“对于他们来说，没有什么绝对正确和错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误...

“对于他们来说，没有什么绝对正确和错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。智者学派的上述主张(　 )

A．适应了雅典直接民主的需要　　　　　　 B．有利于构建和谐的社会秩序

C．提供了判断是非的客观标准　　　　　　 D．提高了雅典公民的道德修养

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“对于他们来说，没有什么绝对正确和错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。智者学派的上述主张

A．适应了雅典直接民主的需要

B．有利于构建和谐的社会秩序

C．提供了判断是非的客观标准

D．提高了雅典公民的道德修养

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“对于他们来说，没有什么绝对正确和错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。智者学派的上述主张

A．适应了雅典直接民主的需要

B．有利于构建和谐的社会秩序

C．提供了判断是非的客观标准

D．提高了雅典公民的道德修养

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智者学派指出，“对于他们来说。没有什么绝对正确或错误的东西一一对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。对此评价正确的是

A. 使人从神灵和自然的控制下开始觉醒

B. 挑战正统成为社会主流价值观

C. 第一次在哲学意义上发现了“自我”

D. 提高了雅典公民的道德修养小

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智者学派指出，“对于他们来说。没有什么绝对正确或错误的东西一一对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。对此评价正确的是

A. 体现了古希腊的人文主义　　 B. 有利于雅典的民主政治

C. 反映了古希腊崇尚理性　　 D. 提高了古希腊人的道德

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智者学派指出，“对于他们来说。没有什么绝对正确或错误的东西一一人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。对此评价正确的是

A. 使人从神灵和自然的控制下开始觉醒

B. 挑战正统成为社会主流价值观

C. 第一次在哲学意义上发现了“自我”

D. 提高了雅典公民的道德修养

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智者学派指出：“对于他们来就，没有什么绝对正确或错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益”。结此评价正确的是

A. 使人从神灵和自然的控制下开始觉醒

B. 怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观

C. 第一次在哲学意义上发现了“自我”

D. 提高了雅典公民的道德修养

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古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。这位古希腊哲学家强调（　　　 ）

A．“人是万物的尺度”

B．雅典的直接民主的价值

C．“有思想力的人是万物的尺度”

D．在自然界中人类是最高级的

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古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是:（ 　　 　 ）

A．提出“人是万物的尺度”　　　　　　 B．认识人自己

C．强调“理念是万物的本原”　　　　 D．真理高于一切

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古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张的是

A. 提出“人是万物的尺度”

B. 认识人自己

C. 强调“理念是万物的本原”

D. 真理高于一切

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