《茶馆》第二幕有这样一段对话“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫子也应该剪了吧？”李三“改良！改良！越改越凉，冰凉冰凉……哼，我还是留着我的小辫子儿。万一把皇上改回来呢！”这揭示了（ ）
A．民主思想在中国没有反响 B．辛亥革命不彻底
C．民众对西化的普遍排斥 D．普通民众的怀旧心理
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《茶馆》第二幕有这样一段对话“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫子也应该剪了吧？”李三“改良！改良！越改越凉，冰凉冰凉……哼，我还是留着我的小辫子儿。万一把皇上改回来呢！”这揭示了（ ）
A．民主思想在中国没有反响 B．辛亥革命不彻底
C．民众对西化的普遍排斥 D．普通民众的怀旧心理
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《茶馆》第二幕有这样一段对话“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫子也应该剪了吧？”李三“改良！改良！越改越凉，冰凉冰凉……哼，我还是留着我的小辫子儿。万一把皇上改回来呢！”这揭示了
A．民主思想在中国没有反响 B．辛亥革命不彻底
C．民众对西化的普遍排斥 D．普通民众的怀旧心理
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《茶馆》中的第二幕有这样一段对话：王淑芬（看李三的辫子碍事）“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧?”李三“改良!改良!越改越凉，冰凉!……哼!我还留着我的小辫儿。万一把皇上改回来呢!”这揭示了（ ）
A．民主思想在中国没有反响 B．辛亥革命的不彻底
C．民众对西化的普遍排斥 D．普通民众的怀旧心理
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下列对话材料中，尚缺一个标题，最贴切的是（ ）
| 背景 | 对话 |
| 1912年，清帝退位 | 文三：“大清朝来了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成满清余孽！” 赵四：“那我得赶快剪掉辫子。” |
| 1917年，清帝复辟 | 赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！” 文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。” |
A、民风兴衰 B、民智未开
C、民主日新 D、民族觉醒
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以下是20世纪初北京普通市民的两段对话
| 背 景 | 对 话 |
| 1912年，清帝退位 | 文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成满清余孽！” 赵四：“那我得赶快剪掉辫子。” |
| 1917年，清帝复辟 | 赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！” 文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。” |
当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是
A．民风日新 B．民智未开 C．民权兴衰 D．民族觉醒
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以下是20世纪初北京普通市民的两段对话
| 背 景 | 对 话 |
| 1912年，清帝退位 | 文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成满清余孽！” 赵四：“那我得赶快剪掉辫子。” |
| 1917年，清帝复辟 | 赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！” 文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。” |
当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是
A.民风日新 B．民智未开
C．民权兴衰 D．民族觉醒
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某历史文献有如下记载：“失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。……据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在
A. 洋务运动时期 B. 辛亥革命时期
C. 鸦片战争前后 D. 新中国成立初期
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近代“帽业专家”盛锡福帽店的发展历程。某历史文献有如下记载：“失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。……据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在
A．太平天国时期 B．辛亥革命时期 C．五四运动时期 D．新中国成立初期
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某历史文献有如下记载：“失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。……据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在
A．洋务运动时期 B．辛亥革命时期
C．鸦片战争前后 D．新中国成立初期
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“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”，也不需要由教士举行仪式。他主张“从头到脚改良教会”。上述观点主要反映马丁·路德的思想是
A. 主张简化宗教仪式
B. 虔诚信仰并与上帝直接对话
C. 极力反对教会神学
D. 天主教徒不应盲从教会说教
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