“文明婚礼以父母之命，媒妁之言而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻” （ ）A...

“文明婚礼以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻”（　　　 ）

A．彻底冲破了传统婚姻的束缚 　　 B．表现出新旧杂陈的某些特征

C．体现出契约性的原则 　　　　　 　 D．采用了简单化的形式

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“文明婚礼以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻”：

A．彻底冲破了传统婚姻的束缚       B．表现出新旧杂陈的某些特征

C．体现出契约性的原则             D．采用了简单化的形式

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“文明婚礼以父母之命，媒妁之言而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻” （    ）

A、彻底冲破了传统婚姻的束缚                        B、表现出新旧杂陈的某些特征

C、体现出契约性的原则                              D、采用了简单化的形式

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辛亥革命后，在上海地区，“男女之私不待父母之命.媒妁之言.自为婚姻.合卺之仪，非俗非古，杂袭夷俗，喜怒离合，习为故常”，这反映出

A. 东西方文化的融合加强

B. 上海引领社会新潮流

C. 传统礼俗开始受到冲击

D. 婚俗急变加剧了社会动荡

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辛亥革命后，在上海地区，“男女之私不待父母之命媒妁之言，自为婚姻，合卺之仪，非俗非古，杂装夷俗，喜怒离合，习为故常”。这反映出

A. 传统礼俗开始受到冲击

B. 上海开始引领社会新潮流

C. 东西方文化的融合加强

D. 婚俗急变加剧了社会动荡

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1905年，《时报》报道了一对青年男女的婚礼程序：“一、来宾入场；二、新人入场；三、新人行结婚礼，相对三揖；四、唱歌奏乐；五、证人宣读证书；六、来宾祝词；七、来宾演说；八、唱歌散会。”这一报道，主要反映了

A. 父母之命、媒约之言的规矩改变

B. 青年男女反对包办婚姻，主张婚姻自主

C. 婚礼的形式趋于简单，所费俭朴

D. 恋爱自由、婚姻自主逐渐成为一种时尚

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阅读下列材料。

材料一 （路德等改革家）提出改革婚姻制度的主张，具体内容是：制订新的婚姻法规，废除秘密婚姻（秘密婚姻原指男女两人在教士面前互换婚誓后所构成的正式婚姻，它不经过婚礼，也不需要取得父母的同意和公众的承认），政府的世俗法庭批准婚姻或由经政府授权的教会法庭来审核批准婚姻登记等。新的婚姻法规定，结婚不再属于宗教七大圣仪之一。

材料二   新教的婚姻改革家们在付诸实践的时候比较保守，往往没有家长同意的签字就不给办理结婚登记，这使得父母们实际上控制了儿女的婚姻。新教徒视婚礼为大事，强调必须举行公开的婚礼，并且一定要有证婚人，才算完成了结婚。

——以上材料均摘自史仲文、胡晓林《世界近代前期宗教史》

(1) 据材料一、二，概括新教徒结婚的条件。（6分）

(2) 在婚姻改革前后，婚姻的主导力量发生了怎样变化？上述婚姻改革对西欧社会产生怎样的积极影响？（9分）

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以下是近代中国社会生活变迁简表，产生这种变化的根本原因是

A. 辛亥革命、新文化运动等政治运动的推动

B. 西方国家的生产生活方式的影响

C. 民国政府移风易俗，废除陋习的政策

D. 资本主义经济的产生和发展

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以下是近代中国社会生活变迁简表, 产生这种变化的根本原因是

A．辛亥革命、新文化运动等政治运动的推动

B．西方国家的生产生活方式的影响

C．民国政府移风易俗，废除陋习的政策

D．资本主义经济的产生和发展

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中国妇女在古代和近现代的不同际遇，反映了社会文明的演进。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。(16分)

材料一  妇女婚姻“父母之命，媒妁之言”。丈夫病故，“问，或有孤孀贫穷无托者，可有嫁否?”曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大!”(《二程全书》)“问，妻可出(休)乎?”程子曰：“妻不贤出之何害?”(《性理大全》)宋代之后“女子无才便是德”逐渐盛行。《颜氏家训》主张“妇女只许粗识柴米鱼肉数百字，多识字无益而有损也。”《女儿经》：“为甚事，裹了足，不因好看如弓足，恐她轻走出房门，千缠万裹来约束。”(妇女)未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。(《礼仪》)

材料二  如图，见下图

(1)依据材料一，指出古代妇女受到种种压迫的表现。(不得摘抄原文)(5分)

(2)结合所学知识，指出在妇女问题上中国古代思想家有哪些不同的主张。(6分)

(3)结合所学知识指出材料二对妇女解放的作用，并分析妇女解放对中国社会进步的影响。(5分)

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