理学家所谓的“天理”包括哪些内容
①世间万物的本原 ②“三纲五常”等儒家道德伦理
③“人心”或人的思想意识 ④“气”或世间万物
A．①② B．①②③ C．②③ D．①②③④
高二历史选择题中等难度题
理学家所谓的“天理”包括哪些内容
①世间万物的本原 ②“三纲五常”等儒家道德伦理
③“人心”或人的思想意识 ④“气”或世间万物
A．①② B．①②③ C．②③ D．①②③④
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儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
A. 人心是世界万物的本源
B. 学术研究要为现实服务
C. “天理”就是“三纲五常”等伦理道德
D. 君主专制是天下之大害
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儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
A．人心是世界万物的本源
B．学术研究要为现实服务
C．“天理”就是“三纲五常”等伦理道德
D．君主专制是天下之大害
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儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
A．人心是世界万物的本源
B．学术研究要为现实服务
C．“天理”就是“三纲五常”等伦理道德
D．君主专制是天下之大害
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关于宋明理学，下列表述不正确的一项是
A．把儒家的伦理道德上升到天理的高度来
B．讲求以理统情，自我节制，发奋立志
C．取代儒家思想成为封建社会正统思想
D．认为天理是人与天地万物共同的本原
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王阳明“心学”与朱熹理学同属于理学的不同流派，但与其不同的是（ ）
A.认为伦理道德即是“天理”
B.是主观唯心主义思想，主张“人心”是万物本原
C.倡导用道德标准支配人的行为
D.坚持“性善论”和“仁”的思想
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儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
A．人心是世界万物的本源
B．学术研究要为现实服务
C．君主专制是天下之大害
D．“天理”就是“三纲五常”等伦理道德
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王阳明和二程、朱熹学说的共同之处不包括
A. 仁是与万物俱生的
B. “天理”是万物的本原
C. 把天理和伦理道德相联系
D. 宇宙便是吾心
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宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三人的学说的共同之处不包括（ ）
A．仁是与万物俱生的 B．“天理”是万物的本原
C．把天理和伦理道德相联系 D．宇宙便是吾心
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宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三人的学说的共同之处不包括
A. 仁是与万物俱生的
B. “天理”是万物的本原
C. 把天理和伦理道德相联系
D. 宇宙便是吾心
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