春秋时期出现了“挟天子以令诸侯，天下莫敢不听”的局面，这说明
A.周王室权威至高无上 B.中央集权制度得到巩固
C.大国开展争夺霸权的斗争 D.大国已取代周天子的地位
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春秋时期出现了“挟天子以令诸侯，天下莫敢不听”的局面，这说明
A. 周王室权威至高无上 B. 中央集权制度得到巩固
C. 大国已取代周天子的地位 D. 大国开展争夺霸权的斗争
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春秋时期出现了“挟天子以令诸侯，天下莫敢不听”的局面，这说明
A.周王室权威至高无上 B.中央集权制度得到巩固
C.大国开展争夺霸权的斗争 D.大国已取代周天子的地位
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春秋时期出现了“挟天子以令诸侯，天下莫敢不听”的局面，这说明
| A．周王室权威至高无上 | B．中央集权制度得到巩固 |
| C．大国已取代周天子的地位 | D．大国开展争夺霸权的斗争 |
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西周通过逐级分封，编织起由中央向四方扩散的控制网络，打破了夏商时期众邦林立的状态，加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。这说明，西周通过实行分封制
A. 形成“天下共主”格局
B. 出现“家天下”的局面
C. 对地方直接行使管理权
D. 实现了王权的至高无上
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西周时期确立的宗法分封制，有力地巩固了奴隶制国家政权，形成了“天下共主”的局面。但该制度并非典型的中央集权制度，主要是因为宗法分封制
A．分封诸侯建立诸侯国，各诸侯国互不统属，都听命于周天子
B．依靠血缘宗亲建立起严格的等级秩序，排除了异姓贵族参与政权
C．使土地和人口层层向下分封，中央权力随之逐级弱化，形成“国中有国”的局面
D．激化了西周统治阶级内部的矛盾，加速了西周的灭亡
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夏商周时期曾采用过不同的历法，分别称为夏历、殷（商）历和周历。西周至春秋战国时期，周王室及姬姓诸侯国多奉行周历，其他诸侯国则是三历并行。这说明
A. 周天子的权威被严重削弱
B. 同姓子弟是分封制的主体
C. 大一统国家体制尚未形成
D. 周文化得到了天下的认同
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战国时期各国君主对于宗庙依然恭敬有加，“聚散民，立社稷主，置宗庙”。这说明战国时期
A. 周天子处于天下共主地位
B. 各国君主仍然维护分封制度
C. 传统的宗法影响依然存在
D. 出现专制主义中央集权趋势
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春秋时期，五霸争长需要得到周天子的认可，赐予“伯”的称号方可为诸侯之长。三家分晋、田氏代齐这样的重大事件也需要得到周天子的正式认可。这说明
A. 分封制得到诸侯严格遵守 B. 周王室对地方控制加强
C. 天下一家的观念成为共识 D. 诸侯争霸强化了宗法制
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春秋初期诸侯遍行采邑（封地），中后期始行县-郡制度，“上大夫受县，下大夫受郡”。战国时边地繁荣，始于郡下设县，形成郡-县两级制。这一过程说明春秋战国时期（ ）
A. 郡县制己经成熟 B. 中央集权得到加强
C. 分封制完全瓦解 D. 郡县制已初现端倪
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鼎在商周时期是地位和权势的象征，周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎，这说明当时
A．诸候争霸，胜者为王
B．分封制崩溃，周王室衰微
C．尊王攘夷，号令诸候
D．大国诸候问鼎中原
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