美国杜克大学教授弗雷德里克·詹姆逊认为，“文化的全球化”是真正意义上的全球化，是“界定全球...

美国杜克大学教授弗雷德里克·詹姆逊认为，“文化的全球化”是真正意义上的全球化，是“界定全球化的真正核心”。他还预言“文化全球化”的后果，是美国的大众文化模式取代世界上各个民族的传统文化。弗雷德里克·詹姆逊的预言主要基于

A.全球史观　　　　 B.文明史观

C.现代化史观　　　　 D.民族史观

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阅读材料，回答问题：

材料武汉大学教授赵林指出：“对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是文艺复兴，而是宗教改革。”他认为：宗教改革深深影响了西方文化的精神氛围，客观上为西方的政治、经济和文化生活的现代化开辟了道路。而文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树，意大利人极端的个人主义、利己主义反而使道德更加堕落沦丧，与罗马天主教会成了一丘之貉。

——《试论宗教改革对近代西方文化转型的意义》

根据材料并结合所学知识，评述材料中关于近代西方文化转型的观点。（要求：对该观点赞成、反对或另有观点均可，观点明确、史论结合）

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阅读材料和图表，回答问题。

在学术界中，美国“边疆学派”的代表人物弗雷德里克．J．特纳认为：“疆界”从来就不仅仅是地理意义上的、有形的、筑了界碑的。中国学者孙宏年也在其著作《中国边疆史地研究》中也提出，“疆界观”分为两种：一是文化上的“疆界观”，是指在文化归属感上的认同与否，即传统的“夷夏之辨”（“夷夏之辨”主要是中国与朝鲜、越南等深受中华文明影响的邻国及周边的部族确定谁是文化上的“蛮夷”、谁是“华夏”的问题）；二是地理上的“疆界观”，是针对领土、疆域等的现实认知。近代以来，一个国家的疆界观与其现代化历程紧密相连。

18、l9世纪清朝宗藩（斜线部分）关系疆界图　　　　　 19世纪大英帝国（黑色部分）疆界图

问题：请根据材料和所学知识，指出中英两国疆界观的实质，并从现代化的角度分析中英两国疆界观产生的不同影响。

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西方学者弗雷德里克·马特尔在其所著的《主流：谁将打赢全球文化战争》中认为，世界文化大战已经爆发，这是通过文化与信息的传播来赢取新的地区影响力而展开的战争。作者意在说明

A. 文化竞争背后所隐藏的政治角逐

B. 美国在国际文化竞争中影响减弱

C. 世界在多极化下矛盾趋向于缓和

D. 文化碰撞引发新的地区矛盾冲突

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美国耶鲁大学教授罗伯特·特里芬认为：“由于美元与黄金挂钩，而其他国家的货币又与美元挂钩，美元因此而取得了国际核心货币的地位。……就要求必须用美元作为结算手段与货币储备。这样做，就会导致流出美国的美元，在海外不断沉积。这样，对美国来说，就会发生长期贸易逆差。而美元作为国际核心货币的前提，是必须保持美国币值稳定与坚挺，这就又要求美国必须是一个长期贸易顺差国。这两个要求互相矛盾，因此是一个悖论。”作者的观点是

A．布雷顿森林体系的建立促进了国际贸易的发展

B．“双挂钩”的金融体系无法真正建立起来

C．布雷顿森林体系自身的问题使它不可能持久

D．二战后建立的金融体系直接导致美国出现贸易逆差

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美国耶鲁大学教授罗伯特·特里芬认为：“由于美元与黄金挂钩，而其他国家的货币又与美元挂钩，美元因此而取得了国际核心货币的地位……就要求必须用美元作为结算手段与货币储备。这样做，就会导致流出美国的美元，在海外不断沉积。这样，对美国来说，就会发生长期贸易逆差。而美元作为国际核心货币的前提，是必须保持美元币值稳定与坚挺，这就又要求美国必须是一个长期贸易顺差国。这两个要求互相矛盾，因此是一个悖论。”作者的观点是

A. 布雷顿森林体系的建立促进国际贸易发展

B. “双挂钩”的金融体系无法真正建立起来

C. 布雷顿森林体系自身问题使它不可能持久

D. 二战后建立的金融体系直接导致美国出现贸易逆差

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西方学者认为，1989年是20世纪末最具决定性的一刻。它使得全球化走进苏联阵营。自此以后，全球化成为了真正意义上的“全球化”。材料表明

A. 苏联在欧洲的政治、经济体系崩溃

B. 两极格局瓦解推动经济的“全球化”

C. 西方国家对苏联和平演变成功实现

D. 全球范围内文明和价值观的冲突消失

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孙中山在1924年8月出版的《三民主义》一书中认为，民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。这一解释的本质意义在于（　 ）

A．真正实现民主权利为一般平民所共有

B．建立真正意义的资产阶级共和国

C．实践美国林肯民有、民治和民享思想

D．在中国境内实现各民族一律平等

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阅读材枓，完成下列要求。

材料：武汉大学教授赵林指出：“对于欧洲的现代化进程而言，具正的文化起点不是文艺复兴，而是宗教改革。"他认为：宗教改革深深影响了西方文化的精神氛围，客观上为西方的政治、经济和文化生活的现代化开辟了道路。而文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树，意大利人极端的个人主义、利己主义反而使道德更加堕落沦丧，与罗马天主教会成了一丘之貉。

——《试论宗教改革对近代西方文化转型的意义》

根据材料并结合所学知识，评述材料中关于近代西方文化转型的观点，（要求：对该观点赞成，反对或另有观点均可。观点明确、史论结合）

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阅列材料、回答问题。材料一：2005年9月28日，全球首次举行联合祭孔，参加祭典的澳大利亚墨尔本大学教授安黛丽霍尔说：“儒家思想的精要之语对世人可以起到警醒作用，儒家的一些价值观念正在融入世界文化的主流”。
（1）指出孔子的思想核心及政治、教育上的主要主张分别是什么？

材料二：武帝建元元年(公元前140年)，董仲舒在举贤良对策中提出：“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。……独尊儒术后，官吏主要出自儒生，儒家逐步发展，成为此后二千年间统治人民的封建正统思想。翦伯赞《中国史纲要》

材料三：理学，亦称为新儒学，又称为“道学”或“宋学”。所以称为理学，是因为两宋诸子所创建的思想体系以“理”为宇宙最高本体，以“理”为哲学思辨结构的最高范畴；所以称为新儒学，是因为理学虽以儒家礼法、伦理思想为核心，但其张扬的孔孟传统已在融合佛、道思想精粹中被加以改造，具有一种焕然一新的面貌。冯天瑜等著《中华文化史》
(2)材料二中的核心主张对于西汉王朝统治有何意义？

(3)依据材料三分析，“理学”是怎样形成的？

材料四：明清时期……面对理学的渐趋没落，一部分士大夫转而寻求新的思想理论，对程、朱理学提出了挑战，陆续出现了许多进步思想家，成为反理学的先驱。……他们倡扬民族气节，批判君主专制，反对空谈性理，向专制制度和宋明理学发起猛烈的攻击，提出了一系列具有启蒙思想的早期民主主义思想。《中国通史教程古代卷》
(3)依据材料四并结合所学知识，概括进步思想家的主要主张。

材料五：中国古代科技发明的统计资料年代科技发明（件）中国科技发明世界其他国家科技发明件数百分比件数百分比公元l－400年452862%1738%公元401-1000年453271%1329%公元10011500年67公元15011840年根据《自然科学大事年表》的统计材料六：作为官方正统思想的儒学，强调君权神授、天人合一、安天立命、修已安人，缺乏研究、开发自然的传统。当科学技术处于以总结经验、收集材料为主的传统科技阶段时，其影响尚不明显，因此中国古代还有可能在技术方面做出领先于西方的贡献。但一旦进入理论升华阶段，哲学观和自然观的影响就至关重要。摘自岳麓版高中历史教科书《必修三》
（4）依据材料五，简要归纳中国古代科技发展的阶段性特点。依据材料六，概括中国古代科技在近代落后于西方的原因。

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