下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是
①“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术” ②“试看将来的环球,必是赤旗的世界” ③“誓杀尽天下君主,使流血满地球,以谢万民之恨” ④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
A. ①②③④ B. ③①④② C. ①②④③ D. ①③④②
高二历史null简单题
下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是
①“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术” ②“试看将来的环球,必是赤旗的世界” ③“誓杀尽天下君主,使流血满地球,以谢万民之恨” ④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
A. ①②③④ B. ③①④② C. ①②④③ D. ①③④②
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按中国近代思想演变过程的先后顺序排列以下观点,应为:
①以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术
②师夷长技以制夷
③当世恶疾,帝制为最,唯合众共和为世界之潮流,顺者昌,逆者亡
④君权与民权合,则情易通;议法与行法分,则事易就,二者斯强矣
⑤欲图根本之救亡,所需乎国民性质行为之改善
A.①②③④⑤ B.②①④③⑤
C.②①⑤④③ D.②④①③⑤
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按中国近代思想演变过程的先后顺序排列以下观点,应为:
①以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术
②师夷长技以制夷
③当世恶疾,帝制为最,唯合众共和为世界之潮流,顺者昌,逆者亡
④君权与民权合,则情易通;议法与行法分,则事易就,二者斯强矣
⑤欲图根本之救亡,所需乎国民性质行为之改善
A.①②③④⑤ B.②①④③⑤
C.②①⑤④③ D.②④①③⑤
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政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良方式实现中国政治近代化的是
A. “伏乞上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法”
B. “以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”
C. “立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”
D. “今日之民智,不必恃它事以开之,而但恃革命以开之”
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政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良的方式实现中国政治近代化的是
A. “伏乞上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法”
B. “以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”
C. “立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”
D. “今日之民智,不必恃它事以开之,而但恃革命以开之”
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政治民主化是近代化的重要内容。下列言论主张通过改良方式实现中国政治近代化的是
A.“伏乞上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法”
B.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”
C.“立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺”
D.“今日之民智,不必恃它事以开之,而但恃革命以开之”
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冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列近代企业中,其兴办宗旨与冯桂芬的观点相似的是
A. 江南制造总局 B. 保兴面粉厂
C. 大生纱厂 D. 南洋兄弟烟草股份有限公司
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近代著名思想家冯桂芬曾提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的主张。下列主张或观点与之不同的是:( )
A.中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不及
B.中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事
C.为君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮
D.不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工业也
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晚清思想家冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列近代企业中,其兴办宗旨与冯桂芬的观点相似的是
A.天津机器制造局 B.发昌机器厂
C.继昌隆缫丝厂 D.大生纱厂
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先进思想是引领社会前行的先导和旗帜。请阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一:1861年冯桂芬提出:以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。李鸿章也认为:中国文武制度,事事远出西人之上,独火器乃不能及,….中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。
材料二:驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。 ———同盟会政治纲领
材料三:国人欲脱蒙昧时代,….则急起直追,当以科学与人权并重,要拥护德先生又要拥护赛先生,只有这两位先生…..可以救治中国政治上、道德上思想上一切的黑暗。
——陈独秀
(1)请分别概括出上边三段材料所表达的核心思想主张。(6分)
(2)以上述三种思想主张为指导,近代中国分别发生了哪些重大历史事件?(3分)
(3)选取其中一个重大历史事件,说明其主要历史意义。(2分)
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