历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明
A. 皇权独尊观念受到儒学思想的冲击
B. 孔子的思想对古代政治影响巨大
C. 儒家思想的正统地位得到不断强化
D. 皇帝借尊崇孔子来提高个人声望
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历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明
A. 皇权独尊观念受到儒学思想的冲击
B. 孔子的思想对古代政治影响巨大
C. 儒家思想的正统地位得到不断强化
D. 皇帝借尊崇孔子来提高个人声望
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从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明( )
A.皇权至上观念受到儒学思想的冲击
B.孔子被统治者披上神话的外衣
C.儒家思想的正统地位得到不断强化
D.皇帝借尊孔来提高个人的声望
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从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明
A.皇权至上观念受到儒学思想的冲击 B.孔子被统治者披上神话的外衣
C.儒家思想的正统地位得到不断强化 D.皇帝借尊孔来提高个人的声望
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下表反映了从西汉至清朝孔子政治地位的变化,从表中的信息可以得出
时期 | 政治地位 |
西汉 | 皇帝追封孔子为褒成宣尼公 |
东晋 | 皇帝亲自祭奠孔子 |
宋代 | 皇帝下诏必须避讳孔子名字 |
清朝 | 康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼 |
A. 专制统治不断走向极端
B. 儒学正统地位不断得到强化
C. 中央集权政治不断加强
D. 儒学不断冲击君主专制统治
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避讳是中国封建社会特有的现象,其中对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳是主要的一类。以下各项中属于这一现象的是
A.统一后嬴政定尊号为“始皇帝”,自称“朕”
B.唐朝时把中央六部之一的“民部”改为“户部”
C.宋室南渡后,建都于杭州,后升为“临安府”
D.朱元璋定国号为大明,以应天为“南京”
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关羽因其忠义勇武,被世人称颂,至宋徽宗时被封为“忠惠公”,其后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了
A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成
B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向
C.对关羽的信仰符合官方意识形态的要求
D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位
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关羽因其忠义勇武,被世人称颂,至宋徽宗时被封为“忠惠公”,其后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了
A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成
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A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成
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关羽因其忠义勇武,被世人称颂,至宋徽宗时被封为“忠惠公”,其后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了
A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成
B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向
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