西汉贾谊说:民可以决定国家的兴衰,君主的安危,官吏的地位,所以说民是国家的根本,也是一切从政的根本,若根基不牢,受到损害,江山社稷就有动摇的危险。这反映出贾谊
A.希望国家实行无为而治
B.已具有朴素的民生意识
C.不满沉重的苛捐杂税
D.要求恢复上占大同社会
高二历史选择题简单题
西汉贾谊说:民可以决定国家的兴衰,君主的安危,官吏的地位,所以说民是国家的根本,也是一切从政的根本,若根基不牢,受到损害,江山社稷就有动摇的危险。这反映出贾谊
A. 希望国家实行无为而治
B. 已具有朴素的民生意识
C. 不满沉重的苛捐杂税
D. 要求恢复上占大同社会
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西汉贾谊说:民可以决定国家的兴衰,君主的安危,官吏的地位,所以说民是国家的根本,也是一切从政的根本,若根基不牢,受到损害,江山社稷就有动摇的危险。这反映出贾谊
A.希望国家实行无为而治
B.已具有朴素的民生意识
C.不满沉重的苛捐杂税
D.要求恢复上占大同社会
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下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者(包括太学生)状况统计。
这反映了两汉时期
A. 学校教育以教授儒家经典为主
B. 官吏群体的儒学水平不断提高
C. 儒学并未取得思想的统治地位
D. 官吏从政的综合素质得以提升
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下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者(包括太学生)状况统计。
这反映了两汉时期
A. 学校教育以教授儒家经典为主
B. 官吏群体的儒学水平不断提高
C. 儒学并未取得思想的统治地位
D. 官吏从政的综合素质得以提升
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下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者(包括太学生)状况统计。
这反映了两汉时期
A. 学校教育以教授儒家经典为主
B. 官吏群体的儒学水平不断提高
C. 儒学并未取得思想的统治地位
D. 官吏从政的综合素质得以提升
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下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者(包括太学生)状况统计。
这反映了两汉时期
A. 学校教育以教授儒家经典为主
B. 官吏群体的儒学水平不断提高
C. 儒学并未取得思想的统治地位
D. 官吏从政的综合素质得以提升
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下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者(包括太学生)状况统计。
这反映了两汉时期
A. 学校教育以教授儒家经典为主
B. 官吏群体的儒学水平不断提高
C. 儒学并未取得思想的统治地位
D. 官吏从政的综合素质得以提升
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下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者(包括太学生)状况统计。
这反映了两汉时期
A. 学校教育以教授儒家经典为主
B. 官吏群体的儒学水平不断提高
C. 儒学并未取得思想的统治地位
D. 官吏从政的综合素质得以提升
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 高度组织化的官僚队伍是皇帝“家天下”的保证、治天下的臂膀.秦始皇时全国已有40多个郡、1000多个县。西汉时全国设1587个县、6622个乡,官僚总数有130285员。中央集权就像一部大机器,13万官吏就像机器上的13万颗螺丝钉,大机器的总操纵者就是君主。“里”是最基层的组织,所设官吏最小,称胥吏。皇帝就是通过层层官吏实现对全国的控制的。官吏也依赖皇帝授予的权力统治属下及其臣民,并获得地位、荣誉、俸禄和“灰色收入”。西周的“官”以贵族血统世袭,个人财富来自领地。秦以后的官是皇帝的“雇员”,俸禄取自国家税收.官僚制度有严格的职务分工,职权分明,有职则有权,离职则无权,当官成为一种职业。韩非子称之为“主卖官爵,臣卖智力”。秦汉还逐步建立起一整套管理官吏的法律、法规,官僚依法履行职责、执行公务,政务通过文书(文件)的运行来操作。官僚之间是等级关系。秦汉官员以俸禄多少确定等级。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》
材料二 科举制在宋代的完备使大批读书人进入官僚队伍,两宋共有134位宰相,其中有123人出身科举.宋朝涌现出一大批学者型官员,形成文官政治,即文官在政事活动中起决定作用.宋太祖留下祖训:“与士大夫共治天下”“不杀士大夫及言事者”。包拯两次带头组织台谏官集体谏诤,阻止提拔才能平庸的外戚,宋仁宗最终取消了原来的任命。尽管在制度和理论上,皇帝有最高统治权,但君臣“共定国是”已经成为双方认可的原则。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》
(1)根据材料一,概括秦汉时期官僚政治的特点。
(2)根据材料二,分析宋代文官政治形成的影响
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1935年10月初,蒋介石在成都先后作了题为“建设新四川的根本要道”和“四川治乱为国家兴亡的关键”的演讲,强调四川地位的重要与国家治乱、民族兴衰的密切关系,第一次明确、公开地提出了四川“天然是复兴民族的最好的根据地”的思想,肯定的阐明了以四川为根据地的思想。这一材料表明,当时的国民政府
A.开始放弃“攘外必先安内”的政策
B.重视西部开发以促进全国稳定发展
C.加强西南建设以剿灭共产党和红军
D.应对日本扩大侵华作持久抗战准备
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