黄宗羲在《明夷待访录・置相》中说“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也”，他设想恢复宰相，使其“摩切（规劝）其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲主张“置相”是为了
A. 解决君主专制制度的弊端 B．废除世袭君主制度
C．实现人民主权 D．减轻皇帝政务负担
高二历史选择题简单题
黄宗羲在《明夷待访录・置相》中说“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也”，他设想恢复宰相，使其“摩切（规劝）其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲主张“置相”是为了
A. 解决君主专制制度的弊端 B．废除世袭君主制度
C．实现人民主权 D．减轻皇帝政务负担
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黄宗羲说：“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（指朱元璋）罢丞相始也。”据此可知，黄宗羲主张
A．反对纲常名教 B．实行君主立宪制
C．限制君主权力 D．加强中央集权
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黄宗羲说：“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（指朱元璋）罢丞相始也。”据此可知，黄宗羲主张( )
A．反对纲常名教 B．实行君主立宪制
C．加强中央集权 D．限制君主权力
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黄宗羲说：“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（指朱元璋）罢丞相始也。”据此可知，黄宗羲主张( )
A．反对纲常名教 B．实行君主立宪制
C．加强中央集权 D．限制君主权力
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黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲( )
A. 主张限制君主权力
B. 倡导“天下为主,君为客”
C. 希望健全中央机构
D. 否定君主制度的合理性
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黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲
A. 倡导“天下为主，君为客”
B. 主张限制君主权力
C. 希望健全中央机构
D. 否定君主制度的合理性
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黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲（ ）
A．主张限制君主权力 B．倡导“天下为主君为客”
C．希望健全中央机构 D．否定君主制度的合理性
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黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲（ ）
A．主张限制君主权力 B．倡导“天下为主君为客”
C．希望健全中央机构 D．否定君主制度的合理性
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黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲
A. 主张限制君主权力
B. 倡导“天下为主君为客”
C. 希望健全中央机构
D. 否定君主制度的合理性
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黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲
A．主张限制君主权力
B．倡导“天下为主君为客”
C．希望健全中央机构
D．否定君主制度的合理性
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