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阅读古诗，完成后面小题
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
1.诗的主旨句是 ，表达作者 的情感。
2.“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”有怎样的妙处？
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古诗阅读
山居秋暝
〔唐〕王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
颔联（第二联）和颈联（第三联）往往是一首律诗中最出彩的部分。《山居秋暝》中的颔联和颈联就描绘了富有诗意的山居秋暝。请你从下面三个角度中选其一，欣赏《山居秋暝》的颔联和颈联。
A动与静 B．人与物 C．情与景
我选__________（填序号）。______________________
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阅读下面这首诗，回答下列问题。
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
（1）全诗格调清新，富于生活气息，请你用几句话将“竹喧归浣女，莲动下渔舟“的画面描绘出来。
（2）尾联中“王孙”指的是谁？表达了诗人怎样的思想感情？
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阅读下面这首古诗，完成下列小题。
山居秋暝① 王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女②，莲动下鱼舟。随意春芳③歇④，王孙自可留。
【注释】①螟：夜色。 ②浣女：洗衣服的女子。 ③春芳：春草。 ④ 歇：干枯。
1.下列对诗歌赏析不正确的一项是（ ）
A. 首联中的“空山”强调此处人迹罕至，犹如世外桃源。
B. 诗歌前四句中的意象有明月、松树、山石、流水，这些意象集中表现了“山居”的充满生机的热闹的意境。
C. 颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的正常语序是“竹喧浣女归，莲动渔舟下”，表达诗人对山水淳朴生活的向往。
D. 全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
2.诗歌表现了作者怎样的理想？
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诗歌赏析（7分）
山居秋暝
王 维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
1.这首诗的作者是 （填朝代）著名的山水诗人王维，他的《送元二使安西》在当时被谱成名曲《 》，被人们传唱。（2分）
2.下列说法有误的一项是（ ）（2分）
A．首联“空山新雨后，天气晚来秋”，把地点、时间、季节、环境全点出来了。
B．颔联“明月松间照，清泉石上流”，一静一动，一光一声，先视觉，后听觉，写出了山间自然景物的幽静。
C．颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”作者以动写静，用有声衬无声，先听觉后视觉，进一步突出了山间生活的幽静。
D．全诗格调清新，富有生活气息，于诗情画意中寄托了诗人的高尚情怀和强烈的爱国主义情感。
3.用几句话将“竹喧归浣女，莲动下渔舟”展示的画面描绘出来。（3分）
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诗歌赏析（4分）
山居秋暝
王 维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
1.下列说法有误的一项是（ ）（2分）
A．首联“空山新雨后，天气晚来秋”，把地点、时间、季节、环境全点出来了。
B．颔联“明月松间照，清泉石上流”，一静一动，一光一声，先视觉，后听觉，写出了山间自然景物的幽静。
C．颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”作者以动写静，用有声衬无声，先听觉后视觉，进一步突出了山间生活的幽静。
D．全诗格调清新，富有生活气息，于诗情画意中寄托了诗人的高尚情怀和强烈的爱国主义情感。
2.用几句话将“竹喧归浣女，莲动下渔舟”展示的画面描绘出来。（2分）
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阅读下面两首古诗，完成下列小题。
野望
王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
山居秋暝①
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女②，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
（注）①暝（míng）：日落，天色将晚。②浣（huàn）女：洗衣服的女子。
1.从上面的诗句中，选择一组对仗句，抄写在方格内。要求书写正确，字迹端正。
2.“一切景语皆情语”，两首诗的颔联同为描写秋色，它们所传达的“情语”是否相同？结合整首诗说说你的理解。
3.发挥想象，从视觉、听觉、嗅觉等多个角度描绘“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的画面。
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对下面一首诗的内容分析有误的一项是（ ）（3分）
山 居 秋 暝
王 维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣①女，莲动下②渔舟。随意春芳歇，王孙自可留③。
【注释】①浣（huàn）：洗。②下：归也，作“回来”义。③留：居。
A．首联把地点、时间、季节、环境全点出来了。
B．颔联一静一动，一光一声，先视觉，后听觉，写出了山间自然景物的幽静。
C．颈联以静写动，以有声衬无声，先听觉后视觉，突出表现了山村的和谐静谧之美。
D．尾联是诗人有感而发，其喜归自然、厌恶宦海之情溢于言表。
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作文（50分）
陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园……我们离不开大自然。大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。
请你以“自然与心灵”为话题，写一篇文章，可叙写经历，可抒发情感，可发表议论，文体自选，题目自拟，不少于600字。
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阅读下面的短文，完成问题。（11分）
心 泉
①初读王维的《山居秋暝》时，我浸在晶莹的碎得满地的月光中，寻找“清泉石上流”的意境，凝神倾听清澈的声音潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方。从此，这一涧清泉，便在我生命的最深处。
②泉是古诗文中极富韵致的意象。漫步在唐诗宋词明清小品里，耳畔不时传来冷冷的泉声，眼前晃动的是一溪甘冽鲜洁的清泉，以及观泉、听泉者的身影。这身影，杂夹着青石、鸟影、梅枝，掺和些月光、清风、松色。
③我曾许多次在旅途中邂逅泉，泉水像那些绿色透明的藤蔓，不时地从脚下的石缝里爬出，从头顶的峭壁上挂下来，或滴珠，或一线，或几绺，或成瀑。它在大地上漫步行走时，随时随地会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来，像琴，像笛，像钟，像磐。发出的铮铮泉水声是人间最美的音乐。立于澄澈的泉边，让泉水映照着身影，我掬泉浣面，饮泉入腹，以泉为镜，发现微涩的一张脸已“水色”丰足。
④东山魁夷说：“人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。”人生的生存秩序——结婚、生子、柴米油盐等等淹没了它的身影。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也好，失也好，最要紧的是心间不能没有一泓清泉。清泉从地层深处喷涌而出，历尽了脱胎换骨的磨砺，只剩下一身的清白。它是尘世间最纯净的东西。从古到今，它不间断地流淌着，阅尽世间一切生物的生死荣枯。它何曾因风霜雨雪而萎缩移易，又何曾因宠辱得失而抛却自适自得。眼中有泉的人，心中亦应有泉。心中有泉才能甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格；才能做到一步一个脚印的攀登，不变心性；也才能有诗人的神韵和学者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉浇灌真善美之花。他们为人类留下了夹着热血带着体温的生机勃勃的精神的清泉，屈子字字珠玑的楚辞；李白气概奇伟的诗歌；东坡闳肆奔放的散文；司马迁的传记，黑格尔的哲学，莎士比亚的戏剧，贝多芬的钢琴曲，梵高的绘画……这些历尽磨难的艺术家以精神的清泉赋予人类文明以尊严与高贵。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育万物的慈爱熔铸一个民族的精神，譬如孔子，释加牟尼，还有圣雄甘地。
⑤这些源于高贵的心灵的精神清泉，汩汩流进我的心灵，源源不断地渗入我的肌肤与内脏，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的浑浊，还我以洁净；它冲刷我骨子里的怯懦，还我以刚健；它扑灭我脾脏里的躁火，还我以平和。它疏通血脉，打通经络，以便我更和谐灵敏地感应大地与天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清气与浩然正气。清泉流入我的身体，我会从心灵深处听到絮絮低语的泉声。每逢在人生的旷野上迷失，我会观照着流泉的走向，寻找前进的方向。
⑥奔波于万丈红尘中的芸芸众生，心中都有一汪清泉。只因尘世的琐碎，生活的纷杂，才遮掩了它的清碧透明。生命不能承受无泉之痛，真正优秀的人生更是如此。现代人的心灵缺少清泉。这种清泉是要自己去创造的，就像爱。我等凡俗之人，当用淡泊宁静的心怀澄清心泉，用心泉冲刷人欲物欲，用心泉涤尽如尘的烦扰。
⑦观照心泉，让思想走向深刻，走向纯净；倾听心泉，让生活愈加鲜活，愈加丰盈。更重要的是创造心泉，创造精神的心泉。人生之美，正在于此。
1.作者阅读了王维的《山居秋暝》后，对“泉”的感知和认识经历了哪三个阶段？（3分）
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2.第①自然段中，作者说：“我浸在晶莹的碎得满地的月光中，……”请品味这句话中“浸”字的妙处。（2分）
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3.那些“源于高贵心灵的精神清泉”给了作者怎样的帮助和影响？（3分）
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4.如何理解“人生之美，正在于此”这句话？（3分）
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