以下主张统治者应清净无为以缓和阶级矛盾的观点是
A.“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”
B．“道之以政，齐之以刑”
C.“是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已”
D.“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱”
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以下主张统治者应清净无为以缓和阶级矛盾的观点是
A.“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”
B．“道之以政，齐之以刑”
C.“是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已”
D.“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱”
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《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 （ ）
A.同情人民疾苦，主张实行仁政 B.主张统治者对人民加强控制
C.主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾 D.统治者和被统治者关系是相互依存的
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《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是
A. 同情人民疾苦，主张实行仁政
B. 主张统治者对人民加强控制
C. 主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
D. 统治者和被统治者的关系是相互依存的
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《道德经》载：“我无为，而民自化，我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是( )
A.同情人民疾苦，主张实行仁政
B.主张统治者对人民加强控制
C.主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
D.统治者和被统治者的关系是相互依存的
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《道德经》载：“我无为，而民自化，我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）
A．同情人民疾苦，主张实行仁政
B．主张统治者对人民加强控制
C．主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
D．统治者和被统治者的关系是相互依存的
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《道德经》载：“我无为，而民自化，我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）
A．同情人民疾苦，主张实行仁政
B．主张统治者对人民加强控制
C．主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
D．统治者和被统治者的关系是相互依存的
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“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。”老子实际上主张
A. 民贵君轻，实行仁政
B. 事物是对立和统一的
C. 无为而治，缓和矛盾
D. 杜绝浪费，勤俭治国
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下列思想主张不属于老子观点的是：
A. 提出了“天法道，道法自然”的思想
B. 实行仁政
C. 主张“无为而治”
D. 提出任何事物都有矛盾对立的两个方面
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北魏统治者认为“汉人无补于国，可悉令空其人以为牧地”。但后来又不得不采用“以农桑为急务”的政策，反映的本质问题是
A. 统治者重视缓和阶级矛盾
B. 统治者重视缓和民族矛盾
C. 落后民族最终被较高文明的中原地区所征服
D. 统治者重视调整政策、发展经济
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墨子提出“视人之国若视其国，视人之家，若视其家，视人之身，若视其身”。墨子这一思想
A. 继承了儒家的仁爱思想
B. 否定了西周的等级制度
C. 适应了统治阶级的需要
D. 借鉴了无为而治的思想
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