欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里；范仲淹创有范氏义庄赡养族人，各地士绅纷纷效仿...

欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里；范仲淹创有范氏义庄赡养族人，各地士绅纷纷效仿，办有“义仓”、“义学”、“义冢”等等。这一风气逐渐盛行的主要原因是

A．强化对乡里的控制 B．重建三代宗法制度

C．土地兼并日益严重 D．儒学深入社会生活

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欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里；范仲淹创有范氏义庄赡养族人，各地士绅纷纷效仿，办有“义仓”、“义学”、“义冢”等等。这一风气逐渐盛行的主要原因是

A．强化对乡里的控制　　　　　　　　 B．重建三代宗法制度

C．土地兼并日益严重　　　　　　　　 D．儒学深入社会生活

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欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里；范仲淹创有范氏义庄赡养族人，各地士绅纷纷效仿，办有“义仓”、“义学”、“义冢”等等。这一风气逐渐盛行的主要原因是

A. 儒学深入社会生活

B. 土地兼并日益严重

C. 重建三代宗法制度

D. 强化对乡里的控制

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（（历史选修1：历史上重大改革回眸）

材料　 宋仁宗诏："（西京）城内民八十以上，免其家徭役，赐茶人三斤，帛一匹。”“其父母年八十者，与免一丁，著为式。”（即“侍丁”制度）；据《宋刑统》的规定，除了谋反、内乱等死罪之外，罪人若家有祖父母、父母年八十岁以上，且“户内无周亲年二十一以上、五十九以下者”，可以“申刑部具状上请听救处分，若救许充侍”（即“权留养亲”制度）。宋朝，宗族福利开始制度化，如范仲淹创设的范氏义庄。义庄就如一个公益基金，定期向族人或族中贫困、孤寒人口发放钱米。后宋朝士绅纷纷效仿，成立义庄赡养族人。南宋《新安志》载，新安“愚民嗜储积，至不欲多男，恐子益多，而货分始少。苏公滴为令，与民相从为社，民甚乐之”，即民间结社互助养老。根据北宋末的一项立法：“居养鳃寡孤独之人，其老者并年满五十岁以上，许行收养，诸路依此。”国家根据年龄不同确定了不同的养济标准；后因为国家财力等原因将进入福利院的年龄线提高到60岁以上。宋政府设立的福利院，包括京城的福田院、遍设于各州县的居养院、养济院，收养的对象包括“鳃寡孤独贫乏不得自存者”、“非鳃寡孤独而疲老废疾、委实贫乏不能自存者”。

——据吴钩《宋代养老制度给今人的启示》等整理

（1）根据材料，概括宋朝尊老养老的举措。

（2）根据上述材料，分析宋朝养老制度意义。

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宋代“义庄”在中国慈善组织发展史上具有里程碑的意义。“义庄”由范仲淹创立，主要作用是救济族中贫困无告之人，为本族贫寒子弟设立义学，对遇到天灾人祸等大事的人临时救助，其后范氏“义庄”受到了其他家族的认可和效仿。“义庄”的出现

A. 体现了儒家“达则兼济天下”的理想

B. 反映出宋代阶级矛盾十分尖锐

C. 表明宗法制有利于社会的长期稳定

D. 说明宋代民间救济体系日臻完善

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宋代134位宰相，123人出身科举，他们中多为学者型官员，如范仲淹、司马光、王安石、苏轼、苏洵、欧阳修、柳永、张载、沈括等等。这表明当时

A．官场门阀恩荫的现象彻底杜绝

B．科举制提升了学术研究的水平

C．人才选拔真正做到了公正公平

D．科举制造就了高素质文官群体

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宋代134位宰相，123人出身科举，他们中多为学者型官员，如范仲淹、司马光、王安石、苏轼、苏洵、欧阳修、柳永、张载、沈括等等。这表明当时

A．官场门阀恩荫的现象彻底杜绝

B．科举制提升了学术研究的水平

C．人才选拔真正做到了公正公平

D．科举制造就了高素质文官群体

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史学界研究发现，明清时期国家对乡村的治理主要通过宗族、乡里组织、士绅阶层进行，基层社会的自治化倾向越来越强。这表明（    ）

A.乡里组织是明清时期成立的乡村自治组织

B.国家政治体制上的中央集权严重弱化

C.宗族、士绅阶层成为动摇封建统治的重要力量

D.国家控制与乡村自我管理相结合，共同维护基层社会秩序

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【历史上重大改革回眸】

材料　　 中国最早的成文乡里自治制度是北宋时期陕西蓝田吕大均制定的《吕氏乡约》,由士绅起草法则,其宗旨意在使邻里乡人“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”。明成祖时，“表章家礼及《蓝田吕氏乡约》，列于性理成书,颁降天下”。时任巡抚、右金都御史的王阳明在1518年颁布了《南赣乡约》,影响最大。清朝时，乡约由礼部管辖,单纯用来司教化,以宣讲圣谕为主。雍乾年间数次颁布命令,除宣讲圣谕、公事礼节之外，禁止官员与本地士绅的一切私相交往及馈送，“生员不许纠党多人,立盟结社,把持官府,武断乡曲”,非特殊情况,不许士绅介入里甲、乡地、保甲等各类乡役组织,违者严惩。

1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中，主张略取宋明乡约宗法制度，兼仿西洋地方自治之义，建议以乡族为政治基础，达到管教养卫的目的。冯桂芬的这些观念直接影响了后来改革变法论者的自治主张。

——摘编自张宪文、张玉法主编《中华民国专题史》

(1) 根据材料,概括指出中国古代乡约制度的变化。

(2) 根据材料并结合所学知识,评述冯桂芬乡约制度思想。

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“1870年以后，因为官员们开始主办工业企业，许多买办商人都被招聘去当官办企业的经理。官员和士绅也纷纷从商，从而扩大了商人队伍。到了1900年，有那么多人亦官亦商，致使经商活动已经变成仕途以外另一个令人尊敬的选择了。”导致这一现象出现的直接原因是

A．民族危机加深　　　　　　　　　　　　　 B．清政府政策的调整

C．西方科学技术的传播　　　　　　　　　 D．实业救国思潮的兴起

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