阅读下面材料，完成各题。
【材料一】
何谓乡贤？古人认为“士大夫居乡者为绅”，“士大夫”是指取得了一定功名（如秀才、举人等）的读书人和官员，“居乡者”明显是对官员的界定，是指离职（即退休、罢官、丁忧等）卸任回乡的官员。
乡贤由于“生于斯，长于斯”，与家乡形成了一种永久性的联系，因而从内心里生发出一种无法抹去的故土情结。所以，在自己能力范围之内，品德高尚的乡贤无不尽可能地为家乡的发展贡献自己的一份力量，他们的反哺行为呈现出三种精神：
首先，正义精神。众所周知，官员在地方上胡作非为的不良行径并非个案，老百姓恪守“民不与官斗”，因为他们深知“胳膊拧不过大腿”，且“山高皇帝远”，斗则必输无疑。作为孔孟之徒的乡贤则不一样，孔孟思想在他们心里根深蒂固。按照孔孟思想，任何社会都应该有正义，否则，社会就会乱套，陷入无序状态，人性也会被扭曲。所以，作为孔孟之徒的乡贤对不法官员的检举，不仅是为老百姓抱屈鸣冤，更是对社会正义原则的维护。
其次，公益精神。乡贤大多热心于公益，地方上的各种公益活动，几乎都有乡贤的身影。大凡修治城垣、道路、桥梁、育婴堂以及赈灾等，乡贤既要大力倡导筹办，又要带头捐资，同时还要主动参与主管监督。
再次，服务精神。乡贤对老百姓的日常生活也非常关注，不仅同情他们的艰难生活，还积极寻求各种可能的途径帮助他们。对老百姓内部的矛盾，乡贤也积极参与调停，以便大事化小，小事化了。百姓之间的纠纷的顺利解决，一方面是对乡贤的信赖，一方面也体现了乡贤诚心实意为老百姓排忧解难的服务精神。
一句话，为地方谋发展，为百姓谋福利，反哺家乡是乡贤精神的动力。正是因为具备了这些崇高的精神品质，大大强化了老百姓对乡贤的认可与期待。对那些为地方做出贡献的乡贤，不仅生前得到老百姓的敬重，殁后也对他们不遗馀力地加以表彰，把乡贤载入地方志中，让他们流芳百世，名垂青史，体现了老百姓对德高望重的乡贤的充分认可。
（取材于黄彦弘《乡贤精神的继替》）
1.根据“材料一”，下列对乡贤资质的解说，不当的一项是
A. 有影响力 B. 有故土情结 C. 年纪大 D. 有精神动力
2.根据“材料一”，下列对乡贤作用的理解，不当的一项是
A. 维护正义 B. 倡导公益 C. 维护稳定 D. 丰富文化
3.下列词语，不专属于中国传统文化范畴的一项是
A. 士大夫 B. 功名 C. 丁忧 D. 地方志
高三语文现代文阅读中等难度题
阅读下面材料，完成各题。
【材料一】
何谓乡贤？古人认为“士大夫居乡者为绅”，“士大夫”是指取得了一定功名（如秀才、举人等）的读书人和官员，“居乡者”明显是对官员的界定，是指离职（即退休、罢官、丁忧等）卸任回乡的官员。
乡贤由于“生于斯，长于斯”，与家乡形成了一种永久性的联系，因而从内心里生发出一种无法抹去的故土情结。所以，在自己能力范围之内，品德高尚的乡贤无不尽可能地为家乡的发展贡献自己的一份力量，他们的反哺行为呈现出三种精神：
首先，正义精神。众所周知，官员在地方上胡作非为的不良行径并非个案，老百姓恪守“民不与官斗”，因为他们深知“胳膊拧不过大腿”，且“山高皇帝远”，斗则必输无疑。作为孔孟之徒的乡贤则不一样，孔孟思想在他们心里根深蒂固。按照孔孟思想，任何社会都应该有正义，否则，社会就会乱套，陷入无序状态，人性也会被扭曲。所以，作为孔孟之徒的乡贤对不法官员的检举，不仅是为老百姓抱屈鸣冤，更是对社会正义原则的维护。
其次，公益精神。乡贤大多热心于公益，地方上的各种公益活动，几乎都有乡贤的身影。大凡修治城垣、道路、桥梁、育婴堂以及赈灾等，乡贤既要大力倡导筹办，又要带头捐资，同时还要主动参与主管监督。
再次，服务精神。乡贤对老百姓的日常生活也非常关注，不仅同情他们的艰难生活，还积极寻求各种可能的途径帮助他们。对老百姓内部的矛盾，乡贤也积极参与调停，以便大事化小，小事化了。百姓之间的纠纷的顺利解决，一方面是对乡贤的信赖，一方面也体现了乡贤诚心实意为老百姓排忧解难的服务精神。
一句话，为地方谋发展，为百姓谋福利，反哺家乡是乡贤精神的动力。正是因为具备了这些崇高的精神品质，大大强化了老百姓对乡贤的认可与期待。对那些为地方做出贡献的乡贤，不仅生前得到老百姓的敬重，殁后也对他们不遗馀力地加以表彰，把乡贤载入地方志中，让他们流芳百世，名垂青史，体现了老百姓对德高望重的乡贤的充分认可。
（取材于黄彦弘《乡贤精神的继替》）
1.根据“材料一”，下列对乡贤资质的解说，不当的一项是
A. 有影响力 B. 有故土情结 C. 年纪大 D. 有精神动力
2.根据“材料一”，下列对乡贤作用的理解，不当的一项是
A. 维护正义 B. 倡导公益 C. 维护稳定 D. 丰富文化
3.下列词语，不专属于中国传统文化范畴的一项是
A. 士大夫 B. 功名 C. 丁忧 D. 地方志
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面一首宋词，完成后面的题。（7分）
雨夜读书
［宋］ 陆游
一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间。
但与古人对生面，那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事，人自蹭蹬①天何悭？
君看病骥瘦露骨，不思仗下②思天山。
［注］①蹭蹬：比喻失意潦倒。 ②仗下：借指朝堂。
1.首联运用了 表现手法，描绘出了一幅 的图画。（2分）
2.诗歌里蕴含哪些思想感情？请简要分析。（5分）
高三语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面这首宋诗，完成后面小题。
雨夜读书
[宋]陆游
一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间。
但与古人对生面，那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事，人自蹭蹬①天何悭？
君看病骥瘦露骨，不思仗下②思天山。
【注】①蹭蹬：比喻失意潦倒。②仗下：借指朝堂。
1.首联描写出一幅怎样的图画？请简要说明。
2.诗歌里蕴含哪些思想感情？请简要分析。
高三语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
（二）阅读下面这首宋诗，完成各题。
雨夜读书
陆游
一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间；
但与古人对生面，那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事，人自蹭蹬①天何悭？
君看病骥瘦露骨，不思仗下②思天山。
［注］①蹭蹬：比喻失意潦倒。②仗下：借指朝堂。
1.首联运用了______________的表现手法，描绘了一幅_______________的画面。
2.诗歌里蕴含哪些思想感情？请简要分析。
高三语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面这首宋诗，完成各题。
雨夜读书
陆游
一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间；
但与古人对生面，那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事，人自蹭蹬①天何悭？
君看病骥瘦露骨，不思仗下②思天山。
［注］①蹭蹬：比喻失意潦倒。②仗下：借指朝堂。
1.诗歌首联描绘出了一幅怎样的图画？请简要说明。（5分）
2.诗歌里蕴含哪些思想感情？请简要分析。（6分）
高三语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面这首宋诗，完成小题。
雨夜读书
[宋]陆游
一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间。
但与古人对生面，那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事，人自蹭蹬①天何悭？
君看病骥瘦露骨，不思仗下②思天山。
【注】①蹭蹬：比喻失意潦倒。②仗下：借指朝堂。
1.首联描写出一幅怎样的图画？请简要说明。
2.诗歌里蕴含哪些思想感情？请简要分析。
高三语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面这首宋诗，完成后面的题。
雨夜读书
陆游
一灯如萤雨潺潺，老夫读书蓬户间。
但与古人对生面，那恨镜里凋朱颜。
功名本来我辈事，人自蹭蹬①天何悭？
君看病骥瘦露骨，不思仗下②思天山。
［注］
①蹭蹬：比喻失意潦倒。
②仗下：借指朝堂。
1.诗歌首联描绘出了一幅怎样的图景？请简要说明。
2.全诗体现了诗人怎样思想感情？请简要分析。
高三语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
寄外舅郭大夫①
陈师道②
巴蜀通归使，妻孥且旧居。
深知报消息，不忍问何如。
身健何妨远，情亲未肯疏。
功名欺老病，泪尽数行书。
（注）①外舅：岳父。②陈师道：江西诗派主将。写这首诗时因家境贫苦，无力养活妻儿，只好托付给岳父郭概带往四川。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A. 首句说从遥远的四川，回来一个带信的使者。一个“通”字，把“巴蜀”和“归使”串联起来，说明获知“巴蜀”之地妻子儿女消息的艰难。
B. “妻孥且旧居”一句写妻子儿女仍在外家居住，这既是信使带来的消息，又是作者内心独白。
C. 颔联中“深知”与“不忍”写作者明知道信使是报消息的，但又不忍心问，将作者想知道家人的消息但又害怕是坏消息的矛盾心理体现得淋漓尽致。
D. 本诗含蓄委婉，慷慨悲壮，情真意切。首联情绪平静，颔联沉抑，颈联欢快，尾联感慨深沉，起伏跌宕，尽显真情之妙。
2.本诗感情丰富，结合诗句简要分析。
高三语文诗歌鉴赏中等难度题查看答案及解析
阅读下面这首宋诗，完成问题。
寄外舅郭大夫①
陈师道②
巴蜀通归使，妻孥且旧居。
深知报消息，不忍问何如。
身健何妨远，情亲未肯疏。
功名欺老病，泪尽数行书。
【注】①外舅：岳父。②陈师道：江西诗派主将。写这首诗时诗人因家境贫苦，无力养活妻儿，只好托付给岳父郭概带往四川。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A. 首句“巴蜀”二字使人联想到诗句“蜀道之难，难于上青天”。
B. “妻孥且旧居”中的“且”字是“仍然是”的意思。
C. 颈联中诗人担心路远情疏，强颜欢笑，自我安慰。
D. 尾联以自身功名无成、贫病交加的遭际作结，结得深沉。
E. 本诗语言平淡质朴，感情含蓄蕴藉，品之有自然之趣。
2.本诗感情丰富，请结合诗句简要分析。
高三语文诗歌鉴赏中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下面小题。
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱著于春秋，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌，死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！
鄙人有言曰：“何知仁义，已飨其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王，跖蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。
今拘学之人，或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣；要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有士卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。至如闾巷之侠，砥行立名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文网，然其私义廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
（选自《史记•游侠列传》，有删改）
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是
A.褐衣疏食不厌 厌：同“餍”，满足
B.羞伐其德 伐：自夸，夸耀
C.要以功见言信 要：谋取，谋求
D.虽时扞当世之文网 扞：抵触，违犯
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.季次、原宪两人是民间饱读诗书的儒者，虽然一辈子贫困不堪，但死后多年仍有弟子不断地纪念他们。
B.虞舜这些有道德的仁人都曾遭到不同的灾难，那些遭逢乱世末期的中等才智的人遭受的灾祸就更多了。
C.百姓认为谁对他们有好处谁就是好人，所以伯夷饿死在首阳山，也没有降低文王和武王作为王者的声誉。
D.作者叹息世俗不了解游侠的用心，而卑鄙地将朱家、郭解等人与豪强暴徒们看作同类而加以嘲笑。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗而取荣名哉!
（2）至如闾巷之侠，砥行立名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。
4.请结合四、五小节，简要概括游侠有哪些可贵的品质。
高三语文文言文阅读困难题查看答案及解析