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研究中国商朝丝织业的发展情况时，下列可以作为第一手史料的是
A. 甲骨文中“蚕”、“桑”、“丝”等文字
B. 电视剧《武王伐纣》中演员的丝绸服饰
C. 小说《封神演义》中关于丝织品的描写
D. 人教版历史必修2记载：“商朝时已有了织机，能织出多种丝织品。”
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我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。研究中国古代丝织业的发展情况时，不可以作为第一手史料的是
A. 考古学家在河南安阳墓葬中发现的商代玉蚕
B. 甲骨文中有“蚕”、“桑”、“丝”等文字
C. 《诗经·卫风·氓》写道：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”
D. 刘克祥《简明中国经济史》记载：“商周时期的蚕桑生产和纺织手工业已相当发达。”
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杜维运在《史学方法论》中说“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时。”依据这一定义，对于研究商朝历史而言，下列各项属于“原始史料”的是
A. 《封神榜》
B. 甲骨卜辞
C. 武王伐纣的历史传说
D. 周人有关商朝的记载
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我们一般将史料分为第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料；后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。研究中国牛耕技术的发展情况时，不可以作为第一手史料的是（ ）
A. 汉代画像砖上绘有二牛一人耕地的场景
B. 近代考古发现，春秋晚期的古墓葬中已有铁犁等多种铁器出现
C. 《齐民要术》写道：“赵过始为牛耕”
D. 普通高中课程标准实验教科书《历史》必修二认为曲辕犁是古代牛耕技术成熟的标志
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杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、以及事实自身的遗存,数者皆与事实同时。”依据这一定义，对于研究商朝历史而言，下列各项属于“原始史料”的是
A 《封神榜》 B 武王伐纣的历史传说
C 甲骨文卜辞 D 周人有关商朝的记载
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杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时。”依据这一定义，对于研究商朝历史而言，下列各项属于“原始史料”的是( )
A．《封神榜》
B． 武王伐纣的历史传说
C． 甲骨卜辞
D． 周人有关商朝的记载
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杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时。”依据这一定义，对于研究商朝历史而言，下列各项属于“原始史料”的是
A．《封神榜》 B．甲骨卜辞
C． 武王伐纣的历史传说 D．周人有关商朝的记载
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汉代丝织业相当发达，从文字、文物、外贸等方面都可以得到印证。下列信息对研究汉代丝织业发展最具史料价值的是
A．汉代字书《说文解字》中有关纺织业的字中花色品种达二十余种
B．长沙马王堆汉墓出土三种典型的丝织刺绣：“乘云绣”、“信期绣”和“长寿绣”
C．唐宋时代的绒线毯、元明时代的绒锦和天鹅绒等都是对汉代纺织技术的沿袭与发展
D．古罗马普林尼在《自然史》中称“中国产丝……运至罗马……人工巧妙达到顶点”
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有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一。作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的
A. 分封制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 礼乐制度
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有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一。作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的
A. 宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 内外朝制
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