西方学者阿德科克说:“(古代希腊)每个城邦向它的邻邦要求自由和自治,要求有权按照自己的意愿处理自己的事务。”由此可见,古代希腊城邦
A.彼此间无任何联系 B.集权与分权相结合
C.彼此间纷争战乱不断 D.难以形成中央集权的国家
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西方学者阿德科克说:“(古代希腊)每个城邦向它的邻邦要求自由和自治,要求有权按照自己的意愿处理自己的事务。”由此可见,古代希腊城邦
A.彼此间无任何联系 B.集权与分权相结合
C.彼此间纷争战乱不断 D.难以形成中央集权的国家
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“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”希腊城邦的特点是
A.独立自治 B.轮番而治 C.人民主权 D.小国寡民
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“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是（ ）
A．小国寡民 B．各邦长期独立自治
C．直接民主 D．轮番而治
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阿多科克在《希腊城邦的成长》一书中说：“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它。……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是( )
A. 小国寡民 B. 轮番而治 C. 人民民主 D. 各邦长期独立自治
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西方学者布里曾说：“希腊民主城邦的宪政决定了普通公民具有在公共场合发言的能力，这种能力对于任何人都是不可少的……要学会如何辩论，这就要求有一种较高层次的教育。”由此可见，智者学派的形成源于当时城邦
A. 民主政治的发展
B. 公民的竞争
C. 辩论风气的盛行
D. 教育的发展
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元前6世纪，希腊的多数城市已经成为贵族共和国，然而旧氏族贵族实行专横统治，激起平民反抗，不久而衰。自希腊人发展于海上、建设新殖民地、商业发达以后，新富人崛起，他们不满贵族专权求发展城邦民主政治，推翻这些旧氏族而成为掌握大权的新人物。以此兴起的富人成为统治阶级的政治被称为“少数政治”。
——摘编自（英）韦尔斯著、梁思成译《世界史纲》
材料二 虽然亚里士多德说忒修斯倾向于民治政府，但正式开启民主之路的还是梭伦。公元前594年梭伦的改革，首先是要解决最迫切的贫富差距，尤其是负债的平民变成奴隶的问题，这不仅是经济问题，还是政治问题。梭伦首先颁布了“解负令”，废黜一切债务，解放一切因为债务而成为奴隶的人们，且规定以后不允许再因为经济债务剥夺一个人的自由。但梭伦做的比这还多，他考虑到长远的政治架构，并重新按照财富的等级规定了政治上的权力：所有公民包括最低日佣等级都获得了选举权，但只有比较富裕的三个等级——五百斗级、骑士级和双牛级，有担任官职的被选举权，最高的官职只能从最高的等级中选举。梭伦还创立了四百人议事会，设立了民众法庭，认为行政官员判决不公的人有权向民众法庭上诉，每个公民也可以就公共事务向民众法庭提出控告。这些都是未来民主得以发展的基础要素。
——摘编自何怀宏《在卓越中演进民主——对古代雅典民主的一种价值论思考》
（1）根据材料一，指出古希腊政治制度的变化及原因。
（2）根据材料二，概括梭伦改革的主要措施，并结合所学知识分析其意义。
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智者学派以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教 授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见，公元前 5 一前 4 世纪的希腊
A. 诸侯割据，城邦民主制发达 B. 社会剧变，政治派别众多
C. 思想民主，人文色彩很浓厚 D. 中央集权，重视思想统一
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智者学派以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见，公元前5一前4世纪的希腊
A. 诸侯割据，城邦民主制发达
B. 社会剧变，政治派别众多
C. 思想民主，人文色彩很浓厚
D. 中央集权，重视思想统一
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 古代中国历史进入文明社会以后，国家是在保留了原始氏族血缘关系的基础上建立的，国在家中，家长变成了国家的君主，氏族血缘关系引发的关爱父母、兄弟、姊妹的血亲之爱必然带到和移植到国家管理上去，社会关系保持着一种天然的“亲亲”和“尊尊”的宗法联系，由此形成敬民、重民、爱民的“民本”治国主张。
材料二 希腊进入文明社会时摆脱了氏族血缘关系的束缚，所建立的国家是与氏族血缘无关联的城邦。希腊的城邦是独立自主的小国，强调的是公民的集体治权，公民大会则是公民集体的最高治权，一切公职向公民开放，所有公民在法律上是平等的。城邦国家中的公职都是通过选举产生，轮番而治。
——以上材料均据《中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想》整理
（1）根据材料一、二、分别概括古代中国“民本”思想和希腊民主政治形成的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国“民本”思想与希腊民主政治的主要异同点。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈古代东西方文明发展的启示。
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某学者认为，在古代希腊，自由完全是一个政治概念，与此相适应，他们承认个人对社群权威的绝对服从是与这种集体性自由相容的，可以说“个人在公共事务中几乎永远是主权者，但在私人关系中却是奴隶。”这表明该学者认为古希腊 （ ）
A．公民只有形式上的自由 B．存在着绝对权威势力
C．公民个体的自由受到限制 D．排斥私有财产制度
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