人们认为：智者学派促使哲学研究走上了主体性的道路。下列可以作为此观点的论据的是，智者学派A...

人们认为：智者学派促使哲学研究走上了主体性的道路。下列可以作为此观点的论据的是，智者学派

A. 重视人的作用，更重视道德意识

B. 使哲学真正成为一门研究“人”的学问

C. 开始更加关注自己周围的世界

D. 强调人的价值，树立了人的尊严和权威

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黑格尔使人们认识到，智者学派“把作为思想的简单概念……一般地应用到社会对象上去，并且使它深入到一切人事关系中去”。这说明黑格尔

A. 认为智者学派主体研究对象是社会与人生

B. 肯定智者们从感觉主义到理性主义的转变

C. 赞同从消极方面评价智者学派的现实作用

D. 否定智者学派无视本质等普遍价值的思想

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古希腊智者学派代表人物希庇阿斯说：我们之所以是亲戚和公民，是由于自然的联系，而不是约定。物以类聚靠自然，而不靠约定。约定是强加在人们头上的暴君，强迫人去做很多违反本性的事。该观点

A. 重视对自然哲学的探索

B. 带有一定的民主、平等精神

C. 关注人与自然界的关系

D. 论证了“人是万物的尺度”

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在古希腊智者学派中，普罗狄柯否认神，认为神是想象出来的，并把对人有用的事物视为神。而克里底亚认为，神不关心人的命运。这些观点

A. 标志着民主政治的起源

B. 摆脱了古希腊神话的影响

C. 使哲学成为研究宗教的学问

D. 树立了“人是万物的尺度”

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“个人”作为单独的自治单位，独立于家庭、社区和社会秩序之类的集体性概念之外。有学者认为，“个人”所具有的这一内涵，“只有到了16世纪末或17世纪初才得以形成”。能支持这一观点的应是

A．智者学派提出“人是万物的尺度”　　 B．文艺复兴提倡人文主义

C．启蒙思想强调人的“理性”　　　　　　 D．《人权宣言》宣称人生而自由平等

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黑格尔在《哲学史讲演录》中认为，智者学派“把作为思想的简单概念……一般地应用到社会对象上去，并且使它深入到一切人事关系中去”。黑格尔这一评论的着眼点在于

A. 智者学派催生了雅典民主政治

B. 西方人文主义思想的最初起源

C. 近代西方哲学来源于智者学派

D. 智者学派研究的主要对象是人

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与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化。主要体现在(　　 )

A．人是认识客观事物的主体　　　　　　　　

B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知

C．知识即美德，道德和知识合二为一　　

D．人都可以根据自己的标准判断是非

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苏格拉底认为。人是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。这表明苏格拉底

A. 反对智者学派

B. 强调客观存在

C. 推奉独立思考

D. 重视哲学思辨

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智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（　　 ）

A．理念的世界才是真实的

B．重新建立人们的道德价值观

C．神的意志是衡量一切的尺度

D．主观感受无助于人对世界的认识

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智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（　　 ）

A．理念的世界才是真实的　　

B．重新建立人们的道德价值观

C．神的意志是衡量一切的尺度

D．主观感受无助于人对世界的认识

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