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《西游记》中王母娘娘开蟠挑大会，请的宾客是“西天佛老、菩萨、圣 僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄 角大仙……各宫各段大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会”，这材料反映了当时（ ）
A. 魔幻小说创作已经兴起 B. 三教呈现交融的状态
C. 三教合流得到官方认可 D. 佛道两家屈从于儒家
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《西游记》中王母娘娘开蟠挑大会，请的宾客是“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙……各宫各段大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会”，材料反映了当时
A. 魔幻小说创作已经兴起
B. 佛道两家屈从于儒家
C. 三教合流得到官方认可
D. 三教呈现交融的状态
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始建于北魏后期的恒山悬空寺总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观音殿、释迎殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等构成。这反映出当时
A. 恒山寺是三教圣地
B. 佛教更兴盛
C. 出现三教合流的现象
D. 三教合归儒
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宋朝雕塑艺术的塑造对象从高不可攀的佛变为具有“现世得福”的菩萨（指信佛学佛之后，发愿自度度人乃至舍己救人的人）罗汉和一些侍女、供养人等。这说明宋代雕塑艺术的发展
A. 具有世俗化倾向增强的特点
B. 远远落后于隋唐时期
C. 体现了佛教的社会影响力下降
D. 受理学思想影响大
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我国古代嫦娥奔月的传说、敦煌莫高窟的飞天壁画、西游记孙悟空的腾云驾雾图，都表达了古代人们探索宇宙苍穹的愿望。我国实现飞天梦想，中国人能够实地考察宇宙苍穹的伟大壮举是
A．“东方红一号”卫星的发射成功 B． 第一颗原子弹试爆成功
C．“神舟5号”载人航天飞船发射成功 D． 第一颗氢弹试爆成功
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我国古代嫦娥奔月的传说、敦煌莫高窟的飞天壁画、西游记孙悟空的腾云驾雾图，都表达了古代人们探索宇宙苍穹的愿望。我国实现飞天梦想，中国人能够实地考察宇宙苍穹的伟大壮举是
A．“东方红一号”卫星的发射成功 B．第一颗原子弹试爆成功
C．“神舟5号”载人航天飞船发射成功 D．第一颗氢弹试爆成功
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明正德十三年正月，王阳明领兵进入广东龙川，剿灭山中之贼后，告谕百姓：嫁娶之家，丰俭称赀，不得计论聘财妆奁，不得大会宾客，酒食连朝……街市村坊，不得迎神赛会，百千成群。凡此皆靡费无益。有不率教者，十家牌邻互相纠察；容隐不举正者，十家均罪。此举根本目的是
A．严禁聚会，避免盗贼再起
B．提倡节俭，形成淳朴民风
C．推行连坐，维护社会稳定
D．教化百姓，挽救封建危机
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1992年2月26日《深圳特区报》刊载了“东方风来满眼春”的文章，赞颂了邓小平“南方谈话”对改革开放带来的积极影响。
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（题文）1992年3月26日，《深圳特区报》率先发表了“东方风来满眼春—邓小平同志在深圳纪实”的重大社论评道，并集中阐述了邓小平“南方谈话”的重点内容。此处的“满眼春”指的是`
A. 邓小平的“南方谈话”收到实效
B. 我国建成社会主义市场经济体制
C. 改革开放将进入一个新的发展期
D. 中国特色的社会主义道路已建成
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辛弃疾说：“北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣，”这种现象表明当时
A．北方农业比南方发达 B．商业是贫富分化的根源
C．南方商业比北方发达 D．北方社会比南方更稳定
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