南宋思想家朱熹和陆九渊在鹅湖寺会上相遇,两个思想家就关于“理”的认识和治学方法发生了激烈的...

南宋思想家朱熹和陆九渊在鹅湖寺会上相遇,两个思想家就关于“理”的认识和治学方法发生了激烈的争论,这就是著名的鹅湖之会。你认为这二人的主要分歧是　

A. 是否继承和保留儒家思想的问题

B. 唯物主义和唯心主义之争

C. 探究获取“理”的途径方法问题

D. 是否保留理学思想中封建伦理道德的问题

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南宋思想家朱熹和陆九渊在鹅湖寺会上相遇，两位思想家关于“理”的认识和方法问题发生了激烈的争论。这就是著名的鹅湖之会。你认为二人的主要分歧在于

A. 是否继承和保留儒家思想问题

B. 唯物主义与唯心主义之争

C. 探究获取“理”的途径方法问题

D. 是否保留理学思想中封建伦理道德的问题

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朱熹与陆九渊是中国南宋时期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于两人成名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，两人争论不休。那么他们最大的分歧是

南昌市城雕·鹅湖之会

A. 朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原

B. “天理”是不是“三纲五常”等伦理道德

C. 是否为封建统治阶级服务

D. 是否进行内心反省，以致良知

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南宋淳熙二年，朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，史称“鹅湖之会”。“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，双方的分歧在于

A. 世界本源之争　　 B. 求理途径之争　　 C. 理的内涵之争　　 D. 理气关系之争

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南宋淳熙二年，朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，史称“鹅湖之会”。“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，双方的分歧是在于：(　　 )

A. 世界本源之争　　 B. 理的内涵之争

C. 求理途径之争　　 D. 理气关系之争

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南宋淳熙二年，朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，史称“鹅湖之会”。“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，双方的分歧在于

A. 世界本源之争

B. 求理途径之争

C. 理的内涵之争

D. 理气关系之争

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南宋淳熙二年，朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，史称“鹅湖之会”。“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，双方的分歧在于

A. 世界本源之争

B. 求理途径之争

C. 理的内涵之争

D. 理气关系之争

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淳熙二年，朱熹与陆九渊兄弟“鹅湖之会”。“鹅湖之会，论及教人。元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，二者的分歧在于

A. 治学方法之争

B. 世界本原之争

C. 理气关系之争

D. 道统思想之争

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淳熙二年，朱熹与陆九渊兄弟“鹅湖之会”。“鹅湖之会，论及教人。元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，二者的分歧在于

A. 世界本原之争

B. 治学方法之争

C. 理气关系之争

D. 道统思想之争

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淳熙二年，朱熹与陆九渊兄弟“鹅湖之会”。“鹅湖之会，论及教人。元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，二者的分歧在于

A．世界本原之争

B．治学方法之争

C．理气关系之争

D．道统思想之争

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