阅读下列文言文（10分）
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.解释下面的加线字。（4分）
（1）有仙则名（ ） （2）斯（ ）
（3）惟吾德馨（ ） （4）白丁（ ）
2.翻译下列句子。（2分）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.用原文语句回答。（2分）
①“陋室”所以不陋的原因是：________________________________________________
②描写“陋室”环境的句子是：__________________，________________ 。
4.有人认为本文反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？（2分）
八年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下列文言文（10分）
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.解释下面的加线字。（4分）
（1）有仙则名（ ） （2）斯（ ）
（3）惟吾德馨（ ） （4）白丁（ ）
2.翻译下列句子。（2分）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.用原文语句回答。（2分）
①“陋室”所以不陋的原因是：________________________________________________
②描写“陋室”环境的句子是：__________________，________________ 。
4.有人认为本文反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？（2分）
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文言文阅读
阅读《陋室铭》，回答下列小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.本文的作者是_______代的______________。
2.解释下列加横线字的意思。
（1）有龙则灵
（2）斯是陋室
（3）苔痕上阶绿
（4）无丝竹之乱耳
3.翻译下列句子
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
4.文章从哪几方面表现陋室不陋的？
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阅读下面文言文，完成下列小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
【注释】：耽：极爱好。斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。 哂：讥笑。
1.用“/”标出下面句子的停顿（标两处）
斯是陋室,惟吾德馨
2.解释下列句中加点的字。
（1）有仙则名（_______） （2）无案牍之劳形（_______）
（3）不营产业 （________） （4）欢守志弥固（_________）
3.用现代汉语翻译下面句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
________________________________________________________________
（2）欢守志弥固，遂为通儒。
________________________________________________________________
4.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。
5.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？
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（二）阅读下面文言文，完成下列小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shèn)
漉(lù)，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shǔn)，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
1.解释下列加点词语。
(1)惟吾德馨 _______________ (2)无案牍之劳形_______________
(3)每移案_______________ (4) 余稍为修葺_______________
2.翻译下列句子。
(1)孔子云：“何陋之有? ”
_________________________________________________________________________
(2) 又北向，不能得日，日过午已昏。
_________________________________________________________________________
3.甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“____________________________”绘陋室幽雅，乙文用“_____________________”写居室清静。两文都采用____________手法。
4.对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法?请简要谈谈。
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阅读下面文言文选段，完成下列小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？（《陋室铭》刘禹锡）
【乙】今年东坡收大麦二十余石，卖之价甚贱，而粳米适尽，故日夜课奴婢舂以为饭。嚼之啧啧有声，小儿女相调，云是嚼虱子。然日中腹饥用浆水淘食之自然甘酸浮滑，有西北村落气味。今日复令庖人杂小豆作饭，尤有味，老妻大笑曰：“此新样二红饭也。”（《二红饭》苏轼）
1.解释下列加横线词
①惟吾德馨（ ） ②无案牍之劳形（ ）
③故日夜课奴婢（ ） ④云是嚼虱子（ ）
2.选出下列语句中“之”字用法不同的一项（ ）
A．无丝竹之乱耳。 B．嚼之啧啧有声
C．渔人甚异之 D．箬蓬覆之
3.用/给下面句子断句，断两处。
然日中腹饥用浆水淘食之自然甘酸浮滑
4.将下列句子翻译成现代汉语。
①谈笑有鸿儒，往来无白丁。
②今日复令庖人杂小豆作饭，尤有味。
5.【甲】文主要使用了① 的写作手法，以陋室不陋，表达了② 。
【乙】文苏轼在③ 的生活境况中，依然能保持④ 的心境。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.解释下列句中加点词在文中的意思。
有仙则名：________________ 有龙则灵：________________
谈笑有鸿儒：________________ 可以调素琴：________________
2.翻译下面的语句。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句的“上”、“青”二字用得生动传神，分析其表达作用。
4.作者将自己的陋室与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”并论的用意是什么？
5.从文章的相关内容看，作者是怎样的一个人？
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阅读文言文，完成下列练习
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（1）请解释加点字。
①有仙则名： ②有龙则灵： ③惟吾德馨：
④苔痕上阶绿： ⑤可以调素琴： ⑥无案牍之劳形：
（2）文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是:
_____________________________________________________________________
（3）请翻译句子
①谈笑有鸿儒，往来无白丁。
_____________________________________________________________
②孔子云：“何陋之有？”
____________________________________________________________
③可以调素琴，阅金经。
____________________________________________________________
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
（节选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
（节选自周敦颐《爱莲说》）
1.下列语句中划线的词解释不正确的一项是（ ）
A．无案牍之劳形 劳：使……劳累
B．不蔓不枝 蔓：枝蔓
C．宜乎众矣 宜：应该
D．亭亭净植 植：立
2.下列句子中，划线词的用法相同的一组是（ ）
A．水陆草木之花 盖简桃核修狭者为之
B．濯清涟而不妖 中峨冠而多髯者为东坡
C．可以调素琴 能以径寸之木
D．山不在高，有仙则名 其船背稍夷，则题名其上
3.下列对两文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
B．甲文直抒胸臆地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。
C．乙文可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
D．乙文作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——刘禹锡《陋室铭》
（乙）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
——选自《论语·子罕》
注：九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）有仙则名 名：______
（2）斯是陋室 斯：______
（3）谈笑有鸿儒 鸿儒：______
（4）无案牍之劳形 案牍：______
（5）子欲居九夷 欲：______
2.翻译下列句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）或曰：“陋，如之何？”
3.（甲）（乙）两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“__________”和“__________”。（用原文语句填空）
4.两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.解释下列句中加点的词。
（1）有龙则灵（________）
（2）谈笑有鸿儒（________）
（3）可以调素琴（________）
（4）无案牍之劳形（________）
2.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）孔子云：何陋之有？
3.下列对文章理解有错的一项是（ ）
A. 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
B. 文中统领全文，表明作者品德的句子是“孔子云：何陋之有？”
C. 文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋。
D. 作者用类比的手法，以历史上两个知名人物诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人的品德高尚。
4.古代的文人大多喜欢用“托物言志”来表达自己的思想和志趣，那么作者借陋室表达了怎样的思想和志趣？对你有什么启示？
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