阅读下面的文言文，完成下列小题。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之：女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.解释下面句子中加点的词语。
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：_____________
（2）往送之门，戒之曰 戒：_______________
2.将文中画线的句子译成现代汉语。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
3.结合文章内容和现实生话，说一说你对“大丈夫”的理解。
八年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
（乙）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）必敬必戒 戒：______
（2）与民由之 由：______
（3）贫贱不能移 移：______
（4）劳其筋骨 劳：______
（5）困于心衡于虑 衡：______
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3.（甲）文运用了______的修辞手法，行文流畅，富有气势。孟子认为大丈夫应该具有______。（乙）文中孟子论证“死于安乐”的句子是“______，______，______”，与上文论证“生于忧患”形成______（写作手法）。
4.读了上面的选文，你得到哪些启示？
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（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（乙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 ， ，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.请你在横线上补全（乙）文缺失的语句：__________，__________
2.解释下面句中加点的词语。
①得志，与民由之______
②入则无法家拂士______
3.下面句中的“之”用法与所给例句加点的“之”用法相同的一项是（ ）
例句：丈夫之冠也，父命之。
A. 跳往助之
B. 舜发于畎亩之中
C. 已而之细柳
D. 汝心之固
4.用现代汉语翻译下列语句。
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
②然后知生于忧患而死于安乐也。
5.南宋民族英雄文天祥被俘后，面对死亡，面对威逼利诱，一身正气，从容就义，正体现了孟子“大丈夫”论断中的哪一点？请再举一个富贵不能淫的例子。
6.乙文中开篇列举了六位历史上著名人物，他们的共同特点是什么？从中你得到了什么启示？
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[甲]景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
， ， ，此之谓大丈夫。”
[乙]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.请将文段[甲]中横线处的句子填写完整。
2.①下列加点字，意思与其他三项不同的是（ ）
A.独行其道 B.其将固可袭而虏也
C.帝感其诚 D.其间千二百里绿
②翻译下列句子中的加点字。
A.岂不诚大丈夫哉
B.饿其体肤
3.将下列句子翻译成现代汉语。
①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
4.孟子认为真正的“大丈夫”应该达到什么样的标准？
5.今天，中国经济飞速发展，科技日新月异，中国的高铁领先世界、手机支付方便我们的生活……我们从“中国制造”转变为“中国智造”，国人欢欣鼓舞，于是有些人开始沾沽自喜，觉得中国已经跃身成为世界强国。面对这样的观点，请你运用文段[乙]中学到的知识，发表下你的见解。
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[甲]
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
[乙]
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.解释下列加粗词在文中的意思。
(1)必敬必戒 戒：
(2)与民由之 由：
(3)劳其筋骨 劳：
(4)衡于虑 衡：
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
(2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3.[甲]文运用了______的修辞手法，行文流畅，富有气势。孟子认为大丈夫应该具有________________________。
4.[乙]文中孟子论证“死于安乐”的句子是“________________，__________，______”，与上文论证“生于忧患”形成______（写作手法）。
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[甲]
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《富贵不能淫》）
[乙]
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为①之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
（节选自《万事莫责于义》）
注：①为，愿意。
1.解释下列句中的加点词。
①岂不诚大丈夫哉？（______）
②是焉得为大丈夫乎？（______）
③予子冠履。（______）
④则冠履不若手足之贵也。（______）
2.用现代汉语翻译下列各句。
①居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道
②争一言以相杀，是贵义于其身也。
3.《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这是古代读书人的理想。甲文中与之意思相近的句子是________。
4.乙文首先论证了“冠履不若手足之贵”，其次论证了______，然后论证了“贵义于其身”，最后强调了中心论点______。
5.两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（ ）
①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。
②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
③墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。
④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。
⑤2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全
A.①③ B.①② C.②⑤ D.③⑤
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（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正住，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（乙）单于使卫律①治其事②，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒召诸贵人议欲杀汉使者。左伊秩訾③日：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”单于使卫律召武受辞④。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武。驰召医，凿地为坎，置煜火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节：朝夕遣人候问武，而收系张胜。
（节选自班固《苏武传》）
（注释）①卫律：与下文的“胜”“惠”“虞常”都是人名。②其事：指虞常与张胜私下交易谋反归汉一事。③左伊秩訾：匈奴的王号。④受辞：受讯。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)岂不诚大丈夫 诚： (2)往之女家 女：
(3)使卫律治其事 使： (4)宜皆降之 宜：
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.单于怒／召诸贵人议／欲杀汉使者
B.单于怒召／诸贵人议／欲杀汉使者
C.单于怒／召诸贵人／议欲杀汉使者
D.单于怒召／诸贵人议欲／杀汉使者
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
(2)单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
4.乙文苏武的行为符合孟子“大丈夫”的标准吗？请简要分析。
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（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（《富贵不能淫》）
（乙）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心思性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（节选自《生于忧患，死于安乐》）
1.解释下列加点词。
（1）富贵不能淫____
（2）以顺为正者____
（3）入则无法家拂士____
（4）空乏其身____
2.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A.一怒而诸侯惧/已而之细柳君 B.以残年余力/请以军礼见
C.是焉得为大丈夫乎/且焉置土石 D.劳其筋骨/其如土石何
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
4.（甲）文中景春认为公孙衍、张仪确实是“大丈夫”，而孟子则认为他们是“妾妇之道”，公孙衍、张仪与“妾妇之道”的共同点是“____”（用（甲）文中的一个字回答），这里运用了类比手法。（乙）文中孟子论证“死于安乐”的句子是“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，与上文论证“生于忧患”形成____（填写作手法）。
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景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之：女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.解释下面句子中加点的词语。
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：_____________
（2）往送之门，戒之曰 戒：_______________
2.将文中画线的句子译成现代汉语。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
3.结合文章内容和现实生话，说一说你对“大丈夫”的理解。
八年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 ， ，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.请你在横线上补全【乙】文缺失的语句：__________，__________
2.解释下面句中加点的词语。
（1）得志，与民由之
（2）入则无法家拂士
3.下面句中的“之”用法与所给例句“之”用法相同的一项是（ ）
例句：丈夫之冠也，父命之。
A. 跳往助之
B. 舜发于畎亩之中
C. 已而之细柳
D. 汝心之固
4.用现代汉语翻译下列语句。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。
5.南宋民族英雄文天祥被俘后，面对死亡，面对威逼利诱，一身正气，从容就义，正体现了孟子“大丈夫”论断中的哪一点？请再举一个富贵不能淫的例子。
6.乙文中开篇列举了六位历史上著名人物，他们的共同特点是什么？从中你得到了什么启示？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（节选自《孟子·滕文公下》）
【乙】孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语③子游。人知之，亦累嚣嚣④；人不知，亦翼。”
曰：“何如斯⑤可以嚣嚣矣？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己⑥焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽⑦加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
（节选自《孟子尽心上》）
注：①宋勾践，人名。②游：游说各国君主。③语：告诉。④嚣嚣：自得其乐、无欲无求的样子。⑤斯：副词，相当于“则”。⑥得己：得之于己，即自得其乐。⑦泽：思泽，思惠。
1.解释下列加点词语的意思。
①安居而天下熄______
②必敬必戒______
③泽加于民______
2.用现代汉语翻译下列句子。
①得志，与民由之；不得志，独行其道。
②穷则独善其身，达则兼善天下。
3.甲乙两文段中都提到“道”，请结合文段，说说孟子理想中的“道”的内涵。
4.孟子长于说理。请根据甲乙两文段，举例说明孟子说理的方法。
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