东周以前，“言姓者本于五帝，见于春秋者得二十有二”；而在《孟子》一书中百姓一词共出现了十九...

东周以前，“言姓者本于五帝，见于春秋者得二十有二”；而在《孟子》一书中百姓一词共出现了十九次，而其中只有一次是指贵族，其他十八次均指平民布衣。这一变化从本质上反映了（　　　 ）

A．贵族逐渐平民化　 　　　　　 B．姓氏逐渐普及化

C．宗法制逐渐瓦解 　　　　　 D．社会逐渐平等化

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东周以前，“言姓者本于五帝，见于春秋者得二十有二”；而在《孟子》一书中百姓一词共出现了十九次，而其中只有一次是指贵族，其他十八次均指平民布衣。这一变化从本质上反映了(　　 )

A．贵族逐渐平民化　　 B．姓氏逐渐普及化

C．宗法制逐渐瓦解　 D．社会逐渐平等化

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东周以前,“言姓者本于五帝,见于春秋者得二十有二”;而在《孟子》一书中“百姓”一词共出现了十九次,而其中只有一次是指贵族,其他十八次均指平民布衣。这一变化从本质上反映了

A．贵族逐渐平民化

B．姓氏逐渐普及化

C．宗法制逐渐瓦解

D．社会逐渐平等化

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东周以前，“言姓者本于五帝，见于春秋者得二十有二”。而在《孟子》一书中百姓一词共出现了十九次，而其中只有一次是指贵族，其他十八次均指平民布衣。这一变化从本质上反映了

A. 贵族逐渐平民化

B. 姓氏逐渐普及化

C. 宗法制逐渐瓦解

D. 社会逐渐平等化

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春秋时代见于记载的多有“隐民”“私属徒”之类的称呼。“民”和“徒”在以前都是奴隶的称呼。春秋时期，“隐民”“私属徒”却具有了新的含义，指隐匿托庇于贵族豪宗之家的荫庇户，即依附农民。这些变化从本质上反映了

A. 封建剥削关系的出现　　 B. 井田制已经彻底瓦解

C. 土地兼并现象的出现　　 D. 自耕农经济逐步确立

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阅读材料，回答问题。

材料一　 我国的学术思想大为发达，则在春秋战国之世。因为西周以前，学术为贵族所专有……东周以后，封建政体渐次破坏。居官任职的贵族，多有失其官守，降为平民的。于是在官之学，一变而为私家之学。亦因时势艰难，仁人君子都想有所建明，以救时之弊，而其时社会阶级，渐次动摇，人民能从事于学问的亦渐多，于是一个大师往往聚徒至于千百，而学术之兴遂如风起云涌了。

——摘编自吕思勉著《每天学点中国史》

材料二　 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒（普通信徒）皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三　 尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。根本原因在于它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。例如，政治上，这是俾斯麦以血和铁统一德国的时期。他在各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。他们认为在政治活动中和在自然界一样，最强有力者是得胜者，好战的品质决定谁将在国际“生存斗争”中获胜。经济生活中，这是自由经营和粗鲁的个人主义的时期。

——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》

请回答

（1）依据材料一，分析学术之兴风起云涌的原因。结合所学知识，指出这种学术之兴对中国社会产生怎样的影响？

（2）依据材料二并结合所学知识，你如何理解“马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”？

（3）依据材料三，分析进化论在社会发展方面的历史影响

（4）综上，谈谈你对思想文化与经济政治活动关系的认识。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一我国的学术思想大为发达，则在春秋战国之世。因为西周以前，学术为贵族所专有……东周以后，封建政体渐次破坏。居官任职的贵族，多有失其官守，降为平民的。于是在官之学，一变而为私家之学。亦因时势艰难，仁人君子都想有所建明，以救时之弊，而其时社会阶级，渐次动摇，人民能从事于学问的亦渐多，于是一个大师往往聚徒至于千百，而学术之兴遂如风起云涌了。

——吕思勉《每天学点中国史》

材料二1840年中国社会进入近代时期，整个社会在政治、经济、文化等方面都发生了巨大的变化，这些变化使近代思想界也开始了它近代化的历程。在西方各种思潮传入影响下，出现了“百花齐放，百家争鸣”的现象……近代思潮勃然兴起，起决定作用的因素既包括有形的物质制度性因素，也包括精神性因素。

——孟莎《中国近代社会思潮变迁的社会原因初探》

材料三现在春天来了嘛，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。百家争鸣，是说春秋战国时代，二千年以前那个时候，有许多学派，诸子百家，大家自由争论。现在我们也需要这个。

——1956年毛泽东在最高国务会议第七次会议上的讲话

（1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期“学术之兴”的原因。

（2）依据材料二并结合所学知识，列举1840年后近代中国思想界“百花齐放，百家争鸣”有哪些主要派别。

（3）根据材料三并结合所学知识，应如何理解“双百”方针的内涵？

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与宗法制运用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指

A. 平民

B. 诸侯

C. 官僚

D. 贵族

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与宗法制运用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到“百姓”，通常是指

A.贵族            B.平民         C.官僚       D.诸侯

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春秋以前，贵族认为刑律越秘密越好。公元前536年，郑国的执政大夫子产主持制定了一套国家法律，并把它铸在一个很大的鼎上，向全国老百姓公布。公元前513年，晋国赵鞅将晋国的新法铸于鼎上，公诸于众。以上现象旨在

A. 制定中国最早的成文法

B. 限制旧贵族的统治特权

C. 实现法律面前人人平等

D. 以法家思想为统治思想

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