老子《道德经·道经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”强调依据自然之性，顺其自然...

老子《道德经·道经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”强调依据自然之性，顺其自然而然的天人合一、和谐共生理念。下列文化现象，体现了这一理念的是

A．①②　　　　　　 B．②③　　　　　　　 C．③④　　　　　　　 D．①④

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老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。庄子主张：“圣人者原天地之美而达万物之理”。以上材料不体现

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道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他

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道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他

A．强调“大一统”　　　　　　 B．主张顺应自然

C．推崇法的作用　　　　　　　 D．相信天人感应

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道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他（　　 ）

A．强调“大一统”    B．主张顺应自然

C．推崇法的作用    D．相信天人感应

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老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”下面对“道"解释正确的是

A. 道德规范

B. 等级秩序

C. 法律规定

D. 自然法则

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孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置，而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想，两人不同的天人观

A. 是不同时代背景的反映　　 B. 孰优孰劣十分明显

C. 折射出两种不同的人生追求　　 D. 是继承与背离传统文化的结果

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《论语》提到天命的次数仅有三次，远远少于礼和仁的次数。老子重视天人关系，他认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这

A. 折射出不同的人生追求

B. 反映了不同的时代背景

C. 说明了顺天有为的主张

D. 本质上都赞成君权神授

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《论语》提到天命的次数仅有三次，远远少于礼和仁的次数。老子重视天人关系，他认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这

A. 折射出不同的人生追求

B. 反映了不同的时代背景

C. 说明了顺天有为的主张

D. 本质上都赞成君权神授

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子日：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共（拱）之”。孔子强调的是

A．宇宙就是“我”的产物                 B．掌握自然的变化规律而利用它

C．天人合一的观点                       D．用道德来治理国家

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