《天朝田亩制度》和《资政新篇》分别是太平天国运动前期和后期的治国方案,从《天朝田亩制度》到《资政新篇》的变化,不能说明
A. 传统意识向近代观念转变
B. 近代中西方文化的碰撞和交融
C. 治国理念的逐步改变
D. 西方列强侵华方式的变化
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近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革方案是
A. 《海国图志》
B. 《天朝田亩制度》
C. 《资政新篇》
D. 《中华民国临时约法》
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《资政新篇》与《天朝田亩制度》相比,最具有鲜明的时代特色的是
A. 主张“师夷长技以制夷”
B. 符合当时中国农民阶级的愿望
C. 要求在中国发展资本主义的方案
D. 主张人人平等,消灭封建等级制
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有学者认为:“太平天国运动是近代中国民主革命的先声”。这主要是
A. 发生在新旧交替的时代
B. 颁布了《资政新篇》
C. 担负起维护民族独立的任务
D. 颁布了《天朝田亩制度》
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《天朝田亩制度》和《资政新篇》分别是太平天国运动前期和后期的治国方案,从《天朝田亩制度》到《资政新篇》的变化,不能说明
A. 传统意识向近代观念转变
B. 近代中西方文化的碰撞和交融
C. 治国理念的逐步改变
D. 西方列强侵华方式的变化
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《资政新篇》和《天朝田亩制度》中关于社会经济的主张
A. 互为补充
B. 大同小异
C. 完全一致
D. 互相矛盾
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先进的中国人首次提出在中国发展资本主义的设想是
A. 《海国图志》
B. 《天朝田亩制度》
C. 《资政新篇》
D. 《变法通议》
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1861年4月,曾国藩的幕僚赵烈文看到一本书后,在日记中写道:“其中所言,颇有见识,……皆是效法西人所为。其钦折洋人,殆为心悦诚服,而于夷情最谙。观此书,则贼中不为无人。”此书应是
A. 《海国图志》
B. 《资政新篇》
C. 《天朝田亩制度》
D. 《天演论》
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罗尔纲认为,太平天国“有两份纲领性文件,一份是《太平诏书》,一份是《天朝田亩制度》”,后者“是一个进步的农民革命纲领”。这一纲领
A. 提出了在中国发展资本主义的改革方案
B. 符合历史发展的客观规律
C. 表达了中国人民反对外来侵略的诉求
D. 标志着中国农民运动的最高峰
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《剑桥中国晚清史》中说:“按照《天朝田亩制度》所宣布的目标,太平军运动确实是一场深刻的社会革命:在这场革命中经济竞争被完全消灭;家庭被剥夺了它在经济和社会上的重要作用。”这里的“社会革命”是指
A. 推翻清政府专制统治
B. 承担起反封建反侵略任务
C. 平均分配土地和产品
D. 提出发展资本主义的方案
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洪秀全创立“拜上帝教”,1851年建立“太平天国”,自称“天王”,1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》,并提出“物物归上主”。但是,“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运,这主要是因为
A. 太平天国运动缺乏广泛的群众基础
B. 太平天国领导者没有践行《天朝田亩制度》
C. 太平天国未能得到西方势力的支持
D. 农民阶级作为小生产者的代表,缺乏科学理论武器的指导
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