（18分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 “虽孔夫子亦庸众人类也”；“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎?又何必专门学孔予而后为正脉也"。
——李贽《焚书》
（1）归纳材料一中李贽的基本观点，这种观点的出现反映了儒学地位发生了怎样的变化?（3分）
材料二 “我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。"。“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。”
——【法】伏尔泰《哲学辞典》（1764年）
（2）材料二的观点与材料一有何不同？结合所学分析伏尔泰提出这种观点的原因。（5分）
材料三 孔子……为大地教主。生于乱世，……改除乱世勇乱争战角力之法，而立《春秋》新王行仁之制。……此制乎，不过其夏葛冬裘，随时救民之言而已。
——康有为《孔子改制考·叙》（1892年）
（3）据材料三，结合所学分析康有为维新思想的特点及形成这一特点的主观因素。（4分）
材料四 总而言之，孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着“敲门砖"的差使的。
——鲁迅《且介亭杂文二集》（1935年）
（4）材料四中鲁迅对孔子的评价角度与其他三则材料有何不同？列举两例史实论证鲁迅的观点。综合上述材料，对于看待历史和评价历史你有何认识？（6分）
高三历史综合题中等难度题
（18分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 “虽孔夫子亦庸众人类也”；“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎?又何必专门学孔予而后为正脉也"。
——李贽《焚书》
（1）归纳材料一中李贽的基本观点，这种观点的出现反映了儒学地位发生了怎样的变化?（3分）
材料二 “我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。"。“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。”
——【法】伏尔泰《哲学辞典》（1764年）
（2）材料二的观点与材料一有何不同？结合所学分析伏尔泰提出这种观点的原因。（5分）
材料三 孔子……为大地教主。生于乱世，……改除乱世勇乱争战角力之法，而立《春秋》新王行仁之制。……此制乎，不过其夏葛冬裘，随时救民之言而已。
——康有为《孔子改制考·叙》（1892年）
（3）据材料三，结合所学分析康有为维新思想的特点及形成这一特点的主观因素。（4分）
材料四 总而言之，孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着“敲门砖"的差使的。
——鲁迅《且介亭杂文二集》（1935年）
（4）材料四中鲁迅对孔子的评价角度与其他三则材料有何不同？列举两例史实论证鲁迅的观点。综合上述材料，对于看待历史和评价历史你有何认识？（6分）
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（18分）阅读以下中外名人论述孔子的材料，结合所学知识，回答问题。
材料一 “虽孔夫子亦庸众人类也”；“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎?又何必专门学孔予而后为正脉也"。
——李贽《焚书》（1 590年）
（1）归纳材料一中李贽的基本观点，这种观点的出现反映了儒学地位发生了怎样的变化?（3分）
材料二 “我全神贯注地读孔子的这些著作，我从中吸取了精华，除了最纯洁的道德之外我从未在其中发现任何东西，并且没有些许的假充内行式的蒙骗的味道。"。“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。”
——【法】伏尔泰《哲学辞典》（1764年）
（2）材料二的观点与材料一有何不同?结合所学分析伏尔泰提出这种观点的原因。（5分）
材料三 孔子……为大地教主。生于乱世，……改除乱世勇乱争战角力之法，而立《春秋》新王行仁之制。……此制乎，不过其夏葛冬裘，随时救民之言而已。
——康有为《孔子改制考·叙》（1892年）
（3）据材料三，结合所学分析康有为维新思想的特点及形成这一特点的主观因素。（4分）
材料四 总而言之，孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。……孔予这人，其实是自从死了以后，也总是当着“敲门砖"的差使的。
——鲁迅《且介亭杂文二集》（1935年）
（4）材料四中鲁迅对孔子的评价角度与其他三则材料有什么不同?列举两例史实论证鲁迅的观点。综合上述材料，阐述我们该如何正确看待历史和评价历史?（6分）
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“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也”“孔夫子亦庸众人类也”。以上言论最可能出自于
A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽
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阅读下列材料，回答问题。（14分）
材料一：“夫史官者，必求傅闻强识．疏通知远之士，使居其位，百官众职，咸所贰焉。是故前言往行，无不识也；天文地理，无不察也；人事之纪，无不达也。内掌八柄，以诏王治；外执六典，以逆官政。书美以彰善，记恶以垂戒，范围神化，昭明令德，穷圣人之至赜，详一代之亹亹。”
——《隋书·经籍志·史部序》
材料二：刘知几揭橥作史三长：才、学、识。章学诚认定三者得一不易，兼三尤难，而更增一德字。
——柯灵《散文欣赏的多维空间》
材料三：盖从来作史者，皆为朝廷上之君若臣而作，曾无一书为国民而作者也。其大弊在不知朝廷与国家之分别，以为舍朝廷外无国家……，史之精神维何？曰理想是己，……作史者苟能勘破之，知其以若彼之困，故生若此之果，鉴既往之例，示将来之风潮，然后其书乃有益于世界，今中国之史但呆然日：某日有甲事，某日有乙事。至此事何以生，其远因何在，近因何在，莫能言也。其事之影响于他事或他日者若何，当得善果，当得恶果，莫能言也。
材料四：历史者，叙述人群进化之现象，而求得其公理公例者也。
材料五：夫所以必求其公理公例者，非欲以为理论之美观而已，将以施诸实用焉，将以贻诸来者蔫，历史者，以过去之进化，导未来之进化者也。吾辈食今日文明之福，是为对于古人已得之权利；而继续此文明，增长此文明，孽殖此文明，又对于后人而不可不尽之义务也；史家所以尽此义务之道，率其例以增幸福于无弱也。
——梁启超《新史学》
（1）分析以上史料所蕴含的思想内容。（3分）
（2）章学诚所说的史德指什么？（1分）他为什么要在刘知几的作史三长之外特设史德的要求？（1分）
（3）材料三中，作者批评了旧史学哪些弊病？（2分）
（4）材料四所说的“公理公例”指什么？（1分）
（5）据材料三和材料四说明作者的史学主张。（2分）
（6）材料五中，作者认为史家的职责是什么？作者理想的“新史学”是什么？（2分）
（7）作者批评旧史学的理论依据是什么？（2分）
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阅读材料，回答下列问题:
材料一《荀子》中记载了孔子的一个学生子贡的故事。南郭惠子问于子贡曰：“夫子之门何其杂也？”子贡曰：“君子正身以俟，欲来者不距（拒），欲去者不止。”东汉马融曾评价孔子的教育思想：“言人在见教，无有种类。”
材料二下面是宋代至清代我国书院性质状况表
| 官办 | 民办 | 其他 | 不明 | |
| 宋代 | 15.28％ | 70.69％ | 0％ | 14.03％ |
| 元代 | 17.23％ | 61.15％ | 0.33％ | 21.29％ |
| 明代 | 57.21％ | 29.84％ | 0.24％ | 12.71％ |
| 清代 | 56.67％ | 24.11％ | 0.56％ | 18.66％ |
——据邓洪波《中国书院史》整理
材料三下面是洋务运动教育变革实践活动统计表。
| 时间 | 内容 |
| 1862年 | 创办北京同文馆（外语） |
| 1863年 | 创办广方言馆（外语） |
| 1866年 | 创办福州船政学堂（军事） |
| 1867年 | 创办天文算学馆（科技） |
| 1872—1875年 | 派遣留美学生120人，学习自然科学（声光化电算法及制器） |
| 1887年 | 创办天津电报学堂（科技） |
请回答：
（1）根据材料一概括孔子的教育思想，结合所学知识指出孔子的这种教育思想产生的影响。
（2）根据材料二，概括我国古代书院发展的主要变化。结合所学知识分析产生这一变化的主要原因。
（3）根据材料三，指出洋务运动时期教育的特点。综合上述材料并结合所学知识比较古代教育和洋务运动时期的教育的异同点。
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阅读下列材料，回答问题。
材料 商鞅把法作为树立国家权力的最重要的手段来强调，并且他又坚持，法必须昭告众人。在新都立柱，以便在上面张贴新令。他同样坚持法律面前人人平等：“罚不讳强大。”
关于惩罚方面，对犯罪集体负责的原则也得到了强调。为了加强这种国家推行的道德制度，商鞅显然试图削弱家庭团结的纽带，办法是在一开始对有两个以上男丁住在一起的家庭征双倍税赋。后来，他明令禁止父亲与成年之子或成年的弟兄在一户同居。这种为了控制的目的而把民众分成小单位的基本思想，连同其变异形式和更细致的形式在以后的帝国时代，甚至晚至民国时代，仍行之不辍。为了奖励功绩，设置了分等级的荣誉爵位。在一开始，爵位可能赐给有军功的人。但到了相当晚的时期，通过向国家贡献粮食，人们可以取得爵位。取得爵位，可以不同程度地免除劳役或税赋，就某些爵位来说，还可以得到土地或官职的赏赐。商鞅的主要目的是建立一个以勤劳的农民和有纪律的军队为基础的统一而强大的国家，军队的士兵实际上征自农民。
——改编自《剑桥中国秦汉史》
(1)根据材料及所学知识，概括商鞅变法对待民众的举措。
(2)根据材料并结合所学知识，指出梭伦和商鞅在对待民众问题上的不同价值取向。
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（历史——选修1：历史上重大改革回眸）阅读材料，回答下列问题。
材料 1911年，清政府在考察欧美各国之后，认识到“宪政之进行无不以户籍为依据，而户籍法编订又必由民法与习俗而成”“民政部编订户籍法奏折”，在参考东西各国之良规的基础上制定了中国历史上第一部《户籍法》单行法规。该法规共8章、184条。其内容突出了户籍管理机构的地位，反映了政府在观念上仍视户籍为管理人口统制的手段，强化户籍统制功能。法规将表现欧美个人主义的个人身份证书和体现中国家族主义的传统户籍相结合，剔除了传统户籍中资产登记项目。户籍开始成为传递人口信息、个人私权保障的工具，而不再纯粹是国家管制人口的工具。此外，法规既规定了民众有呈报户籍之义务，也规定了民众对户籍吏处置不当行为有提出诉讼抗告的权利，将权利与义务统一起来，废除了以往民众只是义务载体的陋习。
——摘编自窦希铭《民国初年户籍制度变迁研究》
（1）根据材料，指出清末《户籍法》所体现的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明该法规制定的背景。
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阅读下列材料，回答问题。（15分）
材料：（显德元年）己未，（世宗命令赵匡胤）一概简阅，选武艺超绝者，署为殿前诸班。老弱赢小者去之，诸军士伍，无不精当。由是兵甲之盛，近代无比。……戊戌，诏宰臣李榖监筑河堤。役丁夫六万，三十日而罢。（显德二年）正月乙未颁诏应逃户庄田，并许人请射承佃，供纳税租。……是岁，诸道供到帐籍，废寺院凡三万三百三十六，僧尼系（编入）籍者六万一千二百人。……诏禁天下铜器，始设立监铸钱。除朝廷法物、军器、官物及镜，并寺观内钟磬、钹、相轮、火珠、铃铎外, 其馀铜器，一切禁断。
（显德五年）乙丑，楚州防御使张顺赐死，坐（定罪）在任隐落榷税钱五十万、官丝绵二千两也。（显德六年）二月庚辰，发徐、宿、宋、单等州丁夫数万浚汴河。……又疏导蔡河，以通陈、颍水运之路。
——摘自薛居正《旧五代史》
（1）依据材料，概括指出周世宗改革的措施。（6分）
（2）依据材料并结合所学知识，分析周世宗改革的历史影响。（9分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 隋代虽置三公,以高官不除。其秉国钧者惟内史(中书)、纳言(门下)，而尚书令事无不统，即不预机事，亦称政本之地.
——永瘩《历代职官表·内阁》
材料二 唐制:每事先经中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。或有未当二门下级驳，又还中书，中书又将上，得旨，再下中书，串书又付门下。若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。
——朱熹《朱子语类》
材料三 议事已定，德弃(尚书仆射)数反于前，由是有隙。时房玄龄(中书令)、杜如晦新用事，皆疏瑞(尚书仆封)而亲德弃，(以上所提人物都是宰相)鸡不能平，遂上封事论之，辞指寥落，由是许旨，会瑞与陈叔达(宰相)忿争于上前.瑞、叔达皆坐不敬，免官。(此后，李世民下旨):自今中书、门下及三品以上入阁议事.皆命谏官随之，有失辄谏。
一一《资治通鉴》
请回答:
（1）与材料一相比较，材料二中唐代的三省辅政体制有何不同?
（2）据材料三，说明唐代三省辅政体制在运行中是如何体现“制衡”与“专制”的?
（3）据上述材料，指出三省辅政体制发展的趋势，并评价该体制。
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（16分）宋代在传承前代文化的基础上开拓演进，形成了独具风韵的宋代文化。阅读下列材料，回答问题。
材料一 北宋时，经济发达的浙江嘉兴“诗书礼乐相辉相扶，里之秀民、家之良子弟无不风厉于学”。经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及。如夔州（四川奉节），从前“此邦之人尚不识书”，到庆历年间，“人渐知读书”。两广地区学校相继建立。
北宋时，三河（河北今县）“村民颇知书，以耕桑为业”。南宋时，海州睢佑卿“父祖以农桑为业”，他“独亲于学。作文赋诗，为乡里称道”。北宋时，饶州帽匠吴翁“日与诸生接，观其济济，心慕焉”，他“教子任钧读书，钧少而警拔，于经学颖悟有得”。南宋时，鄂州富商武邦宁“交易豪盛，为一郡之甲”，他叫其次子武康民“读书为士人”。
——《宋史资料汇编》
材料二 宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖”。城郊和乡村的“草市”也更加普遍。全国出现了数十座较大的市镇。
——高中《历史》必修二
材料三 北宋时，“负担之夫，微乎微者也，日求升合之粟，以活妻儿，尚日那一二钱，令厥子入学，谓之学课。亦欲奖励厥子读书识字，有所进益。”
臣（北宋国子祭酒邢罱）少时业儒，观学徒能具经疏者百无一二，盖传写不给。今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。
——《续资治通鉴长编》
材料四 隋唐均规定：“工商不得入仕。”（《通典》卷一四）。……宋太，宗在淳化三年（992）三月二十一日的诏书中，规定：“如工商杂类人内有奇才异行、卓然，不群者，亦许解送”（《宋会要辑稿·选举》）。甚至还出现“有道释之流还俗赴举”现象。
——《为儒家正声——“重农抑商”非儒家所为》
材料五 近代学者陈寅恪认为：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
——《邓广铭<宋史职官志考证>序》
请回答：
（1）根据材料一，概括宋代文化普及的特点。（3分）
（2）根据材料二、三、四并结合所学知识，分析宋代文化普及的原因。（4分）
（3）结合材料和所学知识，简要评述材料五的观点。（9 分）
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