放

D. 以反对君主专制为主要目标

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在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现主要是因为(   )

A．经济危机导致社会问题更加突出           B．工业革命后，各国阶级矛盾更加尖锐

C．知识分子对“理性王国”大为失望         D．西方社会精神危机在文学层面的反映

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在某一历史时期，许多作家住作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现主要是因为(   )

A．经济危机导致社会问题更加突出

B．工业革命后，各国阶级矛盾更加尖锐

C．知识分子对“理性王国”大为失望

D．西方社会精神危机在文学层面的反映

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在某一历史时期，欧洲许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、缥缈的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。具有这一创作风格的文学作品

A. 通过发掘人类感情世界反对封建制度

B. 典型再现社会风貌并揭露批判社会罪恶

C. 表现了两次世界大战造成的精神危机

D. 反映了反帝反殖和爱国主义精神

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