元朝统一后，以极高的礼遇对待中原著名历史人物，如兴建武成庙于枢密院，以孙子、管仲、乐毅、张良、诸葛亮等人从祭。这种做法的实质是
A.弘扬中原文化传统以维护统治
B.笼络汉族士人以缓和民族矛盾
C.统一思想以维护皇权专制
D.彰显重文轻武的治国方略
高三历史选择题简单题
元朝统一后，以极高的礼遇对待中原著名历史人物，如兴建武成庙于枢密院，以孙子、管仲、乐毅、张良、诸葛亮等人从祭。这种做法的实质是
A.弘扬中原文化传统以维护统治
B.笼络汉族士人以缓和民族矛盾
C.统一思想以维护皇权专制
D.彰显重文轻武的治国方略
高三历史选择题简单题查看答案及解析
战国时期，士人一旦受到国君赏识，便可提拔为国之重臣。魏文侯重用李悝、吴起，魏国首霸中原；燕昭王尊郭隗为师，用乐毅等士，燕国得以振兴。这类做法
A. 导致士人阶层掌控国政
B. 改变了天下分裂的趋势
C. 冲击了传统的血缘政治
D. 反映了百家争鸣的局面
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
【中外历史人物评说】
材料
元朝统一中国后，版图的广阔和交通的畅达都是空前的。元世祖曾设想利用黄河把西藏高原和大都联系起来，使进贡能通过水运转输大都，并在黄河源头建设一个城市，用以促进中原和西北的互市。为实现这两个设想，他于至元十七年（1280年）派遣懂得多种方言的女真人都实为招讨使去考察河源。都实曾三次到达吐藩，是我国历史上少数民族的杰出旅行家之一。他西行路勘，历时四个月，终于发现黄河源头“火敦脑儿”，译言星宿海。这次路勘有他的弟弟阔阔出同行。1351年，翰林学士潘昂霄根据阔阔出的口述，写成《河源志》，这是我国有关河源的第一部专著。其中有不少生动的地理描述，对河滩地区的地形、水系、植被、动物、人口、聚落、城镇分布等都有简单扼要的介绍，并纠正了《汉书·西域传》所谓黄河为伏流重源的非科学说法。
一一摘编自朱绍侯等主编《中国古代史·下册》
（1）根据材料并结合所学知识，简析都实黄河源考察成行的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出都实黄河源考察的意义。
高三历史连线题中等难度题查看答案及解析
南宋著名诗人陆游临终前写下了那首千古绝唱：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”按两宋中央官制，负责筹划“王师北定”事务的是( )
A．尚书省 B．参知政事
C．枢密院 D．军机处
高三历史选择题简单题查看答案及解析
南宋著名诗人陆游临终前写下了那首千古绝唱：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”按两宋中央官制，负责筹划“王师北定”事务的是（ ）
A．尚书省 B．参知政事
C．枢密院 D．军机处
高三历史选择题简单题查看答案及解析
（历史上重大改革回眸））阅读材料，完成下列要求。
材料 刘宋王朝是南朝的第一个朝代……纵观刘宋诸帝，自武帝以来的佛教政策主要表现为迎请礼遇著名僧尼、建寺造像、设立法会、延僧讲经、救令皇室子弟师友于僧尼、与崇佛邦国往来交流等。刘宋王朝还借其神化皇权、护佑政治，尤其是王朝建立者及以非正常方式获得皇位者，多借助佛教方面之预言、祥瑞及截言来为其政权作神圣性及合法性之论证，以此扬己之德、稳固政治。然而，刘宋帝王对佛教并不是一味纵容，而是以佛教不侵犯政治统治为原则，适时采取一系列措施，主要表现为限制佛寺塔像之兴造、淘汰无行僧尼、设立僧官及防范僧尼干预军政事务等，正是这一系列措施使佛教之发展得到了较为有效之引导与管理，从而避免了其在北方因过度伪滥而遭遇法难的命运。
——摘编自林飞飞《刘宋帝王与宗教关系研究》
（1）根据材料概括刘宋王朝对佛教的基本态度，并结合所学知识分析其背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析刘宋王朝佛教改革产生的积极影响。
高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
宋元时期出现了民族融合高潮。据此回答：
1.元朝民族融合加强的主要原因是： （ ）
A.民族迁徙与杂居 B.南北经济文化的交流
C.全国的统一 D.少数民族进入中原和江南地区
2.宋元时期民族关系所具有的特点是： （ ）
①.既有战争，也有议和 ②.由民族政权对峙到走向统一
③.民族融合进一步加强 ④.新的少数民族形成
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
诗人张以宁过辛弃疾墓时赋诗云：“英雄已尽中原泪，臣主原无北伐心”。该诗反映的史实是
A．北宋放弃收复幽云十六州地区 B．渣渊之盟，辽宋和议
C．绍兴和议，南宋偏安东南一隅 D．南宋灭亡，元朝统一
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料管子，字仲（约公元前723—前645年），春秋初期齐国著名政治家。公元前685年，齐桓公任命管仲为相，开始大力整顿内政。管仲认为：“法者，天下之程式也，万事之仪表也”；“生法者君也，守法者臣也，法于法者民也。君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治”。还提出立法要“顺乎人性，合乎人情”、“赏罚之制，无逾于民”。《管子》还把“礼、义、廉、耻”比作“国之四维”，认为“四维不张，国乃灭亡”，主张“法出于礼，礼出于治，治礼道也”。管仲治齐四十年，齐国实力迅速提升，齐桓公成为春秋时期第一位霸主。战国时期，魏国任用李悝，楚国任用吴起，秦国任用商鞅相继实行变法，把《管子》法治思想提升到了新的高度。
——摘编自张绍良、贺芳丽《管子的法治思想及其现实意义》
（1）根据材料，概括管仲法治思想的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价管仲的法治思想。
高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
元朝时期，“西域之仕于中朝，学于南夏，乐江湖而忘乡国者众矣”。中原之士“西游昆仑圃，北望大荒之野，涉黄河之流，而寻瑶池之津”。对上述历史现象理解最恰当的是
A. 元朝时民族融合进一步加强
B. 元朝时西域与中原文化差异显著
C. 元朝重建大一统，疆域辽阔
D. 西域民族政权派人学习中原文化
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析