古希腊史学家普鲁塔克记述到,阿里斯提德因为人们厌烦其“正义”的名声而遭到放逐。三年后,他被允许回国参加希波战争。回国后,他毫无怨尤地为国家尽忠尽力,立下了卓越功勋。这反映出在当时的雅典 ( )
A. 公民缺乏参政的能力 B. 个人自由由国家支配
C. 民主政治正逐渐完善 D. 城邦利益的至高无上
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古希腊史学家普鲁塔克记述到,阿里斯提德因为人们厌烦其“正义”的名声而遭到放逐。三年后,他被允许回国参加希波战争。回国后,他毫无怨尤地为国家尽忠尽力,立下了卓越功勋。这反映出在当时的雅典 ( )
A. 公民缺乏参政的能力 B. 个人自由由国家支配
C. 民主政治正逐渐完善 D. 城邦利益的至高无上
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普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了一个政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。一天,一位目不识丁的平民因为听烦了‘阿里斯提德的’名字就要求把阿里斯提德的名字写在贝壳上。因为听烦了一个人的名字行使反对意见的民主权利,似乎成了所有民主制度的一大难题。该则材料表明雅典
A.公民大会是最高司法机关 B.直接民主存在着局限性
C.法律面前人人平等 D.所有人都有参政权
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普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了一个政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。一天,一位目不识丁的平民因为听烦了阿里斯提德的名字就要求把阿里斯提德的名字写在贝壳上。因为听烦了一个人的名字行使反对意见的民主权利,似乎成了所有民主制度的一大难题。该则材料表明雅典
A.公民大会是最高司法机关 B.直接民主存在着局限性
C.法律面前人人平等 D.所有人都有参政权
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普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了一个政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。一天,一位目不识丁的平民因为听烦了‘阿里斯提德’的名字就要求把阿里斯提德的名字写在贝壳上。这表明雅典
A.公民对政治家极度厌恶 B.民主权利曾被公民滥用
C.公民法律意识普遍淡漠 D.公民参政意识十分强烈
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普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。如一位目不识丁的平民因为听烦了阿里斯提德的名字就要求把这个名字刻在贝壳上。这表明雅典( )
A.民主权力曾被公民滥用 B.公民对政治家极度厌恶
C.公民法律意识普遍淡薄 D.公民参政意识十分强烈
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古希腊历史学家普鲁塔克在其名著《传记集》中指出,“……全希腊人的公款,竟被从提洛岛弄了出来,为雅典一邦据为己有了……希腊真是受了奇耻大辱,她显然正遭到暴君的独裁统治。她眼见自己迫不得已献出的军费,竟被用来把我们的城市粉饰得金碧辉煌,活像一个摆阔气的女人似的,浑身载满贵重的宝石、雕像和价值累万的庙宇。” 这说明在伯利克里时代雅典
A.民主只限于公民范围内 B.公职人员侵吞公款盛行
C.存在独裁统治 D.对内实行民主,对外谋求霸权
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一位古希腊人经过实地调查研究,在其著作中记述了希波战争的始末。他是( )
A.伯里克利 B.希罗多德
C.柏拉图 D.罗马
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雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后,仅过了两年多就被召回,因为波斯大军入侵,需要他参与作战。打败波斯后,他得以重新任职,而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见
A. 陶片放逐法是对将领去留的表决
B. 直接民主导致了雅典的派系纷争
C. 多数人的意愿未必代表公平正义
D. 主权在民容易导致城邦内部混乱
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雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后,仅过了两年多就被召回,因为波斯大军入侵,需要他参与作战。打败波斯后,他得以重新任职,而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见( )
A.多数人的意愿未必代表公平正义 B.陶片放逐法是对将领去留的表决
C.直接民主导致了雅典的派系纷争 D.主权在民容易导致城邦内部混乱
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雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后,仅过了两年多就被召回,因为波斯大军入侵,需要他参与作战。打败波斯后,他得以重新任职,而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见
A. 直接民主导致了雅典的派系纷争
B. 陶片放逐法是对将领去留的表决
C. 多数人的意愿未必代表公平正义
D. 主权在民容易导致城邦内部混乱
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