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新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应予废除。该观点说明
A.白话文运动的兴起 B.新文化思潮中的偏激倾向
C.马克思主义成为主流 D.“诗界革命”的负面影响
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19世纪的意大利评论家桑克提斯认为：“但丁结束了一个时代，薄伽丘开创了另一时代”、“薄伽丘是十四世纪的伏尔泰”。对材料观点理解正确的是
①结束的时代指封建蒙昧时代
②新时代是指资产阶级新文化的兴起
③薄伽丘和伏尔泰都批判天主教会
④薄伽丘和伏尔泰都强调自由与平等
A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④
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殷商西周时代，天道、鬼神观念一直是社会统治思想“天道”规范“人事”。春秋时期，“人事”则不再遵从“天道”的安排，表现出独立运动的趋向。这一变化反映出
A. 强调民的作用的民本思潮萌发 B. 礼乐文化秩序已经瓦解
C. 人重于神的人文思想初步形成 D. 传统社会秩序出现动摇
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1918年，钱玄同在《新青年》上发表文章提出：“欲废孔学、不得不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的，野蛮的、顽固的思想，尤不可不先废汉文。“钱玄同提出这一观点的实质是
A. 宣扬西方文化
B. 废除中国汉字
C. 普及平民教育
D. 反对封建思想
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文艺复兴运动与战国时期的百家争鸣，相似之处是
A．都处于封建社会初步形成的铁器时代
B．矛头都指向奴隶制残余
C．都在政治制度、思想文化方面提出了新内容
D．都在思想领域中重视人的作用
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文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志之一。阅读下列材料，回答问题。（10分）
材料一 汉字“马”的演变过程
材料二 新文化运动时期，确实有持“汉字落后论”的人提出废除汉字、汉字拼音化（拉丁化）的主张，甚至极端地认为汉字不灭，中国必亡，将中国学术的不发达，经济的不发达都归罪于汉字。
材料三 作为世界上生命力最长的文字，汉字保存了人类历史上最为丰富的文明记录。这些记录中不仅包括了汉语民族的，同时也包括周边民族的，匈奴、突厥、蒙古、党项等民族。朝鲜、日本、印度等国家的许多文明成果都是因为汉字才得以留存。
汉字不仅为世界上超过三分之一的人提供了交流的工具，而且汉字作为中华文明的主要载体，为基督教文明、伊斯兰文明，提供了对比、认知、借鉴，甚至是自我修正的对象。汉字所承载的一些基本理念，例如“民胞物与”“仁”“理”等等，为人类文明的未来发展提供了一种选择的可能。
请回答：
（1）依据材料一概括汉字的演变趋势。汉字逐渐演变成富有民族文化特色的书法艺术，请说出中国书法的功能。（3分）
（2）结合所学知识，评价材料二中全面否定汉字的观点。（4分）
（3）随着计算机的普及，有人提出，汉字是没有前途的文字。依据材料三，批驳这一观点。（2分）请你为信息时代汉字发展前途献计献策。（1分）
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阅读材料，完成下列要求。
所谓近代社会文化思潮，特指在中国近代历史条件下产生的特定的阶级、阶层、集团的社会心理，人文观点及其意识形态的总和。马克思、恩格斯指出：“一切划时代的体系的真正内容都是由产生这些体系的那个时期的需要形成的。所有这个体系都是以本国过去的整个发展为基础的，是以阶级关系的历史形式及其政治的、道德的、哲学的以及其他的成果为基础的。”
——摘编自刘爱华《中国近代社会文化思潮的演变及其特征》
历史事件总能给我们留下诸多启示，根据材料结合所学知识提炼一个启示，并结合中国近代史的相关史实进行说明。（要求：观点明确、史论结合、言之成理。）
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新文化运动是中国近代思想变革的高潮之一。与以往的近代思潮相比，它的突破在于
①提出国家主权属于人民，反对专制
②要求发展实业，以强国强民
③批判以儒家思想为核心的旧伦理道德
④倡导文学革命，改用白话文
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
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晚清时期，“个人主义”一词随西学东渐的浪潮而入中国，时人“多引以为诟”。新文化运动时期“个人的解放”和“个人的发见”却大行其道，广为流传。这说明新文化运动
A. 导致个人主义思潮泛滥
B. 启迪了中国民众的觉悟
C. 促使启蒙思想在华兴起
D. 有利于民主制度的巩固
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胡适、鲁迅作为白话文的倡导者，都对中国古典小说进行了大量的考证工作，并且用现代的观点、科学的方法重新整理研究中国古代文化。这说明二人
A. 致力于批判封建传统文学
B. 对传统文化有传承和创新
C. 充分肯定了白话文的价值
D. 混淆了先进与落后的界限
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