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史书对某人的评价“卓尔不群，迁都山解辫发而袭冕旒（汉族礼冠），祛毡裘而被龙衮，衣冠号令，华夏同风，自非命代之才，岂能至此？”某人是（ ）
A．曹操 B．诸葛亮 C．孝文帝 D．李世民
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 朱元璋以复“华夏衣冠”为方针，在洪武二年（1369年）下诏“其辫发椎髻、胡服、胡名、胡姓，一切禁止”，“悉命复衣冠如唐制，士民皆束发于顶”，禁止蒙古、色目人（元代对来自中西亚的各民族的统称）在本族内通婚，而听其与汉人为婚姻
——赵毅、赵秩峰《中国古代史》
材料二 中华人民共和国是统一的多民族的国家。各民族一律平等。禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏各民族团结的行为。各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。各少数民族聚居的地方实行区域自治。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分
——1954年《中华人民共和国宪法》
材料三 美国劳工部统计数据显示，2012年10月，白人失业率为7．0%，非洲裔失业率为14．3%，拉丁裔的失业率则为10．0%。……美国人口统计局2012年9月12日的数据显示，2011年非洲裔美国人家庭收入中位数为32229美元，不到非西班牙裔白人收入的60%；非洲裔美国人贫困率为27．6%，约为非西班牙裔白人贫困率的3倍。……跟其他族裔相比，警察更袒护白人。纽约市在2011年68．5万次警察街头拦截检查中，超过85%针对黑人和拉丁裔人群。美国穆斯林人口不到美国总人口的1%，但是联邦政府调查的宗教歧视案件中，14%涉及穆斯林；在职场宗教歧视案件中，25%涉及穆斯林。
——雷振扬裴圣愚《如何看待美国等西方国家的民族政策和民族关系》
（1）材料一和材料二分别体现出怎样的民族政策？如何评价两种不同的民族政策？
（2）根据材料三并结合所学知识，指出美国存在哪些种族歧视现象？我们应该从中吸取怎样的教训？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一朱元璋以复“华夏衣冠”为方针，在洪武二年（1369年）下诏“其辫发椎髻、胡服、胡名、胡姓，一切禁止”，“悉命复衣冠如唐制，士民皆束发于顶”，禁止蒙古、色目人（元代对来自中西亚的各民族的统称）在本族内通婚，而听其与汉人为婚姻。
——赵毅、赵秩峰《中国古代史》
材料二中华人民共和国是统一的多民族的国家。各民族一律平等。禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏各民族团结的行为。各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。各少数民族聚居的地方实行区域自治。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。
——1954年《中华人民共和国宪法》
材料三美国劳工部统计数据显示，2012年10月，白人失业率为7.0%，非洲裔失业率为14.3%，拉丁裔的失业率则为10.0%。……美国人口统计局2012年9月12日的数据显示，2011年非洲裔美国人家庭收入中位数为32229美元，不到非西班牙裔白人收入的60%；非洲裔美国人贫困率为27.6%，约为非西班牙裔白人贫困率的3倍。……跟其他族裔相比，警察更袒护白人。纽约市在2011年68.5万次警察街头拦截检查中，超过85%针对黑人和拉丁裔人群。美国穆斯林人口不到美国总人口的1%，但是联邦政府调查的宗教歧视案件中，14%涉及穆斯林；在职场宗教歧视案件中，25%涉及穆斯林。
——雷振扬裴圣愚《如何看待美国等西方国家的民族政策和民族关系》
（1）材料一和材料二分别体现出怎样的民族政策？如何评价两种不同的民族政策？
（2）根据材料三并结合所学知识，指出美国存在哪些种族歧视现象？我们应该从中吸取怎样的教训？
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“九天闻阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”等时人诗句描绘的城市最可能是
A. 秦代咸阳
B. 唐代长安
C. 宋代东京
D. 元代大都
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历史上重大改革回眸
材料 北魏统治者进入中原以前，没有成文的法典，如遇案件，“皆临时决遣”。从太祖起，诏令汉族士大夫主持修律成为常例。世祖时，规定各州国死刑案须奏请皇帝裁决，在实践中也仿行汉代“春秋决狱”之例，疑案皆交由中书“以经义量决”。迁都洛阳后，孝文帝鉴于“律令不具，奸吏用法，致有轻重”，多次参与修订《太和律》，加重了不孝罪的处刑，首创了独子犯死罪可存留养亲的办法。同时经常躬自断狱，并设立司直官对适用法律和审判程序进行监督。到宣武帝时期完成《正始律》二十篇，其中有十八篇可在汉、魏、晋律中找到相同的篇名。至此，北魏律基本定型。
——摘编自张晋藩《中华法制文明史》
（1）根据材料和所学知识，概括北魏司法改革的特点。
（2）根据材料和所学知识，简析北魏司法改革的影响。
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(20分)根据相关资料回答下列问题
材料一
材料二
1153年，金迁都燕京。据史书记载，在迁都前后，朝臣曾有激烈争论。反对迁都者提出，“上都之地，我国旺气，况是根本，何可弃之”。赞同迁都者的理由则是，“上京僻在一隅，转漕艰而民不便，唯燕京乃天地之中”；“燕都地处雄要……局庸、古北、松亭、榆林等关，东西千里，山峻相连，近在都畿，易于据守”；“燕京地广土坚，人物蕃息，乃礼义之所”；“本朝与辽室异，辽之基业根本在山北……我本朝皇业根本在山南之燕”。1151年，有司据阴阳五行学说来规划燕都的布局。金帝完颜亮言：“国家吉凶，在德不在地。使桀纣居之，虽卜善地何益？使尧舜居之，何用卜为？”迁都二十多年后，“女真人寝忘旧风”，“燕饮音乐，皆习汉风。”（摘自《大金国志》等）
（1）指出1141年南宋与金“绍兴和议”所确定的双方界线。
（2）根据材料一和材料二并结合所学知识，说明金迁都燕京的原因及其历史影响。
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史书记载商朝前期多次迁都，从汤所居的亳开始，其后又迁徙五次，皆不出山东省的南部和河南省的东部。最后的一次迁都是第十九代王盘庚于前1384年自奄（山东曲阜）迁殷（河南安阳），其后直至商朝灭亡，二百七十余年间，商都始终在殷。造成这一现象的原因是（ ）
A．商朝后期农业耕作技术发展
B．统治者残暴奢侈，破坏自然环境
C．商朝前期自然灾害影响水稻产量
D．商朝后期黄河下游水患严重
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（历史选修4：中外历史人物评说）
阅读材料，回答下列问题
材料：真正为新“大一统”做出深刻理论阐述的当属雍正帝。针对儒家所主及清以前历代实践的“大一统”存在严重缺欠，即以地域分“内外”，以语言、习俗辨“华夷”的狭隘民族观，雍正加以批驳，指出“天下一家，万物同源，如何又有中华、夷狄之分？”汉族与其他少数民族不是人与兽的区别，只是籍贯不同而已，以地域区分“内外”“华夷”是很荒谬的。雍正帝还进一步指出，汉唐宋全盛时，北狄、西戎世为边患，之所以不能统一，根本原因“是以有此疆彼界之分”。所以，历朝都没有实现真正的“大一统”，惟清朝才“合天下为一家”终成“大一统太平盛世”。至此，传统的“华夷之辨”被彻底废弃，或者说，彻底破产，雍正帝完成了清代新“大一统”的理论建构，使清之“合天下为一家”的“大一统”论与历史上的“华夷之辨”划清了界线。
——摘编自李治亭《清帝“大一统”论》
（1）根据材料并结合所学知识，概述雍正帝“大一统”理论的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，联系背景简要评价雍正帝的“大一统”理论。
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北魏迁都后，在都城洛阳设置专门场所以供归魏的南朝人士、边夷侍子和朝贡使节居住，并用“归正”、“慕义”等词为其居所定名。此举旨在
A. 促进洛阳经济的恢复发展 B. 彰显民族政策的开明
C. 凸显北魏的华夏正统地位 D. 缓和南北政权的矛盾
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北魏孝文帝改革中，加速少数民族封建化的根本措施是( )
A．整顿吏治 B．与汉族通婚
C．迁都洛阳 D．推行均田制
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