下面文中“其文”指的著作是
“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（鲁迅《汉文学史纲要》）
A. 《孟子》 B. 《庄子》 C. 《荀子》 D. 《论语》
高二语文选择题中等难度题
下面文中“其文”指的著作是
“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（鲁迅《汉文学史纲要》）
A. 《孟子》 B. 《庄子》 C. 《荀子》 D. 《论语》
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被鲁迅评价为“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子，莫能先也”的一部先秦著作是( ）
A. 《庄子》
B. 《墨子》
C. 《荀子》
D. 《韩非子》
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下列有关于散文的文学常识错误的一项是
A. 先秦散文大多属于哲学和史学著作，但都具有很强的文学色彩。例如《论语》，鲁迅曾对它评论：“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子，莫能先也。”
B. 赋是汉代最流行的文学体裁，与唐诗、宋词、元曲并列，多用铺叙和描写的手法。枚乘的《七发》是汉赋形成的第一篇，司马相如是西汉最有代表性的赋家，左思的《三都赋》使得洛阳的纸价上涨。
C. 唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，他们提倡上继先秦两汉文体的散文。
D. 明清两代实行文化专制，妨碍了文学的发展。散文成就虽不如唐宋，但也出现了前后“七子”“唐宋派”“公安派”“桐城派”等著名的散文流派。
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阅读下面的文言文段，回答下列小题。
庄子名周，宋之蒙人，盖稍后于孟子，尝为蒙漆园吏。著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空言无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。今存三十三篇，《内篇》七，《外篇》十五，《杂篇》十一，然《外篇》《杂篇》疑亦后人所加。于此略录《内篇》之文，以见大概：
齧缺问乎王倪曰：“子知物之所同是乎？”王倪曰：“吾恶乎知之。”“子知子之所不知邪？”王倪曰：“吾恶乎知之。”“然则物无知邪？”王倪曰：“吾恶乎知之。虽然。尝试言之，庸讵①知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？且吾尝试问乎女：民湿寝则腰疾偏死②，鳅然乎哉？（民）木处则惴栗恂惧，猿猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，麋鹿食荐，虮蛆甘带③，鸱鸦耆鼠，四者孰知正味？自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩”（《齐物论》）
泉涸，鱼相与处于陆，相呴④以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也。不如两忘而化其道。（《大宗师》）
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时与相遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。”（《应帝王》）
末有《天下》一篇，历评“天下之治方术者”，自述其文与意云：
以天下为沉浊，不可与庄语，以卮言为曼衍⑤，以重言⑥为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪⑦于万物：不谴是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿⑧无伤也。其辞虽参差，而諔诡⑨可观。
（取材于鲁迅《汉文学史纲要》，有删改）
（注）①庸讵：怎么。②偏死：指患“半身不遂”之病。③带：蛇。④呴（xǔ）：张口呼气。⑤曼衍：散漫流行，不拘常规。⑥重言：为人所重之言。⑦敖倪：轻蔑，轻慢。⑧连犿（fān）：宛转，随和。⑨諔（chù）诡：奇异。
1.下列语句中，对加点词“通假”现象的判断，不正确的一项是
A. 吾恶乎知之 知：通“智”，智慧
B. 尝试问乎女 女：通“汝”，你
C. 鸱鸦耆鼠 耆：通“嗜”，嗜好
D. 吾恶能知其辩 辩：通“辨”，分辨、区别
2.下列各组语句中，加点的词用法和意义都相同的一组是
A. 猿猴然乎哉 / 樊然淆乱
B. 于此略录《内篇》之文 / 仁义之端
C. 七日而浑沌死 / 而连犿无伤也
D. 齧缺问乎王倪曰 / 鳅然乎哉
3.对下列划线句子大意的理解，不正确的一项是
A. 晚周诸子之作，莫能先也
晚周诸子的作品，没有能超得过《庄子》的
B. 三者孰知正处
民、鳅、猿猴这三者，谁知道正确的处理办法呢
C. 与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道
与其赞美尧而批判桀，不如两者皆忘而融入大道之中
D. 以天下为沉浊，不可与庄语
4.“浑沌之死”有丰富的寓意，请写出其中两条。要求：每条不超过15字。
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下列语句所指的文学家，依次是
①文起八代之衰
②汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作
③门前学种先生柳，岭上长留处士坟
④歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心
A.韩愈 荀子 陶渊明 李白 B.韩愈 庄子 陶渊明 杜甫
C.欧阳修 荀子 柳宗元 杜甫 D.欧阳修 庄子 柳宗元 李白
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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是
研究先秦诸子著作文本，( ① )研究先秦诸子著作目录版本，( ② )要探讨先秦诸子著作文本和先秦诸子思想之间的复杂关系。先秦诸子著作文本在文体形式上，( ③ )有“语录体”和“对话体”，( ④ )有“论文体”和“春秋体”。同时，先秦诸子著作文本还有“经”“说”“解”的差异，这就( ⑤ )是文体形式的问题了，( ⑥ )涉及文本作者、写作年代、写作地点及其各自表达的不同思想内容。
A. 虽然 但 不仅 而且 / 也 B. 不是 而是 既 也 不仅 还
C. 既 也 不只 并且 一定 / D. 不但 而且 如果 就 当然 且
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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
研究先秦诸子著作文本， ① 研究先秦诸子著作目录版本， ② 要探讨先秦诸子著作文本和先秦诸子思想之间的复杂关系。先秦诸子著作文本在文体形式上， ③ 有“语录体”和“对话体”， ④ 有“论文体”和“春秋体”。同时，先秦诸子著作文本还有“经”“说”“解”的差异，这就 ⑤ 是文体形式的问题了， ⑥ 涉及文本作者、写作年代、写作地点及其各自表达的不同思想内容。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A. 不是 而是 既 也 不仅 还
B. 虽然 但 不仅 而且 / 也
C. 不但 而且 如果 就 当然 且
D. 既 也 不只 并且 一定 /
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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是
研究先秦诸子著作文本，①_________研究先秦诸子著作目录版本，②_________要探讨先秦诸子著作文本和先秦诸子思想之间的复杂关系。先秦诸子著作文本在文体形式上，③_________有“语录体”和“对话体”，④_________有“论文体”和“春秋体”。同时，先秦诸子著作文本还有“经”“说”“解”的差异，这就⑤_________是文体形式的问题了，⑥_________涉及文本作者、写作年代、写作地点及其各自表达的不同思想内容。
A. 虽然 但 不仅 而且 / 也
B. 不是 而是 既 也 不仅 还
C. 既 也 不只 并且 一定 /
D. 不但 而且 如果 就 当然 且
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下面是分别根据两位名人的事迹拟写的两副对联中的一联，请根据括号中提示的两位名人的事迹分别拟写出下联和上联。（4分）
（1）上联：万方多难，杜子美忧国忧民，沉郁顿挫铸诗史
下联： （鲁迅）
（2）上联： （达尔文）
下联：绘就社会变革蓝图 （马克思）
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阅读材料，完成下面小题。
鲁迅说：“汉文慢慢壮大是时代使然，但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。”曹丕认为人寿有限，而文章可流传不朽。可见曹丕讲求和提倡文章华美是与他对人生“不朽”的追求相联系的。这样一来，魏晋文学及其形式本身，其价值和地位便大不同于两汉。在汉代，文学实际总是宫廷玩物。司马相如、东方朔这些专门的语言大师都是皇帝弄臣，处于“俳优畜之”的地位。在两汉，文学与经术没有分家，门阀大族累世经学，家法师传，是当时的文化保存者和垄断者。他们渐渐开始认为真正有价值有意义能传之久远以至不朽的，只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格，从而刻意作文，确认诗文具有自身的价值意义，不只是功利附庸和政治工具。自魏晋到南朝，讲求文辞的华美、文体的划分、文笔的区别、文思的过程、文作的评议、文理的探求，以及文集的汇纂，都是前所未有的现象。它们成为这一历史时期意识形态的突出特征。从玄言诗到山水诗，则在创作题材上反映了这种自觉。文的自觉要求用形象来谈玄论道和描绘景物。在具体创作批评上也是如此。曹植当时具有很高的文学地位，钟嵘比之为“譬人伦之有周孔”。从他开始，讲究诗的造词炼句。正是这一点，使他能作为创始代表，将后世诗词与难以句摘的汉魏古诗划了一条界限。它从一个极端，把追求“华丽好看”的“文的自觉”这一特征表现出来了。
(节选自李泽厚《美的历程》，有删改)
1.根据文意，汉代文学有什么特点？请加以概括。
2.请具体解释“譬人伦之有周孔”在文中的作用。
3.试分析东晋谢灵运《登池上楼》一诗中名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”如何体现“文的自觉”。
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