王安石“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的“三不足”精神，是他决心变法的写照。对此...

王安石“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的“三不足”精神，是他决心变法的写照。对此理解全面的是

A. 认为天象与变法毫无关系，不必害怕

B. 认为人们有各种议论是正常的，不能听信流言蜚语

C. 传统的习惯和法制中不合时宜的部分需进行改革

D. 体现出王安石面对错综复杂的形势，锐意改革，坚持变法的精神和敢于斗争的勇气

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以“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的精神进行改革的是指

A.商鞅变法      B.管仲改革   C.北魏孝文帝改革   D.北宋王安石变法

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以“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”的精神，对大官僚、大地主特权加以限制的改革是

A. 商鞅变法

B. 孝文帝改革

C. 庆历新政

D. 王安石变法

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阅读下列材料：

材料一　 王安石（1021－1086），字介甫，临川人，北宋著名政治家、思想家和文学家。读书非常广博，儒家经书、佛经、诸子百家、医书、小说无所不读。早年随便父辗转南北，到过很多地方，解了社会现状，很早就立下了矫世变俗”的雄心壮志。担任地方官司多年，每天一地，来不及休息，便立即考察当地农业生产情况，并着手推行了一系列改革。调到中央任职以后，以“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”的“三不足”精神推行新法，普先后两次被罢免相位，但从未动摇过变法的决心，人称“拗相公”。

——《历史上重大改革与回眸》（岳麓版）

材料二　 王安石变法的内容

材料三　 介甫文章节义过人处甚多，但性不晓事而喜进非，致忠直疏远，谗佞辐辏，败坏百度，以至于此。

——司马光《司马温公集》

请回答：

（1）据材料一结合所学知识概括指出，王安石为什么能够成为“中国十一世纪的改革家？”

（2）王安石变法的许多措施既有成功之处，又埋伏着失败的隐患。从材料二中选择两项符合上述结论的措施，并说明理由。

（3）如果通过历史隧道与王安石对话，请你结合对材料三的理解，提出合理化建议，助其变法成功。

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以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，对官僚和大地主特权加以限制的改革是

A、汉武帝改革                     B、北魏孝文帝改革

C、唐代杨炎“两税法”改革         D、宋代王安石变法

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以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，对官僚和大地主特权加以限制的改革是

A.汉武帝改革　　　　　　　　　　　　　　　　 B. 宋代王安石变法

C.唐代杨炎“两税法”改革　　　　　　　　 D. 北魏孝文帝改革

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以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，对官僚和大地主特权加以限制的改革是

A. 汉武帝改革

B. 北魏孝文帝改革

C. 唐代杨炎的两税法改革

D. 北宋王安石变法

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王安石的“三不足”精神反映了

A.王安石为人刚正                      B. 王安石主张学以致用

C.王安石历史责任感强                  D.变法决心坚定

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以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，对官僚和大地主特权加以限制的改革是

A．汉武帝改革    B．北魏孝文帝改革     C．唐代“两税法”改革     D．宋代王安石变法

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以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，对官僚和大地主特权加以限制的改革是

A．汉武帝改革       B．北魏孝文帝改革    C．宋代王安石变法    D．明代张居正改革

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