马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是A. 反对封建专制制度 B. 反对教...

马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是

A. 反对封建专制制度　　 B. 反对教皇出售赎罪券

C. 反对教皇和《圣经》的权威　　 D. 反对封建社会的等级制度

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马丁•路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是

A、反对封建专制制度                   B、反对教皇的权威

C、反对《圣经》的权威                 D、反对封建社会的等级制度

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马丁·路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是

A．反对罗马教廷的权威　　　　　　　　 B．反对封建专制制度

C．反对《圣经》的权威　　　　　　　　 D．反对封建等级制度

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马丁•路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是

A. 否定了天主教会及其神学的作用　　 B. 确定了“教随国定”的原则

C. 沉重打击了天主教会的势力　　 D. 维护了德意志各阶级的利益

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马丁·路德主张：圣经是信仰的最高权威，教皇和教会没有解释教义的绝对权力，强调信徒信仰即可得救，教皇和赎罪券均无赦罪效能，信徒能直接与上帝相通，无须由教会做中介，要求用民族语言举行宗教仪式，简化形式等等。这些主张

A. 沉重打击了天主教会势力　　 B. 巩固了文艺复兴的成果

C. 反映新兴资产阶级的要求　　 D. 表达了民主政治的理念

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马丁?路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是

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宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。 “因信称义”的提出(　　)

A. 摧毁了教会的思想专制　　 B. 巩固了民众的宗教信仰

C. 加强了教皇的宗教权威　　 D. 扩大了基督教会的影响

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宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出

A. 加强了教皇的宗教权威　　 B. 巩固了民众的宗教信仰

C. 摧毁了教会的思想专制　　 D. 扩大了基督教会的影响

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宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出

A. 加强了教皇的宗教权威　　 B. 巩固了民众的宗教信仰

C. 摧毁了教会的思想专制　　 D. 扩大了基督教会的影响

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宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出

A. 加强了教皇的宗教权威

B. 摧毁了教会的思想专制

C. 巩固了民众的宗教信仰

D. 扩大了基督教会的影响

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