中外历史人物评说（8分）
材料
改良文学之声，已起于国中，赞成反对者居其半。鄙意容纳异议，自由议论，固为学术发达之原则；独至改良中国文学，当以白话为文学正宗之说，其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地，必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正也。其故何哉？盖以吾国文化，倘已至文言一致地步，则以国语为文，达意状物，岂非天经地义，尚有何种疑义必待讨论乎？其必欲摈弃国语文学，而悍然以古文为文学正宗者，犹之清初历家排斥西法，乾嘉畴人非难地球绕日之说，吾辈实无余闲与之作此无谓之讨论也！
——陈独秀答胡适函（1917年）
（1）根据材料，指出陈独秀对文言与白话之争性质的判断及他对反对者的态度。
（2）结合所学知识，就陈独秀对白话文反对者的态度进行评论。
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中外历史人物评说（8分）
材料
改良文学之声，已起于国中，赞成反对者居其半。鄙意容纳异议，自由议论，固为学术发达之原则；独至改良中国文学，当以白话为文学正宗之说，其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地，必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正也。其故何哉？盖以吾国文化，倘已至文言一致地步，则以国语为文，达意状物，岂非天经地义，尚有何种疑义必待讨论乎？其必欲摈弃国语文学，而悍然以古文为文学正宗者，犹之清初历家排斥西法，乾嘉畴人非难地球绕日之说，吾辈实无余闲与之作此无谓之讨论也！
——陈独秀答胡适函（1917年）
（1）根据材料，指出陈独秀对文言与白话之争性质的判断及他对反对者的态度。
（2）结合所学知识，就陈独秀对白话文反对者的态度进行评论。
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陈独秀说：“鄙意容纳异议，自由讨论，固为学术发达之原则，独至改良中国文学当以白话为正宗之说，其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地；必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正之也。”材料主要体现了陈独秀文学革命的
A. 激进色彩
B. 理性精神
C. 民主思想
D. 革新意识
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（历史——选修4：中外历史人物评说）
材料 1917年北京大学校长蔡元培针对部分人要求辞退英国文学系教授辜鸿铭的声明：
我聘用教员以其个人的学问、造诣为原则，在校授课以无悖于思想自由为界限。
我主张学术研究自由，可是并不主张假借学术的名义，作任何违背真理的宣传，不只是不主张，而且反对。
本教员中如有脑曳长辫而持复辟论者，如果他所讲授的在英国文学的领域之内而无涉及政治，本校亦没有排斥干涉的理由。
（1）根据材料并结合所学知识，指出蔡元培对辜鸿铭的认识。
（2）根据材料并结合所学知识，概括蔡元培的办学原则。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料我聘用教员以其个人的学问、造诣为原则，在校授课以无悖于思想自由为界限。
我主张学术研究自由，可是并不主张假借学术的名义，作任何违背真理的宣传，不只是不主张，而且反对。
本教员中如有脑曳长辫而持复辟论者，如果他所讲授的在英国文学的领域之内而无涉及政治，本校亦没有排斥干涉的理由。
——1917年北京大学校长蔡元培针对部分人要求辞退英国文学系教授辜鸿铭的声明
（1）根据材料并结合所学知识，指出蔡元培对辜鸿铭的认识。
（2）根据材料并结合所学知识，概括蔡元培的办学原则。
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（中外历史人物评说）
材料梁漱溟（1893—1988）曾说：“自进入中学后，便有一股向上之心驱使我在两个问题上追求不已：一是人生问题，二是社会问题。”他曾一度崇信康、梁的改良主义思想，赞成“君主立宪”，1911年加入同盟会京津支部，投身辛亥革命。梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，他认为中国是“伦理本位，职业分途”的特殊社会形态，必须从乡村入手，以教育为手段来改造社会，并积极从事乡村建设的实践。在《东西文化及其哲学》中对孔子哲学进行了新的诠释，建立起中西合璧的“新孔学”。他致力于宣传复兴中国传统文化的思想。新中国建立后，历任第一、二、三、四届全国政协委员，第五、六届全国政协常委，中华人民共和国宪法修改委员会委员等职。
——摘编自《梁漱溟传》
（1）根据材料，概括梁漱溟追求“两个问题”的具体表现。
（2）根据材料，简要评价梁漱溟。
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（15分）【中外历史人物评说】
材料一：许多评论家指责他（克伦威尔）是伪君子，指出他虽然总是在口头上赞成议会有至高无上的权力和反对独断专行的统治，但是在事实上却建立了一种军事独裁统治。
——迈克尔·H·哈特《历史上最有影响的100人》
材料二：在我们的时代，有许多人怀着巨大的敬意回忆起克伦威尔，他是一个虔诚的为了国家的自由而奋斗的战士。
——纳萨尔奇·克鲁奇《克伦威尔的历史》
材料三：虽然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而论非常人，乌见其可？故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。语日：“盖棺论定。”吾见有盖棺后数十年、数百年而论犹未定者矣。各是其所是，非其所非，论人者将鸟从而鉴之？
——梁启超《李文忠公事略》
请回答：
（1）根据所学知识，论证材料一、二的观点。（6分）
（2）在人物评价问题上材料三表达了怎样的观点？分析影响人们对历史人物评价的因素。（9分）
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（历史-选修4:中外历史人物评说）
材料
胡适的《文学改良刍议》刊在当年第一期《新青年》杂志的重要位置。《文学改良刍议》提出了文学改良八事……这八事的核心便是文学必须采用革命性的文体——白话文。文章同时强调文学必须有感情、有思想。此文一出，便被文学史家郑振铎称为“文学革命发难的信号”,可谓是新文学运动的第一声春雷。陈独秀称之为“今日中国文界之雷音”。不久，陈独秀在《新青年》发表《文学革命论》以声援胡适。文章说:“文学革命之气运，酝酿已非一日。其首举义旗之急先锋则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌，高张‘文学革命军’大旗，以为吾友之声援。”
——据汪兆骞《民国清流那些远去的大师们》整理
(1)根据材料并结合所学知识,指出胡适发起的文学革命得到陈独秀等人支持的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,分析胡适倡导的文学革命的意义。
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【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料一：清代学术，超汉越宋。论者至欲特立“清学”之名，而文学并重，亦足於汉、唐、宋、明以外别树一宗，呜呼盛已!明末文衰甚矣!清运既兴，文气亦随之而一振。谦益归命，以诗文雄於时，足负起衰之责；而魏、侯、申、吴，山林遗逸，隐与推移，亦开风气之先。康、乾盛治，文教大昌。圣主贤臣，莫不以提倡文化为已任。师儒崛起，尤盛一时。
——引自《清史稿·列传二百七十一》
材料二：(顾炎武)生平精力绝人，自少至老，无一刻离书。所至之地，以二骡二马栽书，过边塞亭障，呼老兵卒询曲折，有与平日。所闻不合，即发书对勘；或平原大野，则於鞍上默诵诸经注疏。……炎武之学，大抵主於敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属，莫不穷原究委，考正得失，撰天下郡国利病书百二十卷；别有肇域志一编，则考索之馀，合图经而成者。
——引自《清史稿列传二百六十八》
请回答：
（1）根据材料一和所学知识，指出康乾盛世时，清政府在文化教育方面推行的政策。
（2）依据材料二所述，指出顾炎武的学风有何特点? 结合所学知识，指出这种学风从正反方面反映了当时社会政治和经济发展的哪些特点。
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（中外历史人物评说）阅读材料，回答下列问题。
材料 墨子生息的邹鲁小邾国学术昌盛，经济繁荣，科技发达，所以当地人喜好学术、技艺。除儒家思想外，这里还保留着夏商遗风，尊天、重鬼神的观念还有一定的影响，这在墨子的思想中也有所反映。墨子是个手工业劳动者，他的门徒也大都是小手工业劳动者，他们长期劳动、生活在普通民众当中，认为天下之大患，在于“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”。只有亲身受过劳作之苦的人，才能有这样的感受。
——《墨翟与<墨子>一书》
（1）根据材料并结合所学知识，概括墨子思想产生的条件。
（2）如果我们要研究墨子的出生地，可以从哪些方面入手。其中最有说服力的是哪一个。
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【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料
今之谈文学改良者众矣，记者末学不文，何足以言此？然年来颇于此事再四研恩，辅以友朋辩论，其结果所得，颇不无讨论之价值。因综括所怀见解，列为八事，分别言之，以与当世之留意文学改良者一研究之。吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去烂调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。
——1917年胡适《文学改良刍议》
（1）根据材料并结合所学知识，概括胡适主张文学改良的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析胡适主张文学改良的目的和历史影响。
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